語文共生教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

語文共生教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

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1、本版編輯/本版主持/徐飛論道◆學(xué)術(shù)圓桌語文共生教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)【理論主張】所謂共生原點,既是共生教學(xué)展開的出語文共生教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)發(fā)點,又是教學(xué)過程展黃厚江開的支點,它還應(yīng)該是教學(xué)活動的激發(fā)點。它(蘇州中學(xué),江蘇蘇州215007)和教學(xué)內(nèi)容等都有緊摘要:語文共生教學(xué)法具有很強的實踐性,它密的聯(lián)系,但又都不是黃厚江老師在大量課例的基礎(chǔ)上提煉出共生教學(xué)的課堂結(jié)一回事。打個比方,共構(gòu)———樹式共生課堂結(jié)構(gòu),不同于傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu),它生原點就像種子,既是樹種,又是火種,它應(yīng)該能長成有著鮮明的個性特征和很大的推廣價值?!皹涫焦采豢?/p>

2、大樹,應(yīng)該能燃燒成一片大火。而一般意義上的課堂結(jié)構(gòu)”可以概括為:“一個點,一條線,分層推教學(xué)內(nèi)容則不具備這樣的功能。也可以說,只要賦予進,多點共生?!绷私虒W(xué)內(nèi)容生長性,它就具有了共生原點的特征。所關(guān)鍵詞:教學(xué)主線分層推進多點共生謂生長性,就是它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引發(fā)學(xué)傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu),常常是指教學(xué)的流程安排和時生的語文學(xué)習活動,激活學(xué)生的思維,推進教學(xué)的過間分配。新的課堂結(jié)構(gòu)觀,更多的是指課堂教學(xué)內(nèi)容程。所以說,共生原點,并不是一個客觀的存在形式,的組成和生成的機制。語文共生教學(xué)法的課堂結(jié)構(gòu)可而是教者賦予了它共生

3、原點的特性和意義。以描述為“樹式共生課堂結(jié)構(gòu)”,簡單說就是樹式結(jié)閱讀教學(xué)的共生原點非常豐富,可以是課文里的構(gòu)。一個具體的內(nèi)容,比如我教《孔乙己》,就是以小說對什么是“樹式共生課堂結(jié)構(gòu)”呢?我們概括為:“一孔乙己手的描寫為共生原點;可以是和文章緊密聯(lián)系個點,一條線,分層推進,多點共生?!比绻靡粋€比喻的一個知識點,我教《阿房宮賦》,就是以“賦”為共生說明,就是:精選一粒種子,長成一根主干,伸開根根原點,抓住“鋪采摛文”“體物寫志”展開教學(xué);可以是青枝,萌發(fā)片片綠葉。文章的寫作特點,我教《葡萄月令》,就是以說明文的“一粒

4、種子”,我們稱之為共生原點。內(nèi)容、詩的語言、散文的意境作為教學(xué)的共生點;也可們那里找到自信。然而,他們具體是如何交往的,學(xué)校同樣的歷史背景和社會情境中,他們的行動和互動也有什么制度性安排,有什么困難和問題———這樣的實會具有個體差異性———這也才能解釋為什么在同樣例介紹得比較少。也許本書的重點放在教師與學(xué)生的的應(yīng)試教育的大環(huán)境下,曹老師這樣的“另類”教師不互動上,“你”指的是學(xué)生,而非其他教師,因此曹老師僅存活了下來,而且在發(fā)揮引領(lǐng)作用。對教師之間的交往著墨不多。盡管提出了上述可反思之處,但我要特別強調(diào),而在我與曹老

5、師團隊的短暫接觸中,我感到他所曹老師在本書所采取的立場、研究的方式和敘事的風在的學(xué)校和專業(yè)團隊非常具有支持性。校長是一位儒格都是一線教師和其他教育工作者可以借鑒的。作為雅大氣、思維開放的領(lǐng)導(dǎo)者,同事們表現(xiàn)出熱情、包“詩人”和“農(nóng)夫”的奇妙結(jié)合,曹老師樹立了“教師作容、尊重的心態(tài)。如果本書能夠再花些筆墨介紹學(xué)校為研究者”的一個絕佳范例。教師研究的宗旨是對自作為一個學(xué)習共同體是如何在曹老師的教學(xué)創(chuàng)新中己教育教學(xué)面臨的真實問題進行探究,弘揚的是教育發(fā)揮作用的,他的教學(xué)團隊是如何運作的,對他的專學(xué)術(shù),分享的是實踐智慧,過有尊

6、嚴的專業(yè)生活,最終業(yè)成長起到了什么作用,我相信將會給讀者更多助為學(xué)生的健康成長助力。我期待著更多的曹老師能夠益。更加宏觀的結(jié)構(gòu)化分析,能夠幫助讀者看到個體涌現(xiàn)出來,更多生動的故事能夠被分享,以破解我國不是孤立的行動者,而是在歷史進程和社會結(jié)構(gòu)的交目前應(yīng)試教育的困局以及理論與實踐相分離的研究接處采取行動和互動。由于個體具有主觀能動性,在困境。2016.4·高中11論道本版編輯/本版主持/徐飛以是和文章相關(guān)的一些資源,我教《諫太宗十思疏》,就像竹竿的竹節(jié),就像一年的四季。我們在談到教學(xué)就是以不同教材的不同版本作為共生點。

7、活動的設(shè)計策略時經(jīng)常說:次要活動要整合,重點活作文教學(xué)的共生原點,同樣也很豐富。它可以是動要分解。后者也是強調(diào)了教學(xué)層次的重要。所以一一則材料,我教“一則材料的多種運用”,共生原點就根主干這個比喻,也包含了教學(xué)的分層推進。是一個高二女生競選班長的故事;可以是一篇比較成樹式共生教學(xué)結(jié)構(gòu),有的是一堂課一個主干,即熟的習作,我教“記敘文故事的展開”,共生原點就是一堂課一個點一條線,我們稱之為單株結(jié)構(gòu);也有的一篇題為《滿分》的作文;可以是一篇并不成熟的習作一堂課有兩個主干,即一堂課兩個點兩條線的結(jié)構(gòu),(半成品),我教“用‘感

8、激’喚醒‘感動’”,共生原點就我們稱之為雙株結(jié)構(gòu);還有的一堂課可能有三個主是一個初步的寫作構(gòu)思;可以是一篇有問題的習作,干,即一堂課多個點多條線的結(jié)構(gòu)形式,我們稱之為我教“一篇作文的評講課”,共生原點就是一位同學(xué)的多株結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu),除了必須要處理好雙線之間習作《風》;可以是名家有影響的作品,我教“抓住特別乃至多線之間的關(guān)系,務(wù)求主次分明,互

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