衡水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思索

衡水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思索

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1、衡水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思索【摘要】文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)我國的支柱產(chǎn)業(yè)之一,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì),推動(dòng)文化建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。衡水市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著很多優(yōu)勢和良好機(jī)遇,積極發(fā)揮衡水特色優(yōu)勢,準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,整合文化產(chǎn)業(yè)資源,做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè),可極大促進(jìn)衡水市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】衡水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思考Abstract:ThepaperismainlyaboutthethinkingonthedevelopmentofHengshuicitycultureindustry.文化產(chǎn)業(yè)的概念最早出

2、現(xiàn)于法蘭克福學(xué)派的阿多諾和霍克海默在1947出版的《啟蒙的辯證法》一書中。聯(lián)合國教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)定義為:結(jié)合創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化等方式,運(yùn)用本質(zhì)是無形的文化內(nèi)容;這些內(nèi)容基本上受到著作權(quán)的保障,其形式可以是貨品或服務(wù),產(chǎn)業(yè)部門則包括了文化遺產(chǎn),出版印刷業(yè)和著作文獻(xiàn)、音樂、表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、音頻媒體、視聽媒體、社會(huì)文化活動(dòng),體育和游戲、環(huán)境和自然等10類。[1]文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)我國的支柱產(chǎn)業(yè)之一,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì),推動(dòng)文化建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。積極發(fā)揮衡水特色優(yōu)勢,做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè),可以極大的促進(jìn)衡

3、水市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,為衡水的騰飛作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。1?發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義1.1文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要途徑20世紀(jì)80年代以來,以文化和創(chuàng)意為核心內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)成為衡量一個(gè)國家或城市綜合競爭力高低的重要標(biāo)志。對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),它不僅能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益,而且在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),提高居民生活質(zhì)量方面發(fā)揮著作用。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),對于不斷深化文化體制改革,提升文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力,建立文化產(chǎn)業(yè)與其他支柱產(chǎn)業(yè)的良性互動(dòng),調(diào)整我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變都具有重要意義

4、。1.2文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于文化建設(shè)的創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的創(chuàng)新。以往的文化宣傳往往局限于垂直式的單向傳播,不僅形式單調(diào),而且影響力弱,缺乏感染力、說服力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下文化產(chǎn)業(yè)的可經(jīng)營性、獲利性不斷吸引社會(huì)各方面的投資。文化市場的開放和發(fā)展促進(jìn)了文化企業(yè)的公平競爭,激活了舊體制束縛的國有文化企業(yè)的各種要素,使之在競爭中走向集團(tuán)化、股份化,生產(chǎn)和經(jīng)營的社會(huì)化程度越來越高。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶來文化傳播手段的創(chuàng)新,同時(shí)也引起傳播方式的變革,雙向的、橫向的傳播代替了垂直的單向的傳播。手段的現(xiàn)代化與機(jī)制創(chuàng)新結(jié)合在一起,進(jìn)

5、一步推動(dòng)了內(nèi)容的創(chuàng)新,文化生產(chǎn)、傳播的效率和質(zhì)量大大提高。[2]1.3發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于構(gòu)建和諧社會(huì)具有特殊重要的意義首先,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于化解人與社會(huì)之間的矛盾,有利于形成適應(yīng)和諧社會(huì)的道德規(guī)范,有利于人們內(nèi)心矛盾的排解與釋放,有利于提高民族共融性和凝聚力。其次,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力和智力支持。這種支持,不但有助于公民獲得知識(shí)、更新知識(shí)、應(yīng)用知識(shí),而且為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定了必要的文化基礎(chǔ),使社會(huì)具有更強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力。[3]2?衡水市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況2.1衡水市具有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)衡水具有悠久而燦爛的

6、文化歷史,燕趙文化與齊魯文化的交匯,彰顯著地杰人靈。曾涌現(xiàn)出西漢儒學(xué)大師董仲舒,唐代詩人高適等一大批杰出的歷史人物。自上世紀(jì)80年代起,衡水三絕一一"冀派內(nèi)畫、宮廷金魚、侯店毛筆”就已聞名全國。如今,當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,一大批具有衡水特色的“文化名片”相繼涌現(xiàn),內(nèi)畫工藝品等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地,深受廣大藝術(shù)愛好者的喜愛。衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司等16個(gè)文化企業(yè)已成為河北省第一批文化產(chǎn)業(yè)示范基地。除了內(nèi)畫產(chǎn)品,還充分挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,創(chuàng)新發(fā)展模式,使黑陶、硬木雕刻、補(bǔ)花工藝、民族樂器等特色文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起。僅武強(qiáng)金音樂、饒陽民族、

7、武邑北方等5家較大樂器廠就有從業(yè)人員2000余人,年銷售收入3000多萬元。產(chǎn)品不僅成了中央大型樂團(tuán)的必選產(chǎn)品,還成功打入國際市場,供不應(yīng)求。其中,武強(qiáng)金音樂的產(chǎn)品在全國西洋樂器出口量中名列第一位。旅游是衡水的新興產(chǎn)業(yè)。衡水市充分利用衡水湖這一旅游資源,引水到106國道邊,在國道衡水湖段建起了反映衡水歷史和典故的雕塑長廊,開發(fā)了葦編工藝品,使衡水湖旅游與文化連接在一起。去年衡水湖旅游人數(shù)達(dá)到20萬人次,收入兩億多元。近年來,還相繼開發(fā)了衡水老白干酒文化旅游項(xiàng)目,讓游人了解老白干酒的生產(chǎn)工藝流程和老白干酒文化的內(nèi)涵。同時(shí),還跨區(qū)域協(xié)

8、作,與吳橋縣聯(lián)手開發(fā)了武強(qiáng)年畫一一景州塔一一吳橋大世界這一精品文化旅游線路。[4]現(xiàn)在,衡水市正在規(guī)劃建設(shè)集研發(fā)、培訓(xùn)、生產(chǎn)、加工、銷售、展示于一體的中國內(nèi)畫觀光園,以牙雕、玉雕、毛筆、黑陶、剪紙、宮廷金魚為主要內(nèi)容的民間工藝品加工示范園,以及融展

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