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《論韓少功筆下的鄉(xiāng)村世界-以《馬橋詞典》為例 畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目論韓少功筆下的鄉(xiāng)村世界-以《馬橋詞典》為例14論韓少功筆下的鄉(xiāng)村世界--以《馬橋詞典》為例【摘要】：《馬橋詞典》是從展示方言的角度，以編輯詞條的形式，以給馬橋集體立傳的形式描述一個虛構(gòu)的鄉(xiāng)村，在韓少功的筆下，鄉(xiāng)村世界以碎片化的形式凸顯了鄉(xiāng)村的沉重，落后，愚昧，封閉。在這個大集體中，人們用幾乎用不受污染的觀念活著，是狹隘的，同時也是自由活潑的，展現(xiàn)出自己生命的獨(dú)特個性。本文第一章首先從物質(zhì)層面論述了在貧困生活條件下人們的人格裂變，第二章從精神角度論述了封建思想對人們思想觀念的影響；第三章從巫術(shù)文化背景下討論了其文化的神秘性色彩，第四章從性格層面
2、討論了馬橋人的體性格，第五章從思想文化方面論述了馬橋人面對新舊文化時的復(fù)雜心理狀態(tài)?！娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村世界人格裂變神秘性群體性格14TheruralworldintheShaogongHannovel【Abstract】The"Maqiaodictionary"isfromtheshowdialectperspective,toedittheentryform,togivetheMaqiaocollectivebiographydescribedintheformofafictionalcountry,underHanShaogong'spen,theruralwo
3、rldintheformoffragmentationhighlightedthecountry'sheavy,backward,ignorant,closed.Inthislargegroupofpeoplealive,almostwithoutpollutionconcept,isnarrow,butalsofreeandlively,showtheuniquepersonalityofhislife.Inthefirstchapter,fromthemateriallevelinthepoorlivingconditionsofpeople'sperson
4、alityfission,thesecondchapterdiscussestheinfluenceoffeudalthoughtonpeople'sideasandconceptsfromthespiritualperspective;thethirdchapterdiscussesthemysteriouscoloroftheirculturefromthewitchcraftculturebackground,thefourthchapterdiscussestheMaqiaocollectivecharacterfromthecharacterlevel
5、,thefifthchapterdiscussesthecomplexpsychologicalstate,whofacenewculturefromtheaspectofthoughtandculture.【KeyWords】TheruralworldPersonalityfissionmysteriousGroupcharacter14目錄緒論……………………………………………………………………………4第一章貧乏物質(zhì)生存狀態(tài)下的人格裂變……………………………………4第二章相對封閉生存空間下原生態(tài)道德觀念…………………………………5第一節(jié)封建等級觀念和男尊女卑
6、…………………………………………6第二節(jié)未被污染的原始淳樸道德觀念……………………………………7第三章巫術(shù)文化背景下的神秘主義色彩………………………………………8第四章群居生活背景下形成的鄉(xiāng)村強(qiáng)勢的群體性格…………………………10第五章新舊文化交融后導(dǎo)致的價值體系的碰撞………………………………11總結(jié)……………………………………………………………………………12參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………………13致謝……………………………………………………………………………1414緒論韓少功，中國當(dāng)代作家，1953年出生于湖南長沙。從1974年起
7、開始發(fā)表作品。1979年加入中國作家協(xié)會并發(fā)表短篇小說《月蘭》，并在文壇嶄露頭角。1984年他的《文學(xué)的“根”》被看做是尋根學(xué)潮的“宣言”，旨在反思?xì)v史，探索民族文化心理，以“現(xiàn)代意識”來重新觀照“傳統(tǒng)”，尋找民族文化精神的“本原’。從1972年學(xué)習(xí)創(chuàng)作開始，韓少功就把小說創(chuàng)作的落腳點(diǎn)放在了鄉(xiāng)村?！八谛≌f《回聲》中曾經(jīng)借路大為之口說出了一個頗有寓意的奇思異想：他仿佛覺得山鄉(xiāng)那些重重迭迭的山嶺中埋藏著一個民族的痛苦、不屈、歡快和希望。而韓少功的小說正像從這些山嶺中撿拾一片片巖石叩打著，努力查訪著凍結(jié)于其中的種種秘密”①韓少功《馬橋詞典》作家出版社2009-04版
8、?！ 恶R橋詞典》②引自《
