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《開發(fā)具有地方文化特色的美術(shù)課程資源——以開發(fā)濟(jì)寧地區(qū)孔孟文化為核心的美術(shù)課程資源為例》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、四)fin范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明：所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師墮擔(dān)基割耋送指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承諾：已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定：學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即：1)已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版
2、和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2)為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。學(xué)位論文作者簽名：簽字日期：口1年研建／}月否日導(dǎo)師簽名：簽字日期：。產(chǎn)鄉(xiāng)月召日刖吾二十一世紀(jì)的教育，對人才素質(zhì)提出新的更高的要求，在全球經(jīng)濟(jì)的一體化、世界的信息化的今天，教育也更加基礎(chǔ)化、生活化、網(wǎng)絡(luò)化和國際化。隨著我國教學(xué)改革力度的進(jìn)一步加大，素質(zhì)教育的觀念早已深入人心j‘傳統(tǒng)的以灌輸、說教為主的教育方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形式的發(fā)展需要。在這種形式下，我國進(jìn)行
3、了藝術(shù)教育課程改革。這次基礎(chǔ)教育課程改革在課程內(nèi)容改革方面：強(qiáng)調(diào)“改變課程內(nèi)容‘繁、難、偏、舊’和偏重書本的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，’關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。"在課程管理政策方面：根據(jù)我國地區(qū)發(fā)展差異大、文化多元豐富的具體國情，提出“改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性?！痹诮滩牡拈_發(fā)與管理方面：提出’’積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。"當(dāng)前世界美術(shù)教育呈現(xiàn)的一個(gè)重要的趨勢，就是關(guān)注美術(shù)教育的文化屬性，主張通過美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生
4、關(guān)注世界多元文化和本土文化。這一追求也充分反映在我國新一輪的基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革中，新的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》均對此做了明確的表述：美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差
5、異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的民族文化實(shí)際上是保持文化生態(tài)的多樣性，在此方面，教育起著關(guān)鍵的作用。因?yàn)橐环N文化的保存與發(fā)展，在很大程度上取決于該文化的擁有者學(xué)習(xí)知識和將知識代代相傳的能力，要通過教育培養(yǎng)出一代代的文化繼承者。豐富的地方美術(shù)課程資源可以增加不同地區(qū)美術(shù)教育的實(shí)效。一般人認(rèn)為，美術(shù)教育發(fā)展的掣肘因素主要是美術(shù)師資的短缺和由于經(jīng)濟(jì)落后導(dǎo)致的課程資源匱乏。其實(shí)，所謂課程資源的匱乏，準(zhǔn)確地講指的是與美術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)的工業(yè)產(chǎn)品的匱乏，如果我們將美術(shù)課程資源的內(nèi)涵加以
6、拓展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些地區(qū)的美術(shù)資源其實(shí)是非常豐富的。美術(shù)教師完全可以充分利用當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式和品類以及自然資源材料，開展豐富多彩的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。因此，通過對地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的開發(fā)與利用，使不同地區(qū)的中小學(xué)發(fā)揮本地優(yōu)勢，擴(kuò)大美術(shù)課程的范圍，增加美術(shù)教育與生活的聯(lián)系。同時(shí)，充分地利用地方美術(shù)資源，也能降低學(xué)習(xí)成本，減輕學(xué)校和家庭的負(fù)擔(dān)，使得美術(shù)教學(xué)的可行性和可操作性程度大為提高，讓更多不同地區(qū)的學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教育。在此背景下，我選擇了濟(jì)寧地區(qū)美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用作為研究課題，目的就是要強(qiáng)調(diào)和更深入地認(rèn)識美術(shù)教育的本義和充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科人文教育功能。培養(yǎng)
7、學(xué)生對我市優(yōu)秀民族民間美術(shù)的認(rèn)同感、鄉(xiāng)土情結(jié)與愛國主義情懷，珍視我市優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。在當(dāng)前以倡導(dǎo)多元文化傾向?yàn)橹髁鞯沫h(huán)境下，尤其是在視覺文化沖擊成潮的現(xiàn)實(shí)氛圍中，人們對傳統(tǒng)的美術(shù)文化采取虛無主。義的態(tài)度，因而導(dǎo)致優(yōu)秀文化遺產(chǎn)沒有得到重視，也就難以得到合理繼承。當(dāng)前，青少年對以娛樂性、刺激性和商業(yè)性為特征的外國大眾文化和流行文化趨之若騖，而對自己民族的美術(shù)文化，～是無知，二是采取漠視或鄙薄的態(tài)度，他們成長的環(huán)境中，又有多少人能受到國粹和民族民間文化的熏陶呢?他們的民族情結(jié)何以形成?我們也同時(shí)看到，一個(gè)舊時(shí)代的衰退與一個(gè)新時(shí)代的興盛過程中，新的審美準(zhǔn)則形成時(shí)難以避免時(shí)
8、間落差，移風(fēng)易俗的極端化
