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《張楊電影中的父親形象研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1頁(yè)國(guó)內(nèi)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)J印上密級(jí)：公開(kāi)國(guó)際圖書(shū)分類(lèi)號(hào)西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文年級(jí)2Q!Q級(jí)姓名廛造丞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別苧盔堂亟±專業(yè)苧丕堂指導(dǎo)教師奎籃透副塾援二零一三年四月classified111dex：Jc『咀U．D．C：西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1I頁(yè)SouthwestJiaotongUniversityMasterDegreeThesisTHESTUDYONR盯HERFIGUREINZHANGY2ⅢG’SFILMSGrade：2010Candidate：LiaoHaolinAcademicDegreeAppliedfor：MasterofAr
2、tsSpeciality：ArtTheorySupervisor：Associateprof．LiJianaiApr．，28，2013西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1II頁(yè)西南交通大學(xué)曲南交遺大罕學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)；2．不保密d使用本授權(quán)書(shū)。(請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“、／
3、”)靴黼一：務(wù)藝醵日期：砂拇．6．薩汐指戥?毋叛日期．#ol,z．6．9-O西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1V頁(yè)西南交通大學(xué)碩士學(xué)位論文主要工作(貢獻(xiàn))聲明本人在學(xué)位論文中所做的主要工作或貢獻(xiàn)如下：1．在論文初始階段，通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)搜索有關(guān)張楊電影的論文期刊，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有系統(tǒng)地研究其作品中父親形象的論文，個(gè)別幾篇也是單個(gè)文本的闡釋，明確了論文的寫(xiě)作方向。2．運(yùn)用了比較分析的方法，通過(guò)文化學(xué)和倫理學(xué)方面相關(guān)論點(diǎn)作為文章的切入點(diǎn)進(jìn)行闡述分析。3．觀摩影片，閱讀相關(guān)理論書(shū)籍，確立寫(xiě)作思路。本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容
4、外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說(shuō)明。本人完全了解違反上述聲明所引起的一切法律責(zé)任將由本人承擔(dān)。糊一虢霧滾日期：乒DC弓．6．2．o西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第V頁(yè)摘要父親這一角色在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著重要的文化內(nèi)涵，其地位和作用以及他與子輩關(guān)系的變化反映出中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理觀念的變遷。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)道德倫理的重新定位和新型家庭觀念的重塑都透過(guò)父親這一重要的文化符號(hào)指涉出來(lái)，這一時(shí)期的父親形象和父子關(guān)系通過(guò)電影這門(mén)藝術(shù)形式也得到了很好的體現(xiàn)。以張楊為代表的優(yōu)秀電影人通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)文化的質(zhì)疑反
5、思，啟迪著人們不斷探索著新時(shí)期下道德倫理的重新建構(gòu)。本論文主要分為四個(gè)部分的內(nèi)容，第一部分著重總結(jié)概括了張楊電影中不同類(lèi)型的父親形象和父子關(guān)系，并借用精神分析學(xué)派相關(guān)理論對(duì)父親形象的內(nèi)涵進(jìn)行了相關(guān)闡釋。第二部分對(duì)張楊電影中的父親形象的表現(xiàn)進(jìn)行了具體的分析。第三部分則把張楊的作品與東西方的導(dǎo)演分別進(jìn)行比較，力圖更加全面準(zhǔn)確的把握對(duì)父親不同態(tài)度背后的文化成因。最后一部分則把論文導(dǎo)入到父親形象背后的家庭倫理觀念和傳統(tǒng)文化，思索父親背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和道德倫理，反思在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中個(gè)人自由發(fā)展與傳統(tǒng)倫理的困境和出路。關(guān)鍵詞：父親形象父子關(guān)系家庭倫理倫理道德父權(quán)文化AbstractThero
6、leof'‘Father'’hasveryimportantculturalconnotationinChinesetraditionalcuItttre，itspositionandinfluenceaswellasthealterationoftherelationship、Ⅳim協(xié)esongeneratlonallreflectthechangesofthetraditionalfamilyethicsconcept．Intheperiodofsoclaltransformation，therelocationofChinesesocietyethicsandthereco
7、nstmctionofnewtapeoffamilyvaluesarepresentedby“Father”，averyimportantculn珊lsymb01．．卜atherngureandfather-sonrelationshiparedemonstratedcommendablybymeansoftllefilm．omstandingmovieworkersrepresentedbyZhangyang乜ansferquestion觚d1n缸DspectlononChin
