資源描述：
《000129語(yǔ)義及語(yǔ)義分析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、語(yǔ)義及語(yǔ)義分析 從上個(gè)世紀(jì)70年代末起，漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界在進(jìn)行語(yǔ)法研究時(shí)開始有意識(shí)地注意語(yǔ)義問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法研究必須將句法和語(yǔ)義相結(jié)合，做到既互相滲透，又相互驗(yàn)證。1985年，胡裕樹、范曉在《試論語(yǔ)法研究的三個(gè)平面》中提出在語(yǔ)法研究中把句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究的思想，這一思考后來(lái)發(fā)展成為“三個(gè)平面”理論。這一理論認(rèn)為，在語(yǔ)法研究中，存在著句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)截然不同但又密切聯(lián)系著的平面。其中句法平面主要研究語(yǔ)言符號(hào)和符號(hào)之間的關(guān)系，講的是表層結(jié)構(gòu)；語(yǔ)義平面研究的是符號(hào)和所指之間的關(guān)系，講的是深層結(jié)構(gòu)；
2、語(yǔ)用平面研究的是語(yǔ)言符號(hào)和使用者之間的關(guān)系，講的是語(yǔ)言應(yīng)用與變換。在句子分析中，任何單一平面的分析都是有價(jià)值的，然而又都是不自足的，只有既區(qū)別句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)方面，又把它們聯(lián)系結(jié)合起來(lái)作綜合的透視，才能達(dá)到科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握。這一理論較全面地揭示了語(yǔ)言的內(nèi)涵，進(jìn)一步推進(jìn)了漢語(yǔ)研究中將形式和意義相結(jié)合原則的發(fā)展，促進(jìn)了漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的科學(xué)化。這一理論作為語(yǔ)法研究的本體觀和漢語(yǔ)語(yǔ)法分析的方法論，不少研究者用此方法重新審視漢語(yǔ)中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了一些新的規(guī)律，產(chǎn)生了一些新的研究方法。為幫助同學(xué)們更好地理解《現(xiàn)
3、代漢語(yǔ)專題教程》教材中涉及到的諸如語(yǔ)義關(guān)系、語(yǔ)義指向等一些語(yǔ)義問(wèn)題，我們就語(yǔ)法研究中涉及到語(yǔ)義的有關(guān)問(wèn)題，給同學(xué)們作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹?！ ∫?、什么是語(yǔ)義？語(yǔ)義分析在語(yǔ)法研究中有什么重要意義？ 語(yǔ)義是個(gè)涵義較為廣泛的概念，它可以指詞語(yǔ)的意義，也可以指話語(yǔ)的內(nèi)容。語(yǔ)言作為人類最重要的交際工具，人們運(yùn)用語(yǔ)言交談、交際，實(shí)際就是用語(yǔ)言交流語(yǔ)義，說(shuō)話人要告訴聽話人的，聽話人要從說(shuō)話人那里知道的，說(shuō)到底并不是話語(yǔ)的讀音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，而是話語(yǔ)的意思，即語(yǔ)義，語(yǔ)音、語(yǔ)法只起負(fù)載語(yǔ)義、傳遞語(yǔ)義的作用。而這里所說(shuō)的詞語(yǔ)的意義
4、和話語(yǔ)的意義，并不是本文要討論的“語(yǔ)義”的涵義，我們這里要討論的“語(yǔ)義”是指詞語(yǔ)進(jìn)入句子以后，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間形成的詞匯意義之外的一種關(guān)系意義，是詞語(yǔ)在語(yǔ)句結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來(lái)的意義。如“老李打了小王”和“老李被小王打了”這兩句中的“老李”，在前一句中是發(fā)出“打”這個(gè)動(dòng)作行為的主體，我們稱作“施事”；而在后一句中，則是“打”這個(gè)動(dòng)作行為的承受對(duì)象，我們稱作“受事”。這里的施事、受事的意義不是“老李”這個(gè)詞語(yǔ)本身所具有的，而是在進(jìn)入這兩個(gè)句子后才具有的。再如“我這把刀切菜”這樣一個(gè)句子，“我”是發(fā)出動(dòng)詞“切”這個(gè)動(dòng)作
5、行為的主體，“菜”則是“切”這一動(dòng)作行為的承受對(duì)象，而“這把刀”則是“切”這個(gè)動(dòng)作行為的憑借工具，這些意義都是詞語(yǔ)進(jìn)入句子后才具有的，這就是我們說(shuō)的語(yǔ)義?！ ≌Z(yǔ)義不同于詞匯意義，不同于言語(yǔ)意義，也不同于語(yǔ)法意義。詞匯意義即詞義，是通過(guò)詞的語(yǔ)音形式代表的意義內(nèi)容，是人們對(duì)詞所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性的概括，是客觀對(duì)象在人的意識(shí)中的反映，它是在詞匯系統(tǒng)中形成和存在的，是可以在詞典中注明的。如“書”這個(gè)詞的意義是“裝訂成冊(cè)的著作”，這個(gè)意義就是詞義。它舍棄了諸如厚的書、薄的書，中國(guó)的書、外國(guó)的書等一些具體的細(xì)節(jié)特
6、征。而“書”這個(gè)詞在具體的“買了一本書”和“寫了一本書”中，雖然它還是指“裝訂成冊(cè)的著作”的意義，但在前一句中，“書”則增添了作為“買”這一動(dòng)作關(guān)涉對(duì)象（受事）的意義。而在后一句中，“書”則增添了作為“寫”這一動(dòng)作結(jié)果的意義。這里的“受事”意義和“結(jié)果”意義，都是“書”這個(gè)詞進(jìn)入句子后才獲得的，如果離開了這具體的句子，“受事”和“結(jié)果”的意義也就消失了。這新增加的意義是詞語(yǔ)進(jìn)入句子后與其它詞語(yǔ)發(fā)生聯(lián)系才產(chǎn)生的，這就是語(yǔ)義。 語(yǔ)義也不同于語(yǔ)言運(yùn)用中的言語(yǔ)義。言語(yǔ)義雖也是詞語(yǔ)在進(jìn)入句子后獲得的意義，但這種意義
7、是語(yǔ)言使用者通過(guò)諸如比喻、借代、雙關(guān)、比擬等各種修辭手法創(chuàng)造性使用詞語(yǔ)而臨時(shí)產(chǎn)生的，這種意義只存在于具體的句子中，離開具體的句子，離開使用這個(gè)句子的語(yǔ)境，詞的言語(yǔ)義也就消失了。如“最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉?！敝械摹岸旧呙瞳F”，比喻壓迫勞動(dòng)人民的統(tǒng)治階級(jí)，但如離開了這個(gè)句子，它就不具有這個(gè)意義而只有詞匯意義了。再如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”中的“晴”，在此句中表面上指天氣，實(shí)則指感情，這是用諧音進(jìn)行雙關(guān)，如果離開了這個(gè)具體的句子，“晴”則只有“晴朗”的詞匯意義了?！ ≌Z(yǔ)義也不同于語(yǔ)法意義。
8、語(yǔ)法意義是指詞語(yǔ)進(jìn)入句子之后，句法成分與句法成分之間的關(guān)系意義。如“老師來(lái)了”這個(gè)結(jié)構(gòu)，“老師”和“來(lái)”之間是陳述說(shuō)明（主謂）的關(guān)系。“買書”中“買”和“書”是支配與被支配（述賓）關(guān)系，而“買的書”中“買”和“書”是修飾限定（定中偏正）關(guān)系，這種意義就是我們常說(shuō)的語(yǔ)法意義。而將“老師”分析為“來(lái)”的施事，“買書”中的“書”和“買的書”中的“書”都分析為“買”的受事，這就是語(yǔ)義?！ ∮梢陨系谋容^可以看出，語(yǔ)義同詞義
