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1、啟迪心靈的鑰匙ＴＨＥＫＥＹＴＯＥＮＬＩＧＨＴＥＮＩＮＧＩＮＴＥＬＬＩＧＥＮＣＥ前言中華民族有五千年悠久燦爛的文明史，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)圣賢文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，堪稱世界文化的精華、人類智慧的寶藏?！抖Y記·學(xué)記》開(kāi)篇就有精辟的論述：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。今天，我們聆聽(tīng)致力于推廣中國(guó)傳統(tǒng)儒家圣賢文化工作的楊淑芬、蔡禮旭兩位老師所講解的“八德故事”和“《弟子規(guī)》易解及故事”，正是古圣先賢的五倫大道、思維方法及處事待人接物方式的具體體現(xiàn)。一生從事推廣多元文化教育與和平的凈空老教授，在國(guó)內(nèi)外的多次演講中，教導(dǎo)人們要
2、做“四好人”。他說(shuō)：“做好人是自己的本分，一切從落實(shí)《弟子規(guī)》做起?！币獦?shù)立“學(xué)為人師、行為世范”的崇高人生理念，做社會(huì)大眾的模范。現(xiàn)今我國(guó)正大力提倡青少年的道德教育，有很多幼兒園、小學(xué)、中學(xué)亦開(kāi)展儒家教育及兒童讀經(jīng)班課程。由此學(xué)風(fēng)帶動(dòng)，我們特將“八德故事”、“《弟子規(guī)》易解及故事”匯編為這部《啟迪心靈的鑰匙》一書(shū)。楊老師所講的“八德故事”是一九三０年蔡振紳先生編集的《德育課本》中的故事，采用豎版、繁體字，現(xiàn)代人讀起來(lái)不太習(xí)慣。為了讓更多的人盡快掌握《德育課本》的內(nèi)容，本書(shū)以楊老師講授初級(jí)“八德故事”基本
3、內(nèi)容為依據(jù)，選取《德育課本》故事中的“八德篇”、“女德篇”以及匯集的“《弟子規(guī)》故事”，總數(shù)為３８９篇，計(jì)２９萬(wàn)字。蔡先生希望在孩童心靈最純潔的時(shí)候，使孩子們得到最好的教育。這種教育就是中國(guó)五千年來(lái)綿延不斷的德教。蔡先生回憶自己的童年時(shí)，從四歲開(kāi)始他的父親每天晚上給他講一則“八德故事”，并教他讀《孝經(jīng)》等。這些故事一直扎根在他的心里，奠定了他深厚的德行基礎(chǔ)。蔡先生的父親晚年才得到兩個(gè)兒子，為親自教子讀書(shū)，不惜辭去官職，告老還鄉(xiāng)。蔡先生感念父親的教育，每當(dāng)他看到孝、悌故事時(shí)就非常感動(dòng)，進(jìn)而希望把中國(guó)傳統(tǒng)的美
4、德孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥———即“八德”故事匯編成冊(cè)。這些故事可歌可泣，發(fā)人深省，催人淚下，讀后令人難以忘懷。這些故事具有深遠(yuǎn)的教育意義，理應(yīng)傳承后世，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。我們中華民族的祖先崇尚教育，并堅(jiān)信教育應(yīng)從幼兒開(kāi)始，《弟子規(guī)》則是扎根的基礎(chǔ)教育，它把德行、倫理道德的教育列在第一位，它是教育的真正大根大本。本書(shū)編集整理后，希望更能適合現(xiàn)今更多更廣泛的人們來(lái)閱讀和學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事，能使讀者在心靈深處得到莫大的啟迪，能成為家庭、學(xué)校、社會(huì)和青少年教育的有益讀本及參考教材，今天我們有責(zé)任給
5、予下一代最好的教育，這也正是我們匯編此書(shū)之緣由，深切祈盼得到各界志士同仁共同來(lái)參與和大力推動(dòng)。為了使我們的中華民族世世代代永遠(yuǎn)屹立在世界的東方，一定要讓圣賢文化教育，在我們祖國(guó)神州大地遍地開(kāi)花結(jié)果。進(jìn)而掀起發(fā)揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德之高潮！本書(shū)對(duì)故事原文的評(píng)語(yǔ)部分收錄較少，對(duì)部分故事則加以擴(kuò)充，并考慮到中小學(xué)生讀者的需要，對(duì)生、難字加以注解。亦由于我們能力和水平非常之有限，難免有不當(dāng)及謬誤之處，敬請(qǐng)大家給予批評(píng)和指正。在此一并致謝！261/261二00七年九月十五日八德自漢武帝時(shí)代起，正式將儒家學(xué)說(shuō)確立為教
6、育政策。這個(gè)教育政策一直保持到二十世紀(jì)上半葉。宋朝朱熹曾曰：“父子有親；君臣有義；夫婦有別；長(zhǎng)幼有序；朋友有信”，即五倫大道，這就是儒家教學(xué)的總綱領(lǐng)、總原則。它告訴我們思維的方法：博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬；己所不欲，勿施于人。而教育的最根本乃是培養(yǎng)德行，具體來(lái)講就是“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥?，F(xiàn)注釋如下：一、孝：百善孝為先?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們是從父母那里獲得生命，我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才得以萌生?！∥覀冎袊?guó)老
7、祖宗留下的文字都是智慧的符號(hào)?！靶ⅰ弊质菚?huì)意字。一個(gè)“老”字，加一個(gè)兒子的“子”，合在一起就成了一個(gè)“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好像一個(gè)兒子背負(fù)著一個(gè)老子。它告訴我們一個(gè)道理，即代代相傳。上一代總是想著如何培育下一代，才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代；同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)好孩子，也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母、孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧，這樣才能
8、真正讓父母身心更快樂(lè)，生活更圓滿。在新時(shí)期孝的含義更加廣泛，概括起來(lái)有三種：首先是對(duì)父母的孝,要孝敬父母；其次,是對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)；最后，是通過(guò)孝敬他人使自己的人格、品行得到升華，這也正是“孝”的最高境界。二、悌：悌是會(huì)意字，一個(gè)“心”字，跟一個(gè)弟弟的“弟”，心在弟旁，表示哥哥對(duì)弟弟妹妹的關(guān)心；心中有弟，就是兄弟間彼此誠(chéng)心友愛(ài)。而弟又有“次第”的意思，即弟弟對(duì)哥哥要尊敬順從。而哥哥對(duì)弟弟要愛(ài)護(hù)，順其正而加以誘掖之。兄弟之間如能各盡其
