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《談歷史教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、談歷史教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用——《和同為一家》教學(xué)案例摘要：隨著基礎(chǔ)教育課程改革和現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)應(yīng)用于新課程教學(xué)已變得越來(lái)越普遍。歷史作為一種古老的過去性學(xué)科，在運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)方面顯得更為迫切和必要，本文從多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)屮的應(yīng)用原則和注意問題方面作了初步探討。關(guān)鍵詞：多媒體、合作探究、課堂教學(xué)多媒體輔助教學(xué)作為一種現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段，在今天的學(xué)科教學(xué)中被廣泛應(yīng)用。歷史的去性和不可逆轉(zhuǎn)、不可重復(fù)性使我們看到的只是單純的文字記載，而非歷史的主體，因此，對(duì)多數(shù)學(xué)生而言，他們感到學(xué)歷史味同嚼
2、蠟，枯燥無(wú)味，而利用多媒體輔助歷史教學(xué)則可聲、圖、文并茂，生動(dòng)形象地再現(xiàn)歷史，從而收到良好的教學(xué)效果。下面以人教版七年級(jí)下冊(cè)第五課《和同為一家》為例，就多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用原則和注意問題淺談如下：一、應(yīng)用原則：多媒體技術(shù)應(yīng)用于歷史教學(xué)應(yīng)遵循以下原則：（一）、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣“興趣是最好的老師”。利用多媒體恰到好處的創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景，有利于活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)《和同為一家》吋，為放松學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我在課前播放了《冋到拉薩》的音樂和四幅從不同角度拍攝的以布達(dá)拉宮為背景的圖
3、片，使學(xué)生聞其聲，觀其圖，置其境，從視覺、聽覺上感受西藏天高云淡之美，激起學(xué)生到西藏旅游的興趣，并rti此導(dǎo)入新課，問學(xué)生：“西藏美不美？想不想到西藏旅游？”得到學(xué)生響亮的回答后，教師順勢(shì)導(dǎo)入：“今天就讓我們穿越歷史的時(shí)空，回到唐時(shí)的邊疆，領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的民族風(fēng)情，感受當(dāng)吋的民族關(guān)系”。（二）、利用多媒體化繁為簡(jiǎn)，突出重點(diǎn)歷史具有時(shí)空跨度大，頭緒多，內(nèi)容雜的學(xué)科特點(diǎn)，借助教師精心設(shè)計(jì)并有所取舍的多媒體課件，可以化抽象為具體，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，解除學(xué)生學(xué)歷史如“霧里看花，水屮望月”的距離感和摸不著頭緒，不知重點(diǎn)所在的虛無(wú)感。
4、學(xué)習(xí)《和同為一家》，為突出重點(diǎn)，我借助精心設(shè)計(jì)的多媒體課件，化繁為簡(jiǎn)，兩步到位。笫一步：播放《唐前期和唐后期疆域和邊疆各族分布圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖并整體感知：唐朝前期和后期的邊疆民族主要有幾個(gè)？他們的大致分布位置在那里？學(xué)生感知并回答后，多媒體總結(jié)并放映“唐朝邊疆民族示意圖”如下：第二步：多媒體教學(xué)與分組自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，按唐朝的五個(gè)邊疆民族把全班學(xué)生分成五組，每組確定一個(gè)與其他小組不相同的民族作為研究對(duì)象，組內(nèi)合作、探究、相互討論，共同完成多媒體顯示的小組學(xué)習(xí)目標(biāo)：^況民民族淵源生活地點(diǎn)生產(chǎn)生活杰出人物重大事件突
5、厥吐蕃回紇隸輟南詔這樣，既化繁為簡(jiǎn)，明確目標(biāo)，突出了重點(diǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探允能力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)屮相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同提髙。（三），利用多媒體拓寬視野，擴(kuò)大容量，拓展思維，培養(yǎng)能力歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生由他主、單一而又被動(dòng)的接收性學(xué)習(xí)，向自主、多樣而又主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變”。這就是說，學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)拘泥于課本，不應(yīng)是被動(dòng)的接受現(xiàn)成的課本結(jié)論，而應(yīng)源于課本，高于課本，即所謂“學(xué)在書外，理在書中”。只有這樣，才能學(xué)以致用，學(xué)古鑒今，發(fā)揮歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和借鑒作用。利用多媒體輔
6、助歷史教學(xué)，可以拓寬學(xué)生視野，擴(kuò)大課堂容量，拓展并發(fā)散學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的開展探究性學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)《和同為一家》，當(dāng)學(xué)生開展小組自主學(xué)習(xí)，提到“松贊干布和文成公主和親”時(shí)，我利用多媒體輔助教學(xué)如下：1、放映《步輦圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，并相互討論、合作探究如下問題：①.分析圖中人物哪個(gè)是唐太宗？那個(gè)是吐蕃求婚使者祿東贊？②.從圖屮人物唐太宗和祿東贊的表情、神態(tài)入手，分析二者當(dāng)時(shí)的心情有何不同？③.松贊干布為什么堅(jiān)持求婚？唐太宗又為什么應(yīng)了這次求婚？2、對(duì)比放映《步輦圖》
7、和《昭君出塞圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，并相互討論、合作探究以下問題：①.對(duì)比《步輦圖》和《昭君出賽圖》，發(fā)現(xiàn)唐與西漢在處理民族關(guān)系時(shí)的相同之處？②.除此之外，你還能發(fā)現(xiàn)唐與西漢在治國(guó)策略上有哪些相似之處？③.從唐與西漢在治國(guó)策略上的相似之處，談一下歷史給你的啟示？3、放映松贊干布、文成公主塑像和藏族人傳唱至今的贊美文成公主的歌謠，使學(xué)生直觀、形象的感知本課重點(diǎn)人物，并深入理解“松贊干布與文成公主和親”帶來(lái)的歷史影響。通過以上情景的創(chuàng)設(shè)和由淺入深、層層深入的問題設(shè)置，既拓寬了學(xué)生視野，使知識(shí)前后聯(lián)系，擴(kuò)大了課堂容量，乂發(fā)
8、散了學(xué)生思維，使學(xué)生積極主動(dòng)的展開探究性學(xué)習(xí)，在潛移默化中告訴了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法（多聯(lián)系，多對(duì)比）和學(xué)習(xí)歷史的最終目的（以史為鑒，學(xué)古鑒今）；此外，還深化了學(xué)生對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“和比戰(zhàn)好”，“和好”是民族和社會(huì)發(fā)展的主流。（卩叮，利用多媒體知識(shí)整合，再現(xiàn)主題，提高認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是回顧總結(jié)，利用多媒體進(jìn)行知識(shí)整合，可以使課堂變得“有聲冇
