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1、182.祂——謝安朔?(2014-09-1103:10:47)認(rèn)識了心,我們就見到了佛;?一年前,心靈感受體驗(yàn),出現(xiàn)明空間隙,猶如大地干涸出現(xiàn)裂紋,自性不被心地蒙蔽,性隨心現(xiàn)就是光明,意識思維出現(xiàn)間隙,內(nèi)心覺受停頓,不被思維帶動,心光純明清澈,如月光普照世界,情緒念頭在心光之中,毫厘可見;半年前,心地裂痕已經(jīng)擴(kuò)大到如同虛空一般,虛空無生卻是自己,身心自我逐漸消散于空性;16/16一年前,心地分解,性光首次突破自我意識,于心地裂痕呈現(xiàn)明澈性光,寫出文章“大喜悅”,見證自性覺悟開始;半年前,心靈體驗(yàn)出現(xiàn)斷裂,思維意識出現(xiàn)間隙,想陰所現(xiàn)虛影世界,意識構(gòu)成的時空遍滿
2、裂紋,直到裂紋空隙成為覺性廣袤,自性無生圓滿,寫出文章“漸入”;我執(zhí)分解,人性溶解與明空,色身消融于自性,寫出天堂;??從今天開始,心塵凝固所現(xiàn)的色身開始分解,本覺復(fù)蘇所現(xiàn)明光,猶如太陽普照身心,肉體色身如地震后墻壁出現(xiàn)的龜裂,金色的心光從閃電般的裂紋中透出軀體,在現(xiàn)有的肉體中,最表面時空的肉體細(xì)胞內(nèi)壁,布滿細(xì)紋,猶如玻璃碎裂,身心軀體布滿細(xì)細(xì)的紋路,有一條金色的裂痕,猶如閃電的形狀,從額頭到腳底,本覺純明的金光,透過這條閃電般的裂紋,照耀溶解肉體細(xì)胞中,無限微觀,無限廣袤,龐大無盡的時空;?一切時空皆是意識流的波動,包括地,水,火,風(fēng),四大,本無實(shí)有體性,
3、覺明為咎所現(xiàn)自性,自性隨妄而現(xiàn)覺空;覺明為空而現(xiàn)識,識取明覺而成念,念念相續(xù)光影流轉(zhuǎn),幻影激蕩虛空,形成物質(zhì)能量之形態(tài),能量遞增,衰減,形成宇宙諸種因素,構(gòu)成宇宙山河大地,世界眾生;宇宙是能量的體現(xiàn),能量是意識的形態(tài),意識是識性之幻影,識性是覺性之困頓,覺性是自性之夢境;在夢影中自性清醒,清醒之性即是無生,覺知夢境而不動,映照夢境而不染;16/16自性復(fù)蘇,則諸法皆空,本性覺悟,則諸相皆為空相;則意識流動呈現(xiàn)的時空,所有能量運(yùn)動構(gòu)成的世界,皆會顯出虛幻不實(shí)的體性,虛幻的體相消散,則見諸相本性純?nèi)?,相即是心,能量即是心,意識即是心,識性即是心,覺性亦為心,一切
4、皆是心之所現(xiàn),一切所現(xiàn),皆是自性隨心迷幻的夢境;見到了諸相虛妄,就認(rèn)識了心靈的迷幻,迷幻消散,諸相清凈,則所有相,皆是佛相,則一切心,皆是佛心,寂滅隨順,清凈自然。當(dāng)我們的心,奉獻(xiàn)出自我,消散盡貪欲,心靈本然的純凈,那就是本覺于夢所現(xiàn)的容顏,離貪就是愛;當(dāng)自我意愿融化于心靈,意識分別失去了善惡對境,猶如雪花融化在虛空,境融于心,心融入空;覺心性空,即與上帝,諸佛同體;我相寂滅,則眾生相皆是虛妄,當(dāng)心與相融入無生遍滿的空性,明空清澈即是如來;心離我執(zhí),則心光清澈柔軟,安定祥和,時時處于禪定,組成自我人格的諸種習(xí)氣妄想,就會在清醒心的覺照中逐步消散;隨著內(nèi)心體驗(yàn)
5、,意識分別的習(xí)氣淡化,構(gòu)成思維概念的記憶也會淡化清凈,我們堅定認(rèn)為真實(shí)存在的這個自己,情感與意識,就會被內(nèi)心清醒的覺照明光所替代;心靈覺醒的感受,如同云開霧散,虛空朗照如明鏡,清晰清醒清澈的覺照世界,卻對于所覺照的一切境界景象不予分別,不予取舍,無有感受的波動,無有思慮的動搖;16/16一切自我意識的動搖,所有情緒感知的波動,猶如水面漂浮的霧氣,悄無聲息地融化于水中,心地純明無雜,無生,圓滿,清澈,寂靜,肉體六根,見聞覺知,融化于心靈覺照;六根六識,色聲香味觸法,溶解在心地明光;眼耳鼻舌身意,皆是空境,六根融為一根,即是本性覺明;在遍滿虛空,無生無滅,清凈圓
6、滿,無掛無得的大空明覺照中,我們的自我體驗(yàn),猶如海水激蕩形成的泡沫,熄滅于大海,我們的自我意識情緒,真的會有面對死亡的感受,當(dāng)我們在修行中,將組成“生命”的各種因素融化在心覺中,自我消失的當(dāng)下,心靈覺照也就消散,自性純?nèi)痪蜁?dāng)下復(fù)蘇,覺性隨順因果,卻無生無滅,在大限來臨,四大分解時,心塵寂滅,根塵清凈,心法皆空,死亡的境界就不會發(fā)生。死的根本是生,解脫了生,也就滅盡了死。你是恐懼,祂是純?nèi)?;你是迷失,他是本來;宇宙是祂的身影,祂是宇宙的生命;祂就在當(dāng)下,在眾生的心中,映照著世界;當(dāng)眾生厭倦了自我疲憊,放手我執(zhí)的獲得,世界將會融化在心地映照明覺,明覺融化思慮,
7、歸于明空,你的逝去,則是祂的覺醒,覺醒心,無掛無染,清凈圓滿的當(dāng)下,你即是祂,卻沒有祂的痕跡,那就是本覺的容顏,以世界呈現(xiàn),卻不為世界動搖改變;16/16每當(dāng)內(nèi)心深處突破一個深邃牢固的我執(zhí),放棄曾經(jīng)認(rèn)為是構(gòu)成自我的意識欲望,當(dāng)極盡微細(xì)的思慮與情緒覺受從心地剝離,原本人性健全的自我,就會無形之中,慢慢被分解融化,曾經(jīng)現(xiàn)實(shí)具體的自己,曾經(jīng)固有的性格,愛好,欲望,體驗(yàn),記憶思維,都不再是我自己;而心靈就會從意識分辨的束縛,轉(zhuǎn)為覺照的智慧;??心塵清凈則國土凈,心靈表面的塵埃消散,則心靈浮動的體驗(yàn)分別就會消散,心如明鏡,心光純?nèi)?,而光中之見,隨光顯現(xiàn),圓覺周遍;因攀
8、援見,覺成為心,若清凈見,則眾生即圓覺;心見光,見暗