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《還原背景解讀人物，聚焦核心教學(xué)價值——《我的叔叔于勒》教學(xué)設(shè)計》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、還原背景解讀人物，聚焦核心教學(xué)價值——《我的叔叔于勒》教學(xué)設(shè)計-大學(xué)語文論文還原背景解讀人物，聚焦核心教學(xué)價值——《我的叔叔于勒》教學(xué)設(shè)計蘇金玉摘要：《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑的短篇小說代表作，在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上都有很強的示范性，因此，人們對其有各種各樣的解讀方法和教學(xué)方式。從“敘述視角看人物”“還原背景析人物”“體會情感悟人性”等角度重新解讀、教學(xué)此文，引導(dǎo)學(xué)生聚焦核心價值，會獲得更好的教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：莫泊?！段业氖迨逵诶铡方庾x人物核心價值小說閱讀與教學(xué)的方式方法，各種各樣，不一而足，筆者選擇的是孫紹振的“還原法”。聯(lián)系當時的
2、社會背景，分析人物，探尋小說人物形象，追索作者表達的情感，聚焦核心教學(xué)價值。《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑的短篇小說代表作。小說通過塑造生動典型的人物形象，反映廣闊的社會生活，揭示人性的假惡丑，彰顯人性的真善美。它對人物內(nèi)心活動揭示之深刻，對人物性格刻畫之細膩，是其它文學(xué)樣式所無法替代的。《語文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！薄段业氖迨逵诶铡愤@篇小說運用平常的人物、
3、平常的情節(jié)，通過人物描寫來傳遞作者的思想，表現(xiàn)了他對人性寄予的美好愿望，寓意深刻，耐人尋味，發(fā)人深思。高爾基認為“文學(xué)即人學(xué)”。學(xué)生通過對小說的閱讀，對人物的解讀，在享受審美愉悅中，認識自己，提升自己，同時引發(fā)對自然社會人生的思考。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)以人物為中心，由點及面，分析人物性格，感受人物內(nèi)心，把握人物形象，體會作者感情。一、敘述視角看人物歌德曾說過，優(yōu)秀的文學(xué)作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的。因為文學(xué)作品是一個開放的結(jié)構(gòu)，就像一個蘊藏豐富的礦藏，誰挖掘得深，誰得到的寶藏就越多。因此，解讀文學(xué)作品要將自己置身于對文學(xué)作品更廣
4、泛更豐富意蘊的認識之中。解讀《我的叔叔于勒》這篇經(jīng)典小說的路徑有很多，但人們普遍認為萬變不離一點：那就是人與人之間的關(guān)系。其實，如果從故事的人物群中抽身出來再看，我們就會發(fā)現(xiàn)，《我的叔叔于勒》還有更深層次的東西值得挖掘。講授這節(jié)課時，筆者希望超越傳統(tǒng)的文本解讀，帶領(lǐng)學(xué)生從另一個全新的角度重新審視于勒、菲利普夫婦和若瑟夫，讓學(xué)生通過這篇精彩的小說獲得對人生人情的更加深刻的體驗，而不是簡單地去評判任何一個人或者簡單地去批判任何一種人生。錢理群教授在《我的叔叔于勒略說》中，說到本篇寫作的兩大特點：“一是故事懸念的設(shè)置，一是故事敘述者，敘述視角的選
5、擇。”他認為，“作者的用心，并不只是在‘于勒叔叔是怎樣一個人’”，更在于人們‘怎樣看待于勒叔叔’這樣的人。這就有一個‘由誰來講述于勒叔叔的故事’，‘以什么眼光，從什么角度來寫于勒叔叔的故事’的問題，即我們通常所說的的‘敘述者’、‘敘述視角’的選擇”，“由于這樣的敘述者的選擇，整個故事形成了多重的‘看’與‘被看’的關(guān)系”。這個故事是由“我”——若瑟夫來講“我的叔叔于勒”的故事。筆者從孩子的視角將人物解讀設(shè)計為四個板塊，即若瑟夫父母眼中的于勒、若瑟夫眼中的父母、若瑟夫眼中的叔叔、讀者眼中的若瑟夫。由淺入深，還原背景，多元解析人物。在教讀過程中，
6、學(xué)生談出了切實而別致的見解，從一個全新的角度重新審視了于勒和菲利普夫婦，同時也獲得了對人生人情的更加深刻的體驗。二、還原背景析人物法國作家左拉評價說，莫泊桑的作品“每一篇都是一出小小的喜劇，一出小但完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活窗口，讀他的作品，讀他筆下的人物，可以是哭或是笑，但永遠是發(fā)人深思的”。在解讀于勒、菲利普夫婦和若瑟夫時，要聯(lián)系當時法國的社會背景，才能更好地欣賞其戲劇性。孫紹振教授在《如是解讀作品》的《分析方法的可操作性（代自序）》中認為，“對于作品的內(nèi)容還有一個歷史的動態(tài)的方法分析問題，因而需要更高級的方法，就是‘歷史還
7、原’”，“從理論上來說，對一切對象的研究的最起碼的要求就是把它放到歷史環(huán)境里去。不管什么樣的作品，要作出深刻的分析，光是從今天的眼光去觀察是不行的，必須放到產(chǎn)生這些作品的時代（歷史）背景中去，還原到產(chǎn)生它的那種政治的、經(jīng)濟的、文化的、藝術(shù)的氣候中去”。在解讀菲利普夫婦眼中的于勒是一個“壞蛋、流氓、無賴、分文不值、賊、討飯的、正直、有良心、有辦法”的人之后，讓學(xué)生品讀于勒的兩封信，學(xué)生又看到了于勒的另一面，他還是一個有責(zé)任心、有良心、為家人著想、愿意讓哥哥一家過上好日子的于勒。在當時的社會背景下，他有家不能回，非?？蓱z。但是他被打發(fā)到美洲去，
8、是發(fā)了財闊綽過一段日子的，之后卻又變得窮愁潦倒，可見他不善于守財，也不善于理財，也是非常可恨的人。菲利普夫婦評價于勒只有一個標準，就是“錢”。他們連親人都不認，讓我們覺得可恨。但
