中職德育課“重知輕情”現(xiàn)象分析

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1、中職德育課“重知輕情”現(xiàn)象分析-中專中職論文中職德育課“重知輕情”現(xiàn)象分析李露露匡瑛（華東師范大學(xué)上海200062）摘要：作為中等職業(yè)學(xué)校德育主渠道的德育課，其在塑造學(xué)生個(gè)體品德時(shí)本應(yīng)同時(shí)兼顧學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。然而，長期以來，我國中等職業(yè)學(xué)校的德育課教學(xué)存在著嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象，即“重知輕情”，道德情感很難發(fā)揮其作用。應(yīng)通過建立道德共同體，引導(dǎo)學(xué)生、體驗(yàn)道德情感，從頂層設(shè)計(jì)到實(shí)際操作，將道德情感培養(yǎng)明確納入德育課堂的設(shè)計(jì)中。關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；德育課；重知輕情；道德共同體中圖分類號：G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章

2、編號：1672-5727（2015）09-0053-04作者簡介：李露露（1991—），女，華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所2013級碩士研究生，研究方向?yàn)槁殬I(yè)院校德育。一、相關(guān)概念概述自中共十八大將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)以來，黨中央和各類學(xué)校越來越重視德育工作，中等職業(yè)學(xué)校也不例外。這一精神在中等職業(yè)學(xué)校中得到認(rèn)真貫徹，中職德育改革取得了一些實(shí)效，但實(shí)踐中的德育低效仍是德育發(fā)展的瓶頸。作為中等職業(yè)學(xué)校德育主渠道的德育課亦是如此。那么，是什么原因造成了這一困境？經(jīng)分析，我們認(rèn)為，中等職業(yè)學(xué)校德育課的“重知輕情”是其中的關(guān)鍵原

3、因。在說明中等職業(yè)學(xué)校德育課“重知輕情”現(xiàn)象之前，有必要厘清道德情感的內(nèi)涵與個(gè)人品德其他各要素之間的關(guān)系及其作用。（一）道德情感的意涵一般認(rèn)為，道德是針對社會(huì)而言的術(shù)語，是人們共同生活必須遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則，在中國，道德的范圍很廣，包括思想、政治、道德、法律、心理健康。從個(gè)人的角度說，道德是社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化之后形成的個(gè)人品德，它包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。這是目前學(xué)術(shù)界較為公認(rèn)的一種主張。首先，道德情感是個(gè)人品德心理結(jié)構(gòu)的核心。其中，道德認(rèn)識是人們關(guān)于道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德意義等的認(rèn)知，主要包括道德知識和道德判斷。道德

4、情感是伴隨道德認(rèn)識產(chǎn)生的，它是人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對具有道德性質(zhì)的事件或行為作出一定判斷，并隨之產(chǎn)生的一種愛憎好惡等情緒化體驗(yàn)。但我們應(yīng)該注意，道德認(rèn)識不是道德情感發(fā)生的充分條件。道德情感深化之后會(huì)變成道德意志，它是人們在踐行道德過程中所變現(xiàn)出的一種品質(zhì)，它可以幫助人們克服一切困難和障礙。道德行為是道德認(rèn)識最為直接的表現(xiàn)，是衡量個(gè)體品德的顯性、可測量的標(biāo)志。在道德情感和道德意志的協(xié)調(diào)支配下，道德認(rèn)識會(huì)轉(zhuǎn)化為道德行為。由此可見，道德認(rèn)識是前提，道德情感是核心，道德意志是關(guān)鍵。其次，就情感與道德情感兩者之間的關(guān)系而言，情感是道德情感生成

5、與發(fā)展的必要條件，道德情感是情感的升華。根據(jù)《心理學(xué)大辭典》，情感是一種態(tài)度體驗(yàn)，它是人對客體是否滿足主體需要所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，道德情感是人以一定道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，面對具有道德性質(zhì)活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)?！八侵黧w內(nèi)在蘊(yùn)含著的歸屬需要和向善需求得到滿足時(shí)的感受和體驗(yàn)?！睂τ谥新毶裕赖虑楦袘?yīng)該是和職業(yè)直接聯(lián)系的，具體可以是學(xué)生對即將從事工作崗位的歸屬感、依戀感等。（二）道德情感的功用1.道德情感能夠加深道德認(rèn)識由上可知，道德情感與物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)等是不同的，其主要區(qū)別在于，它是關(guān)系性而非對象性的活動(dòng)。人們就自己與客體關(guān)系的合

6、理性、道德性反問自己，并根據(jù)自己建構(gòu)的道德評價(jià)量表來衡量，從而產(chǎn)生的情感，所以，所謂的道德感，不是人們被動(dòng)接受社會(huì)道德規(guī)范給予的枷鎖，而是內(nèi)心道德需要得到滿足的情感，當(dāng)需求得到滿足時(shí)，則產(chǎn)生積極情感反映，反之則產(chǎn)生消極情感反映。正如建構(gòu)主義者認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者確實(shí)需要時(shí)，真正的學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生，我們不能忽視道德情感的主動(dòng)建構(gòu)特征，正因如此，無論是積極的情感反映還是消極的情感反映都能促進(jìn)道德認(rèn)識的發(fā)展。2.道德情感能夠引發(fā)道德行為道德情感能夠通過激發(fā)道德需要來引發(fā)道德行為。道德行為往往與道德需要聯(lián)系在一起，道德行為的發(fā)生也許和道德訓(xùn)練等有關(guān)，

7、但自覺的道德行為一定是因?yàn)槟撤N道德需要需要得到滿足。例如，職業(yè)院校學(xué)校的學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榻處煹慕陶d或者平時(shí)的道德行為訓(xùn)練，在一定的情境中做出道德行為，這時(shí)學(xué)生可能會(huì)想，別人要求我這么做，因?yàn)檫@是符合社會(huì)期望的。但也會(huì)存在這樣的情況，學(xué)生自己想做出某一道德行為，這是因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)在的道德需要，有可能是向善的需要，推崇正義的需要得到滿足，這時(shí)，道德動(dòng)機(jī)被激發(fā)從而促使人產(chǎn)生道德行為。二、中職德育課“重知輕情”現(xiàn)象的重要表征通過文獻(xiàn)閱讀和實(shí)地訪問可以發(fā)現(xiàn)，中等職業(yè)學(xué)校德育課“重知輕情”具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。（一）缺乏具體、可行的情感層次目標(biāo)在中職學(xué)校德

8、育里，容易將德育價(jià)值取向等同于德育目標(biāo)，如《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》規(guī)定中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)為“把學(xué)生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀(jì)守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民……”這樣的德育目標(biāo)