傳承于“汝”，文化在“瓷”——汝州市汝瓷文化公園景觀設(shè)計(jì)初探

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1、傳承于“汝”，文化在“瓷”一一汝州市汝瓷文化公園景觀設(shè)計(jì)初探大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院遼寧省大連市116034摘要：公園是城市綠地的重要組成部分，也是人們□常休憩、活動(dòng)的重要場(chǎng)所，將汝瓷文化應(yīng)用于公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)屮，既能推廣汝瓷文化，又能體現(xiàn)汝州的地域特色。本文通過對(duì)汝瓷文化的研究和對(duì)汝瓷形態(tài)、顏色的提煉，對(duì)汝瓷文化公園景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行初探，以特有的汝瓷文化作為公園景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：汝瓷文化；公園；景觀設(shè)計(jì)；汝州市一、前言在屮西方文化大碰撞和商業(yè)化發(fā)展迅速的大背景下，部分景觀設(shè)計(jì)師忽視了對(duì)本土文化的利用，而是對(duì)外來文化的生搬硬套和盲冃模仿，當(dāng)?shù)靥赜械奈幕诔鞘械目焖侔l(fā)展屮逐漸被

2、遺棄，出現(xiàn)很多缺乏特色的同質(zhì)化城市公園。文化是一個(gè)公園的靈魂，如此公園才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。公園不只是一個(gè)城市人流的聚集地，更反映著一個(gè)城市歷史文化的積淀。因此，公園景觀設(shè)計(jì)的好壞，對(duì)城市形象和城市吸引力有著至關(guān)重要的影響。近年來，汝州市在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以喚醒并強(qiáng)化市民的文化意識(shí),提高城市的文化品位，由此提升汝州市的文化內(nèi)涵和城市魅力。本文對(duì)汝州市汝瓷文化公園景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行初探，使汝瓷文化融于景觀屮，功能與形式完美結(jié)合,給人們創(chuàng)造一個(gè)舒適的文化氛圍。二、項(xiàng)目概況1、場(chǎng)地概況汝瓷文化公園位于河南省汝州市，汝州市地處鄭州、洛陽(yáng)、平頂山、許昌四市交界地帶，轄區(qū)內(nèi)公路縱橫交織、交通非常

3、便利。場(chǎng)地位于汝州市北部,南部和北部為居住區(qū)，西臨洗耳河，東臨永安街。面積44250平方米，地形平坦，沒有什么起伏。2、氣候汝州市屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候：春季暖和，氣溫回升快，但干旱少雨；夏季炎熱，雨量集中，多東南風(fēng)；秋季涼爽、天氣晴朗；冬季寒冷，雨雪稀少，多西北風(fēng)。3、文化汝州是汝瓷之都，汝窯創(chuàng)燒于北宋晚期，為宮廷御用瓷器，雄居宋五大名窯之首，“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如汝瓷一件”在民間廣為流傳。汝瓷的典型特色是：“青如天、面如玉、蟬翼紋、晨星稀，芝麻支釘釉滿足?！庇陨喝甏蔀橛么桑瑹撇幌С杀?，以瑪瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天藍(lán)，也有豆綠、月白等釉色，釉色清新淡雅，有“雨過天青云

4、破處”之譽(yù)。肌理：釉面的開片是器物在高溫?zé)葡庐a(chǎn)生釉崩后出現(xiàn)的紋路，又被稱為冰裂紋或蟹爪紋，釉面開片較細(xì)密，多為斜裂式開片，深淺不一，互相交錯(cuò)，呈魚鱗紋狀或呈蟬翼紋狀，給人以排列有序的層次感。器型：汝窯器有瓶、尊、奩、碗、盤、洗、盞托、水仙盆等日用器，女小天青花草紋鵝頸瓶、暗花雙魚盤（藏英國(guó)）、粉青履蓮盞托、蓮花紋缽等。三、汝州市汝瓷文化公園景觀設(shè)計(jì)初探1、設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)以展示汝瓷文化為目的，充分利用汝瓷元素，有機(jī)的組織各功能分區(qū)，巧妙的體現(xiàn)汝瓷文化，緊緊圍繞汝州的發(fā)展定位建造一個(gè)能充分展示、發(fā)揚(yáng)汝瓷文化底蘊(yùn)的園區(qū)。設(shè)計(jì)不僅能滿足當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛稳说男蓍e與游憩的需求,最主要的是讓居

5、民和游客了解汝州的地域文化。2、設(shè)計(jì)原則整體性原則：整體性主要是對(duì)汝瓷公園的區(qū)位，交通，氣候、植物、環(huán)境等的考慮。生態(tài)性原則：在保證原有自然生態(tài)不被破壞的前提下，發(fā)揮人改造自然的能力，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)公園景觀，同時(shí)運(yùn)用一些新型環(huán)保材料和可持續(xù)技術(shù)，建造資源節(jié)約型和環(huán)境友好型文化公園。以人為本原則：人是環(huán)境的使用者，要全面考慮使用者的感受。美學(xué)原則：運(yùn)用統(tǒng)一與變化、對(duì)比與協(xié)調(diào)、節(jié)奏與韻律等規(guī)律性的法則，以達(dá)到良好的審美效果。3、總體布局總體布局上采用汝瓷的傳統(tǒng)器形，通過各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的有序組織，創(chuàng)造岀和諧、生態(tài)、景觀豐富的開敞空間。在具體設(shè)計(jì)中，空間開合井然有序，用地形、水景、植物等造景

6、要素形成大小不一的空間環(huán)境，營(yíng)造出具有鮮明特色、深厚底蘊(yùn)的文化氛圍，促進(jìn)汝瓷文化的傳承。4、特色在設(shè)計(jì)中以汝瓷文化為基礎(chǔ)，首先滿足游客在功能上的需求，其次要注意形式上的美感，達(dá)到實(shí)用與美觀并重。在此前提下對(duì)汝瓷的色彩、開片紋和器形等元素進(jìn)行提取、變異和運(yùn)用，通過空間、景墻、雕塑、小品、道路、座椅、燈具、鋪裝等載體展現(xiàn)汝瓷文化，詮釋汝瓷公園的特色，并增加景觀的層次感和趣味性，喚起人們對(duì)本土文化的歸屬感、認(rèn)同感。單單是靜態(tài)的景觀，參與性不夠，因此，要?jiǎng)屿o結(jié)合，設(shè)計(jì)一些即能展現(xiàn)自身特色又能供人們參與體驗(yàn)的活動(dòng)。這類活動(dòng)內(nèi)容形式多樣，如插花比賽、美食節(jié)、書畫展、攝影展、古玩玉器展等，不僅

7、給公園帶來了經(jīng)濟(jì)效益，還起到了很好的社會(huì)效益，使公園蓬勃發(fā)展，保持鮮活的生命力。5、道路設(shè)計(jì)道路是將一個(gè)公園各個(gè)區(qū)域聯(lián)系起來的紐帶，所以，在進(jìn)行道路設(shè)計(jì)吋要將各方面因素盡可能考慮到。汝瓷公園道路設(shè)計(jì)為三級(jí)道路網(wǎng)：第一級(jí)是通往主要區(qū)域的道路，由于是人流的主要聚集和疏散地，寬度一般設(shè)計(jì)在8米到10米之間；第二級(jí)道路是通往園區(qū)各個(gè)區(qū)域的道路，寬度一般在3?5米；三級(jí)道路網(wǎng)是每個(gè)區(qū)域內(nèi)部串聯(lián)成的，寬度--般在米。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，在鋪裝材料上要舒適、安全，如廣場(chǎng)鋪裝的光面材質(zhì)不可過多；樣式上