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《論民俗特色旅游資源的開發(fā) 畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、附件一:南京旅游職業(yè)學(xué)院旅游管理學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目:論民俗特色旅游資源的開發(fā)系(院)旅游管理系專業(yè)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師職稱實(shí)習(xí)單位崗位2013年04月15日13論民俗特色旅游資源的開發(fā)摘要:民俗旅游作為一種高層次的文化旅游,是以特定地域或特定民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗為資源而加以保護(hù)、開發(fā)的旅游產(chǎn)品。文章闡釋了民俗旅游的定義、特點(diǎn)及開發(fā)民俗旅游資源的意義,分析了我國(guó)民俗旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題,最后,就如何開發(fā)民俗特色旅游資源提出了建議。關(guān)鍵字:民俗特色旅游;旅游開發(fā)13目錄引言11民俗特色旅游發(fā)展概況21.1民俗旅游的定義21.
2、2民俗旅游的特點(diǎn)21.3民俗旅游開發(fā)的意義32國(guó)內(nèi)外民俗旅游開發(fā)的六種模式42.1集錦薈萃式42.2復(fù)古再現(xiàn)式42.3原地濃縮式42.4原生自然式52.5主題附會(huì)式52.6短期表現(xiàn)式53我國(guó)民俗旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題63.1我國(guó)民俗旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀63.2民俗特色旅游資源開發(fā)中存在的問題74民俗特色文化旅游資源開發(fā)的建議84.1深層次挖掘文化內(nèi)涵,突出特色84.2把民俗文化旅游的軟件建設(shè)與硬件建設(shè)結(jié)合起來84.3根植地方文化,移植與嫁接外來文化84.4把民俗活動(dòng)與商貿(mào)結(jié)合起來94.5“雅”與“俗”相結(jié)合94.6充分利用游客的求
3、似、求異與求古心理95結(jié)論11參考文獻(xiàn)12致謝1313引言我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,56個(gè)民族共同創(chuàng)造了祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。漢族和各少數(shù)民族的服飾飲食、婚喪嫁娶、待客禮儀、節(jié)慶游樂、民族工藝、建筑形式等等,都各有特色,形成了我國(guó)豐富多彩的民俗文化景觀。這些民俗文化現(xiàn)象,以其豐富的內(nèi)容、濃厚的地方色彩、鮮明的民族特點(diǎn),吸引著大量的國(guó)內(nèi)外游客,構(gòu)成我國(guó)民俗旅游開發(fā)的豐厚資源,具有極高的旅游價(jià)值。我們要結(jié)合實(shí)際,大力開發(fā)民俗特色文化的旅游,促進(jìn)我國(guó)旅游經(jīng)發(fā)展。131民俗特色旅游發(fā)展概況游客來到我國(guó),除了進(jìn)行自然山水觀光、文物古跡憑吊之外
4、,更主要的是進(jìn)行民族民俗風(fēng)情游,也就是民俗旅游。從西方文化型的客源國(guó)來華的旅游者,由于求新求異旅游動(dòng)機(jī)的驅(qū)使,也會(huì)抱著探索東方異質(zhì)文化奧秘的獵奇心理,希望了解那些書本上沒有的東西,東方古國(guó)大陸十多億人民是怎么樣生活的,并且先睹為快。所以中國(guó)民俗風(fēng)情,也就是民族民俗旅游。1.1民俗旅游的定義任何一個(gè)學(xué)科,都是由概念和范疇組成的,民俗旅游是民俗旅游學(xué)最主要最基本的概念任何一個(gè)學(xué)科,都是由概念,它是從理論上建立民俗旅游學(xué)科體系的基礎(chǔ),也是進(jìn)行民俗旅游學(xué)科建設(shè)的首要任務(wù)。在我國(guó),把民俗事項(xiàng)作為一項(xiàng)現(xiàn)代旅游活動(dòng)來開展,是80年代的事。關(guān)于民俗旅
5、游的概念,只是到了90年代,民俗學(xué)界和旅游學(xué)界的學(xué)者才進(jìn)行了一些零星的闡述。1990年,西敬亭、葉濤首先提出了“民俗旅游”的概念,“顧名思義,民俗旅游是民俗與旅游的結(jié)緣,是以民俗事象為主體內(nèi)容的旅游活動(dòng)。民俗文化是以民間文化和民俗鳳情為主體的民族民間的物質(zhì)上、精神上和制度上的傳統(tǒng),它包括生產(chǎn)與生活習(xí)俗.游藝競(jìng)技習(xí)俗、歲時(shí)歲日習(xí)俗、禮儀制度習(xí)俗、社會(huì)組織習(xí)俗、民間文學(xué)藝術(shù)等。民俗旅游是指人們離開慣常住地,到異地去以地域民俗事項(xiàng)為主要觀賞內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動(dòng)的總和.每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族或地區(qū)均有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,而絢麗多彩的傳統(tǒng)風(fēng)俗、地方
6、特色和民族風(fēng)情多在節(jié)日中體現(xiàn)出來。民俗學(xué)大師鐘敬文指出,民俗就是民間風(fēng)俗,指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大人民所創(chuàng)造享用并傳承的生活文化,高丙中先生說民俗是群體的生活文化,有生活的地方就有民俗。何謂旅游“,旅游在本質(zhì)上是一種文明所形成的生活方式,是一種文化現(xiàn)象,一個(gè)系統(tǒng),是人類物質(zhì)文化生活和精神文化生活的一個(gè)最基本的組成部分。”在這個(gè)意義上甚至可以說,旅游風(fēng)尚是人類民俗的一部分,從歷史到現(xiàn)在,從少數(shù)人的旅行到大眾旅游,本身就是一種生活風(fēng)俗的變化,并且這些旅游行為無不伴隨著很厚重的民俗,不斷發(fā)生著變遷或傳承。1.2民俗旅游的特點(diǎn)其一,民俗具有群眾
7、性。社會(huì)民眾特別是社會(huì)底層民眾都參與各種民俗活動(dòng)。13其二,民俗具有傳統(tǒng)性。民俗的產(chǎn)生,是與一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平密切相關(guān)的。其三,民俗具有融合性。任何地區(qū)任何民族的民俗,既是共時(shí)的,又包含豐富的歷時(shí)的內(nèi)容。民俗會(huì)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、人們對(duì)自然和社會(huì)認(rèn)識(shí)能力的提高而不斷豐富和擴(kuò)大,這樣就會(huì)出現(xiàn)眾多種習(xí)俗同時(shí)存在、混融在一起的現(xiàn)象。1.3民俗旅游開發(fā)的意義民俗是一種群眾性的文化創(chuàng)造成果,是一定的社會(huì)群體在歷史發(fā)展進(jìn)程中,為應(yīng)付各種環(huán)境、滿足各種需要而不斷積累起來的一種社會(huì)創(chuàng)造物,是沒有個(gè)人版權(quán)所有的群眾文化積淀。它具有鮮明的民
8、族特性品格、原始文化品格、生活屬性品格、動(dòng)態(tài)積累品格、歷史傳承品格和地域變異、階級(jí)階層變異等多重品格。是一種始終生生不息的文化現(xiàn)象,重視民俗旅游資源的保護(hù)和開發(fā)具有重要的價(jià)值和意義。我國(guó)多元一體、豐富多彩的民俗文化,是歷