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語文閱讀教學(xué)對(duì)話的有效性研究

語文閱讀教學(xué)對(duì)話的有效性研究

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1、第!"卷第#期四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)!社會(huì)科學(xué)版"$%&'!"#(%'#)*+*年"月,%-./0&%12345-0/(%.60&7/389.:3;3;3%/",-&<#)*+*語文閱讀教學(xué)對(duì)話的有效性研究余!虹!四川師范大學(xué)文學(xué)院#成都@+**@A"!!摘要#語文新課標(biāo)對(duì)閱讀及閱讀教學(xué)作了新的定位-閱讀是讀者與文本的對(duì)話#閱讀教學(xué)是教師$學(xué)生與文本的多重對(duì)話#對(duì)話成為語文閱讀及閱讀教學(xué)的本質(zhì)性規(guī)定%目前#由于對(duì)對(duì)話膚淺甚至歪曲的理解#語文教學(xué)中的閱讀對(duì)話出現(xiàn)了不少誤區(qū)#閱讀教學(xué)如何體現(xiàn)對(duì)話#真正實(shí)現(xiàn)師生$生本的有效對(duì)話#已成為當(dāng)前語文教學(xué)迫切

2、需要解決的問題%本文從對(duì)話理論出發(fā)#通過對(duì)對(duì)話和閱讀對(duì)話本質(zhì)及特征的分析#進(jìn)一步探討閱讀教學(xué)中閱讀對(duì)話的有效性策略%關(guān)鍵詞#語文.新課標(biāo)/&閱讀教學(xué)&對(duì)話&有效性中圖分類號(hào)#H@!!F!!!文獻(xiàn)標(biāo)志碼#C!文章編號(hào)#+***DE!+E')*+*(*#D*++@D*E!!九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)以及普通高中語文才能形成并持續(xù)下去&這種合作意識(shí)是形成對(duì)話的課程標(biāo)準(zhǔn)!以下簡稱)新課標(biāo)*"皆把閱讀的本質(zhì)定義動(dòng)力&為讀者與文本的對(duì)話#把閱讀教學(xué)定義為學(xué)生+教巴赫金言,)存在就意味著進(jìn)行對(duì)話的交際&*/)0!#!師+文本之間的多重對(duì)話#并且針對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)中)對(duì)話交際才是語言的生命真正

3、所在之處&*每教師一言堂的現(xiàn)狀#強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀及閱讀教學(xué)中個(gè)人都在與他人的對(duì)話中進(jìn)行溝通與交流#并在這的主體地位&這樣的觀點(diǎn)是對(duì)西方對(duì)話理論的借種溝通與交流中獲得彼此的理解&這里的)交流*指鑒#也是當(dāng)今世界各國關(guān)于母語閱讀教學(xué)的主流觀對(duì)話雙方情感+思想的相互流動(dòng)&)理解*指通過思點(diǎn)&對(duì)話理論的思想非常豐富#下面就其一些主要想情感的溝通所達(dá)成的對(duì)對(duì)話雙方個(gè)體的肯定&理觀點(diǎn)略作陳述&解既是對(duì)話形成的關(guān)鍵#也是對(duì)話的目的&只有理解才能走進(jìn)對(duì)方的心靈#同時(shí)又在對(duì)方的理解中確一定自我的存在&由此可見#交流理解是對(duì)話的本質(zhì)#沒有這種思想情感的互動(dòng)#沒有這種雙方彼此間的對(duì)話在形式上是一種

4、交談#但本質(zhì)上是對(duì)話雙默契與理解#就無法形成真正的對(duì)話&方的交流與理解的過程#是對(duì)話雙方心靈的敞現(xiàn)&對(duì)話是主體間的互動(dòng)過程#是以人際的)互動(dòng)*而這種敞現(xiàn)的前提便是對(duì)話雙方在人格心理上的平為特征+以意義的獲得為目的的活動(dòng)&真正的對(duì)話等#平等是進(jìn)行對(duì)話的基礎(chǔ)&不是一方對(duì)另一方的完全控制或接受#而是保持個(gè)對(duì)話的另一個(gè)前提是合作&這里的合作主要指體獨(dú)立性的交流#這便是對(duì)話過程的眾生合唱&正一種合作意識(shí)#強(qiáng)調(diào)對(duì)話雙方都應(yīng)有一種相互交談如巴赫金所說,)每個(gè)聲音的個(gè)性#每個(gè)人真正的個(gè)的欲望/)0!###渴望理解的期盼#有一種)致力于共同創(chuàng)造性#在這里都能得到完全的保留&*對(duì)話過程的/+0

5、#新的精神境界和傾聽他人的渴望*&如此#對(duì)話這一特征#強(qiáng)調(diào)了對(duì)話過程中個(gè)性與共性的辯證統(tǒng)收稿日期#)**?D++D)*作者簡介#余虹!+?@A%"#女#重慶人#博士#四川師范大學(xué)文學(xué)院教授#碩士生導(dǎo)師&++@余!虹!語文閱讀教學(xué)對(duì)話的有效性研究一&對(duì)話最后形成的視界融合#不是以犧牲對(duì)話個(gè)理解指向意義的建構(gòu)&閱讀對(duì)話中的互動(dòng)與交流#體的個(gè)性為前提的#而是以尊重個(gè)性+保留對(duì)話個(gè)體是雙向的#是傾聽與言說的統(tǒng)一&一方面#讀者傾聽獨(dú)特性為前提的#是一種多樣性的統(tǒng)一#是在保持個(gè)文本的言說#吸納文本的信息$一方面#讀者結(jié)合自性前提下的視界融合&己的期待視野對(duì)文本的言說作出自己的判斷+獲得

6、對(duì)話作為一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)#是創(chuàng)造性+建設(shè)性的#自身的感悟&與此同時(shí)#在閱讀對(duì)話中#文本的意義而不是復(fù)制性+機(jī)械式重復(fù)的&對(duì)話過程是對(duì)話主得以敞現(xiàn)#而讀者的期待視野也在與文本的對(duì)話中體雙方的視界融合過程#視界融合的結(jié)果是主體雙得以重構(gòu)與改組&方認(rèn)知與情感的不斷改組與重建#其結(jié)果是對(duì)話雙伽達(dá)默爾指出,)閱讀的理解并不是重復(fù)某些以往的東西/!0E*+方的新生&#而是參與了一個(gè)當(dāng)前的意義&*在閱讀對(duì)話中#讀者通過對(duì)文本的提問+回答#質(zhì)疑+反二駁#肯定+否定#贊許+批評(píng)#補(bǔ)充+延伸等互動(dòng)交流#走進(jìn)文本#設(shè)身處地#與文本打成一片#從而獲得對(duì)對(duì)話存在于人生活的方方面面#也存在于閱讀文本的某種

7、感悟#即文本的當(dāng)下意義#這便是閱讀對(duì)之中#閱讀是讀者與文本的對(duì)話&在對(duì)話式的閱讀話中的理解&這種)意義*不只是文本自身的意義#中#文本不再是一堆無生命的文字材料#而是一個(gè)富也不是讀者想當(dāng)然的理解#而是讀者根據(jù)文本特定有生命的靈魂#在真正的讀者面前#文本將敞現(xiàn)他全的語言規(guī)定#結(jié)合讀者自身的經(jīng)驗(yàn)視界構(gòu)建起來的#部的生命意義和美&在真正的閱讀對(duì)話中#讀者與是文本結(jié)構(gòu)與讀者視界融合的產(chǎn)物&只有建構(gòu)了當(dāng)文本就像一對(duì)知心的朋友#相互傾聽和傾述心聲#并下意義的閱讀才是真正的閱讀&因此#閱讀的指向在彼此的交流中獲得理解#獲得新生&

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