學(xué)習(xí)遷移理論概述

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1、學(xué)習(xí)遷移理論概述2.1遷移理論研究的歷史溯源早在我國(guó)古代，人們就注意到了遷移現(xiàn)象。春秋時(shí)期的教育家、思想家孔子就曾提出“舉一反三”，“溫故而知新”等教學(xué)思想，他還要求學(xué)生“由此及彼”。但直到二百多年前才有人提出一個(gè)系統(tǒng)的遷移理論——形式訓(xùn)練說(shuō)。形式訓(xùn)練說(shuō)的基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。官能心理學(xué)認(rèn)為，人的心是由意志、記憶、思維、推理等官能組成。心的各種官能相對(duì)獨(dú)立，各司其責(zé)。各種官能可以像肌肉一樣，通過(guò)練習(xí)來(lái)增強(qiáng)能力。而且，一種官能改進(jìn)了，其他所有官能也會(huì)在無(wú)形中得以加強(qiáng)。形式訓(xùn)練說(shuō)把遷移看作是通過(guò)對(duì)各種官能分別訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的。1890年美國(guó)

2、心理學(xué)家詹姆士（W.James）開(kāi)始了最早的遷移研究。他和他的四個(gè)助手以自己為被試，用兩份難易度和份量相仿的材料來(lái)考察前一種學(xué)習(xí)是否影響后一種材料的學(xué)習(xí)。雖然他們的研究結(jié)果因被試人數(shù)太少而帶有偶然性，但此實(shí)驗(yàn)開(kāi)啟了遷移研究的先河。1903年，桑代克（Thorndike）對(duì)注意、記憶和知覺(jué)辨別等進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)后，提出了“相同元素說(shuō)”。其主要思想為：遷移就是將先前學(xué)習(xí)任務(wù)中獲得的特定行為應(yīng)用于新的任務(wù)中。兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)間之所以有遷移，是因?yàn)樗麄冎g有共同的元素，也就是有共同的刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)。遷移能力的獲得只能通過(guò)大量的訓(xùn)練和練習(xí)使

3、這些聯(lián)結(jié)得以加強(qiáng)。遷移也即相同聯(lián)結(jié)的轉(zhuǎn)移。相同元素說(shuō)后來(lái)被吳偉士修改為共同要素說(shuō)，意即只有兩種學(xué)習(xí)情境存在共同成分時(shí)，一種因素才能影響另一種因素。這一學(xué)說(shuō)是一種機(jī)械的遷移觀，只能解釋機(jī)械的具體的特殊遷移，難以揭示人類復(fù)雜的學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)。賈德在1908年設(shè)計(jì)了水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)研究遷移，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的原理和原則是遷移發(fā)生的主要原因。他強(qiáng)調(diào)前后兩種學(xué)習(xí)包含的共同原理原則及學(xué)習(xí)者對(duì)這種原理原則的概括是遷移產(chǎn)生的兩個(gè)條件，因此，學(xué)習(xí)者對(duì)原理掌握得越好，越有可能在新的情境中產(chǎn)生遷移。賈德的概括化理論突破了桑代克相同要素的局限

4、，第一個(gè)將相同要素的范圍上升到更抽象的原理原則，同時(shí)把學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)情境的共同原理原則的概括作為遷移的基本條件，從而擴(kuò)大了遷移研究的范圍。格式塔心理學(xué)家進(jìn)一步發(fā)展了概括化理論，苛勒根據(jù)“小雞覓食”實(shí)驗(yàn)的結(jié)果提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)。他認(rèn)為學(xué)生頓悟兩種學(xué)習(xí)情境中原理原則之間的關(guān)系，特別是手段-目的間的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)遷移的根本條件，其實(shí)質(zhì)就是指兩種學(xué)習(xí)情景中存在某種相似的關(guān)系，這是遷移的前提條件，而學(xué)習(xí)者對(duì)兩種學(xué)習(xí)情景的共同關(guān)系的頓悟是遷移的關(guān)鍵和根本。此外，魯賓斯坦提出了分析概括說(shuō)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)遷移在于通過(guò)綜合分析，揭示出兩個(gè)課題之間本質(zhì)上相同或

5、相似的條件，從而產(chǎn)生對(duì)解決方法的概括，因而綜合分析及其在此基礎(chǔ)上的概括是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的真正本質(zhì)。這些學(xué)說(shuō)雖然強(qiáng)調(diào)的是遷移的各個(gè)側(cè)面，但都離不開(kāi)概括在學(xué)習(xí)遷移中的作用。早期的遷移理論從不同方面揭示了遷移的某些規(guī)律，對(duì)今天的遷移研究仍然有重要的參考價(jià)值。主要表現(xiàn)在：1）學(xué)習(xí)情境因素方面。早期遷移研究的一個(gè)共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)前后兩種學(xué)習(xí)材料的相似性是遷移產(chǎn)生的條件。桑代克強(qiáng)調(diào)兩種材料外顯的、具體的、元素的相似?？晾蘸唾Z德則強(qiáng)調(diào)兩種材料內(nèi)隱的、深層的、整體的相似，即原理、原則和關(guān)系的相似。形式訓(xùn)練說(shuō)強(qiáng)調(diào)前后兩種學(xué)習(xí)所要求參與的心理機(jī)能的相似

6、性是遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵。因此，相似性可指兩種學(xué)習(xí)情境中具體內(nèi)容或元素的相似，也可指一般關(guān)系和原理的相似。近期的遷移研究在材料的設(shè)計(jì)上擴(kuò)展了相似性的內(nèi)涵，但沒(méi)有超越相似性這一原則。2）學(xué)習(xí)主體因素方面。形式訓(xùn)練說(shuō)和共同要素說(shuō)都沒(méi)有提及主體因素在遷移中的作用，他們認(rèn)為遷移是自動(dòng)發(fā)生的。賈德的概括化理論不僅認(rèn)為前后兩種學(xué)習(xí)中包含的原理、原則的相似是遷移的條件，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)原理、原則的概括和類比是遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)賈德的理論更全面反映了遷移的實(shí)質(zhì)?？晾盏年P(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)則強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)材料中所包含的共同關(guān)系的頓悟是遷移產(chǎn)生的根本條件。雖然早

7、期理論對(duì)主體因素的研究還籠統(tǒng)的，膚淺的，但是為認(rèn)知遷移研究的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。2.2當(dāng)前的遷移理論現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的興起對(duì)學(xué)習(xí)遷移的研究產(chǎn)生了一定影響。學(xué)習(xí)理論家們用認(rèn)知的觀點(diǎn)深入探討了遷移產(chǎn)生的條件、原因、影響因素，試圖了解遷移過(guò)程的內(nèi)在機(jī)制和規(guī)律。由此出現(xiàn)了以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的新的學(xué)習(xí)遷移觀，即與陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，與程序性知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的產(chǎn)生式遷移理論，與策略性知識(shí)相對(duì)應(yīng)的元認(rèn)知遷移理論。2.2.1認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移理論是根據(jù)奧蘇伯爾（D.P.Ausubel,1968）的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論（

8、同化論）發(fā)展而來(lái)的。奧蘇伯爾對(duì)遷移的內(nèi)涵與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中影響新學(xué)習(xí)（遷移）的主要變量，以及運(yùn)用認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量來(lái)影響新學(xué)習(xí)的手段進(jìn)行了卓有成效的理論探討和實(shí)證研究。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。廣義地說(shuō)，它是學(xué)生頭腦中全部觀念的內(nèi)容和組織；狹義地說(shuō)，它是學(xué)生