休謨哲學(xué)研究

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1、全國(guó)文化信息資源共享工程1第一章生平和著述第一節(jié)　　奈因微爾士，童年休謨于１７１１年舊歷４月２６日生于蘇格蘭的愛(ài)丁堡。他原姓霍（姆Ｈｏｍｅ），后鑒于英格蘭人將霍姆讀作休（謨Ｈｕｍｅ），而改姓休謨。休謨家系名門，但到休謨時(shí)家境已經(jīng)衰落，生活并不富裕。休謨的父親約瑟夫·霍姆（ＪｏｓｅｐｈＨｏｍｅ）早年曾就讀于愛(ài)丁堡大學(xué)，１７００年學(xué)完本科課程，１７０４年進(jìn)荷蘭的烏德勒支大學(xué)讀法律，一年后回到愛(ài)丁堡成為律師。休謨的母親凱瑟琳福爾克納（Ｋａ·ｔｈｅｒ－ｉｎｅ?。疲幔欤悖铮睿澹颍┦窃K格蘭最高民事法院院長(zhǎng)大衛(wèi)·福爾克納爵士的女兒。休謨說(shuō)她是“一位德性非凡的女人??，年青而美麗”。休謨是家中最小的一

2、個(gè)孩子，他還有一個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的動(dòng)蕩年代，休謨一家始終站在革命一邊，反對(duì)復(fù)辟斯圖亞特王朝的任何企圖。這一家在黨派上傾向于輝格黨，在宗教上是蘇格蘭長(zhǎng)老會(huì)的信徒。休謨家在愛(ài)丁堡南部靠近英格蘭和蘇格蘭傳統(tǒng)邊界的奈因微爾（士Ｎｉｒｅｗｅｌｌｓ）有一塊祖?zhèn)鞯牡禺a(chǎn)。那里是蘇格蘭南部特有的丘陵地帶，山清水秀，綠草如茵，土地肥沃，環(huán)境十分幽靜。奈因微爾（士意“為九泉”）因當(dāng)?shù)氐囊还汕迦妹?。休謨?cè)谶@里度過(guò)了他全國(guó)文化信息資源共享工程2的童年的美好時(shí)光。他經(jīng)常同比他大兩歲的哥哥在山澗中嬉水，在草地上玩耍，無(wú)憂無(wú)慮，享盡鄉(xiāng)間浪漫情趣。他還學(xué)過(guò)騎馬和擊劍，有時(shí)同家人一道兒去愛(ài)丁堡短住。

3、休謨兩歲時(shí)喪父，母親未再嫁，而是盡心竭力地?fù)狃B(yǎng)和教育她的孩子。休謨是從他的母親和家庭教師那里得到早期教育的。休謨從小性情文靜，天資聰慧，喜歡讀書(shū)和思考，尤其對(duì)文學(xué)感興趣。他雖然比他的哥哥小兩歲，學(xué)習(xí)成績(jī)卻超過(guò)了他的哥哥。休謨一家對(duì)宗教非常虔誠(chéng)，尤其休謨的母親是個(gè)篤信宗教的人，這對(duì)年青的休謨有相當(dāng)大的影響。休謨后來(lái)拋棄了宗教信仰，大膽懷疑和抨擊宗教神學(xué)的理論，主要得益于這位思想家對(duì)宗教所作的理性思考。不過(guò)在年青時(shí)，他對(duì)宗教的態(tài)度是非常認(rèn)真和虔誠(chéng)的，比如，他曾讀過(guò)在１７世紀(jì)相當(dāng)流行的一本宗教書(shū)《人的全部責(zé)任（》ＴｈｅＷｈｏｌｅＤｕｔｙｏｆＭａｎ），并且找出書(shū)中列舉的各種罪惡，一一對(duì)照檢查，以

4、杜絕自己的不良思想和行為。１７２２年，休謨進(jìn)愛(ài)丁堡大學(xué)就讀，他選修了希臘語(yǔ)、邏輯和形而上學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)等基本課程。愛(ài)丁堡大學(xué)建于１５８２年，是蘇格蘭四所大（學(xué)其他三所大學(xué)是格拉斯哥大學(xué)、圣·安德魯大學(xué)和阿伯丁大學(xué)）中建立最晚的一個(gè)，但在休謨時(shí)卻是聲譽(yù)最高的一個(gè)。休謨?cè)谶@里受到了良好的教育，他對(duì)笛卡爾哲學(xué)和牛頓學(xué)說(shuō)的了解就是在這里獲得的。不過(guò)即使在此時(shí)，休謨也沒(méi)有放棄對(duì)文學(xué)的興趣，對(duì)文學(xué)的愛(ài)好是支配他一生的主要情感之一。由于學(xué)習(xí)刻苦，休謨?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績(jī)。他曾寫過(guò)一篇論文，題為《歷史論文：論騎士制度和現(xiàn)代榮譽(yù)感》，頗得好評(píng)。在學(xué)習(xí)期間，主要受洛克和克拉克學(xué)說(shuō)的影響，他對(duì)宗教的信仰發(fā)

5、生了動(dòng)搖，這是他后來(lái)最終拋棄宗教信仰的開(kāi)端。１７２５年，休謨因家庭原因輟學(xué)回家，沒(méi)能獲得學(xué)位。此后，他再也沒(méi)能回到大學(xué)的課堂上。與近代的許多思想家不同，他是在全國(guó)文化信息資源共享工程3大學(xué)的校園之外建立起自己的學(xué)術(shù)豐碑的。第二節(jié)哲學(xué)的志向和“思想的新天地”對(duì)于休謨來(lái)說(shuō)，結(jié)束了大學(xué)的正規(guī)教育，并不意味著學(xué)習(xí)的終止。輟學(xué)后，他為自己制定了一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，專心于自學(xué)，一直到１７３４年。這一段時(shí)間是他最終確定人生志向的重要時(shí)期。起初，休謨主要學(xué)習(xí)法律和文學(xué)，后來(lái)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)地學(xué)習(xí)哲學(xué)和批評(píng)學(xué)（即后來(lái)所說(shuō)的美學(xué)）。他的家人出于家庭傳統(tǒng)和謀生的考慮，希望他能在法律方面有所成就，但他發(fā)現(xiàn)，法律并不適合

6、自己的興趣，他的真正愛(ài)好是在哲學(xué)方面，哲學(xué)才是他應(yīng)為之貢獻(xiàn)畢生的事業(yè)。關(guān)于這一志向的轉(zhuǎn)變，休謨?cè)诤髞?lái)寫的《自傳》中只用幾筆帶過(guò)，他說(shuō)“：由于我的好學(xué)、沉靜和勤勉，所以我的家人認(rèn)為法律才是我的適當(dāng)?shù)膶I(yè)。但我發(fā)現(xiàn)除了對(duì)哲學(xué)和一般學(xué)問(wèn)的鉆研以外，我對(duì)任何事情都有無(wú)法遏制的厭惡。因而，當(dāng)他們以為我正在閱讀渥埃（特Ｖｏｅｔ）和維尼烏（斯Ｖｉｎｎｉｕｓ）的書(shū)的時(shí)候，我卻在暗中貪讀著西塞（羅Ｃｉｃｅｒｏ）和維吉（爾Ｖｉｒｇｉｌ）的書(shū)?！睂?shí)際上，休謨把哲學(xué)研究作為自己的生活理想是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。他后來(lái)在哲學(xué)中所表現(xiàn)出的那種獨(dú)創(chuàng)精神在此時(shí)以決定自己人生志向的強(qiáng)烈主見(jiàn)和獨(dú)立性而初步顯示出來(lái)。他極力勸說(shuō)家人

7、允許他學(xué)習(xí)他自己所喜歡的課程，并取得了成功。他在一封信中高興地寫道：“現(xiàn)在我完全自行其事了，把自己關(guān)在圖書(shū)館里自享其樂(lè)??我只看我喜歡的書(shū)，因?yàn)槲矣憛挶恢概扇蝿?wù)式的閱讀；我有時(shí)看哲學(xué)家的書(shū)，有時(shí)讀詩(shī)人的詩(shī)集??我獨(dú)自生活得像一位國(guó)王一樣??”①促使休謨對(duì)哲學(xué)發(fā)生興趣的一位關(guān)鍵人物是他的表親、著名的哲學(xué)家和美學(xué)家亨利·霍（姆ＨｅｎｒｙＨｏｍｅ）。亨利·霍姆比休謨年長(zhǎng)１５歲，家住距奈因微爾士只有１０英里的伯維克郡的凱姆茲全國(guó)文化信息資源