杜威教育思想對我國學校教育的啟示

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1、萬方數(shù)據(jù)2008年第1I期(總第209期)旋哼探圣EDUCATIONEXPLORATIONNo．II，2008serialNo．209杜威教育思想對我國學校教育的梁花，李雪梅(哈爾濱工程大學人文社會科學學院，哈爾濱150001)白：；／口力、摘要：杜威教育思想是以實用主義為基礎的，其基本主張是“教育即生長”、“教育即生活”和“學校即社會”，其突出特點是更加注重教育的實踐性和主體在受教育過程中的主動性和能動性。杜威教育思想對我國學校教育有以下的啟示：學校教育應與實際生活密切聯(lián)系，要重視受教育者的個性差異，要使學生的思維和知識結(jié)為一體，要培養(yǎng)學生成為“自治”的人，要重視學生的道德實踐。關鍵詞：

2、杜威教育思想；內(nèi)容；特點；啟示中圖分類號：C-40文獻標志碼：A文章編號：1002—0845(2008)11—0007—02一、杜威教育思想的主要內(nèi)容杜威的教育思想是以實用主義為基礎的。其代表觀點是“某種事物被稱為有價值的就是肯定它能滿足某些情況的需要”，其基本主張是“教育即生長”、“教育即生活”和“學校即社會”。具體包括以下幾個主要方面：I．關于教育的內(nèi)含杜威認為，傳統(tǒng)教育模式存在一個嚴重問題就是正式教育和實際生活的分裂愈演愈烈。因此，如何保持二者之問的平衡就成為他所要解決的問題。他認為，兒童在參加活動中使經(jīng)驗的數(shù)鼉擴大和用以指導生活實際的能力增強就是受到圓滿的教育了。所以教育就是生活、

3、生長和經(jīng)驗改造。2．關于學校如何將教育即生活、生長和經(jīng)驗的改造付諸實踐，杜威的答案是“學校即社會”。學校應安排適合兒童生活和生長的環(huán)境，兒童生活其中，從而擴充經(jīng)驗的數(shù)量和提高經(jīng)驗的效用。因此，理想的學校是快樂的生活園地，是簡化了的、經(jīng)過組織和條理化的、多種影響居于平衡的社會。3．關于教育的無目的論生活、生長和經(jīng)驗的改造絕非讓受教育者放任自流，而是循序漸進的積極發(fā)展過程，而教育的目的就在這種過程中。杜威認為，生長的目的是為了獲得更多更好的生長，教育的目的就是獲得更多更好的教育，此外，教育并不在其本身之外附加什么目的。4．關于教學杜威認為，“從做中學”是他在教育實踐中得出的結(jié)論。他反對把“學習

4、知識從生活中孤立出來作為直接追求的事物”，教學不應該是直接的注入知識，而應該誘導兒童在活收稿日期：2008—08—03作者簡介：梁花(1985一)，女，西安人．碩士研究生，從事中外文化與青年教育比較研究；李雪梅(1978一)，女，成都人，碩士研究生，從事中外文化與青年教育比較研究。動中得到經(jīng)驗和知識。二、杜威教育思想的特點分析從杜威教育思想的基本內(nèi)容來看，他所倡導的教育模式和傳統(tǒng)德目主義模式是相對的，其突出特點是更加注重教育的實踐性和主體在受教育過程中的主動性與能動性。其具體表現(xiàn)為：第一，從教育的主體界定和途徑來看，它突破傳統(tǒng)課堂教學教師中心和教材中心的局限，倡導“兒童中心論”和“從做中學

5、”的間接受教育過程，通過主體切身的感受來加深和加快主體對于知識和經(jīng)驗的內(nèi)化過程。第二，注重教育對象的自覺性。通過設計像“學習樂園”一樣的學習環(huán)境來激發(fā)受教育者的興趣和愛好，充分利用其主觀能動性和積極參與活動的本能沖動，挖掘受教育者探索和求知的潛能。第三，在教育內(nèi)容上，強調(diào)生活和經(jīng)驗是教育的靈魂，應該把基本的人類事務引進到學校中來，應注意各科教育的道德內(nèi)含而不僅僅是復述和背誦前人的文化遺產(chǎn)。雖然目前國內(nèi)外學術界對于杜威的教育理論仍有爭議，但教育的實踐證明，杜威教育理論的進步性以及它對于人類教育研究的巨大貢獻是不可否認的。三、對我國學校教育的啟示1．學校教育應與實際生活密切聯(lián)系對于教育者而言，

6、這是一個看似明確而又難以操作的現(xiàn)實問題。隨著知識更新速度的加快，教育過程中課堂教學的任務更加艱巨，這在一定程度上造成教育者思考教學內(nèi)容和實際生活之間聯(lián)系的時間減少。具體表現(xiàn)在以下兩方面：第一，教育的內(nèi)容脫離實際生活。以高校政治理論課為例，某些教學內(nèi)容過于陳舊，生活在當下的青少年很難理解；有的又過于宏觀，受教育者無法聯(lián)系現(xiàn)實生活去消化。第二，教育環(huán)境孤立。對于絕大多數(shù)學校來說，教學的場所僅僅局限于課堂，客觀上造成學生在學校中所學的知識難以和現(xiàn)實生活“鏈接”，缺乏對于特定事物的直觀感受。事實上，目前教育所需的各種環(huán)境和條件是充分具備的，尤其是對基礎教育來講，現(xiàn)實生活中的動物園、植物園、博物館、

7、一7一萬方數(shù)據(jù)工廠、研究所、企業(yè)乃至整個社會都是教育可利用的良好資源，但學校教育對于這些資源的利用是極不充分的。對于現(xiàn)代的教育者來說，要敢于創(chuàng)新，大膽地“走出去”，到現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)更好的教育資源，而不應是～味地閉門教學。2．要重視受教育者的個性差異在我國，學校教育的階段劃分非常明確。由于教育資源分布不均等原因，使應試教育的壓力較大，具體表現(xiàn)為各個階段的教育任務和目的分外明晰，升學率往往是衡量教育質(zhì)量的最重要標準。對于絕