希羅多德歷史 下

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1、希羅多德歷史(下冊(cè))第五卷(1)大流士留在歐羅已交給美伽巴佐斯統(tǒng)率的那些波斯人既然發(fā)現(xiàn)佩林托斯人不愿意臣服于大流士,于是便在海列斯彭特人當(dāng)中首先把他們征服了。這些佩林托斯人先前便已經(jīng)吃到了派歐尼亞人的很大苦頭。因?yàn)閺乃就茁擅蓙淼呐蓺W尼亞人曾遵照看他們的神的神托的指示向佩林托斯人進(jìn)軍,神托指示說,如果和他們對(duì)陣的佩林托斯人向他們呼喊,叫出他們的名字,那末便向他們進(jìn)攻,如果不這樣呼喊的話,便不向他們進(jìn)攻。派歐尼亞人便是這樣做的:佩林托司人在他們的城前屯營(yíng)的時(shí)候,由于挑戰(zhàn)的緣故,在兩軍之間進(jìn)行了三種單對(duì)單的決斗,即人對(duì)人,馬對(duì)馬,狗對(duì)狗。佩林托斯人在①兩種決斗中得到了勝利并歡欣鼓舞地喊出了派昂的呼

2、聲。派歐尼亞人卻認(rèn)為這正是神托所提到的那件事情。于是我以為他們就相互告訴說:“預(yù)言里的話這回確實(shí)是應(yīng)驗(yàn)了,現(xiàn)在正是我們動(dòng)手的時(shí)候了”。因此正在佩林托斯人呼喊派昂的時(shí)候,派歐尼亞人便向他們發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,并使佩林托斯人吃了慘重的敗仗,他們的敵人在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活命的寥寥無幾。(2)佩林托斯人先前已受到派歐尼亞人的這樣的打擊了。而現(xiàn)在他們卻為他們的自由而英勇地戰(zhàn)斗,但是由于眾寡懸殊他們?nèi)匀皇菫槊蕾ぐ妥羲购筒ㄋ谷苏鞣恕E辶滞兴贡还タ酥?,美伽巴佐斯便率領(lǐng)他的軍隊(duì)通過色雷斯,征服了那一地區(qū)每一座城和每一個(gè)民族使之服從國(guó)王的統(tǒng)治。因?yàn)檎鞣姿?,這也是大流士給他的命令呢。(3)除去印度人之外,色雷斯人是世界

3、上最大的民族。如果他們由一個(gè)人來統(tǒng)治或是萬眾一心地團(tuán)結(jié)起來,在我看來他們就會(huì)是天下無敵的,就會(huì)成為世界上最強(qiáng)大的民族。但是既然沒有一個(gè)什么辦法來實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),他們便由于這個(gè)原因而是軟弱的了。他們有許多的名稱,每一個(gè)部落都依照他們所在的地區(qū)得名。所有這些色雷斯人的風(fēng)俗習(xí)慣都是相同的,例外的只有蓋塔伊人、妥勞索伊人和住在克列斯通人上方的人。①(4)自信是長(zhǎng)生不死的蓋培伊人,他們的風(fēng)俗習(xí)慣我已說過了。在所有其他方面的風(fēng)俗習(xí)慣和其他色雷斯人相同的妥勞索伊人,他們?cè)诔錾退劳鰰r(shí)所做的事情下面我要說一說,當(dāng)生孩子的時(shí)候,親族便團(tuán)團(tuán)圍坐在這個(gè)孩子的四周,歷數(shù)著人世間的一切苦惱,并為這孩子生出之后所必須體驗(yàn)的

4、一切不幸事件表示哀悼。但是在葬埋死者的時(shí)候,他們卻反而是歡欣快樂的,因?yàn)樗饷摿嗽S多的災(zāi)禍而達(dá)到了完滿的幸福境地。(5)住在克列斯通人上方的那些人是有他們自己的風(fēng)俗習(xí)慣的。他們每個(gè)人都有很多妻子,在一個(gè)男人死去的時(shí)候,在他的妻子中間會(huì)發(fā)生很大的爭(zhēng)論,而在他們的朋友方面也有激烈的爭(zhēng)執(zhí),以便證明哪一個(gè)妻子是丈夫所最寵愛的。而被制定享有這一榮譽(yù)的妻子便受到男子和婦女的稱賞,然后她被她最親近的人殺死在她的丈夫的墳?zāi)股希退煞蚵裨嵩谝惶?。其他的妻子則認(rèn)為這是一件很倒霉的事情,覺得她們這樣是受到了很大的恥辱。(6)至于其他色雷斯人,則他們的風(fēng)俗是把他們的孩子作為輸出品賣到國(guó)外去。他們一點(diǎn)也不去管束他

5、們的少女,而是任憑她們和隨便她們所喜好的①希臘人在獲得勝利時(shí),要感謝阿波羅神。在他們唱的凱歌里,便重復(fù)“伊?!づ砂骸钡木渥?。但在這里給派歐尼亞人聽起來,好象是呼叫他倆的名字,向他們挑戰(zhàn)似的。①參見第四卷第九四節(jié)。一些男人發(fā)生關(guān)系。但是對(duì)于自己的妻子,他們卻監(jiān)視得很嚴(yán)并且是用重價(jià)從她們的父母那里買來的。刺青被認(rèn)為是出身高貴的標(biāo)幟,身上沒有刺青則就表示是下賤的人了。無所事事的人被認(rèn)為是最尊貴的,但耕地的人則最受蔑視,靠戰(zhàn)爭(zhēng)和打劫為生的人被認(rèn)為是一切人當(dāng)中最榮譽(yù)的。這就是他們的最引人注意的習(xí)慣。①(7)他們所崇奉的神只有阿列斯、狄奧尼索斯和阿爾鐵米司。但是他們的國(guó)王卻和其他的國(guó)人不同,他們所最崇奉

6、的神是海爾美士,國(guó)王們只憑著這一個(gè)神的名字發(fā)誓,他們自稱是海爾美士的后裔。(8)在他們的有錢人當(dāng)中,葬儀是這樣的。他們把死者的遺體在外面陳列三日,然后,他們先為死者哀哭,繼而在屠殺一切種類的犧牲以后,便大張飲宴;在這之后,他們或是舉行火葬,或是不用火葬而把死尸埋到士里去。而在他們筑起了一座墳?zāi)怪?,他們便舉行各種的比賽,在比賽中個(gè)人的比賽最難的則給以最大的獎(jiǎng)賞。色雷斯人的葬儀就是這樣。(9)在這個(gè)國(guó)家的北面是什么地方,什么人住在那里是沒有人能確實(shí)地說出來的。渡過伊斯特柯,你所能看到的只是一望無際的荒漠地帶。我所能知道住在伊斯特河彼岸的,只有那穿著美地亞人的服裝的稱為昔恭納伊人的一種人。他們的

7、馬據(jù)說全身都長(zhǎng)著有五達(dá)克杜洛斯長(zhǎng)的茸茸的毛,這種馬身材小,鼻子短而扁,不能供人乘騎,但如果使它駕車卻是十分敏速的。當(dāng)?shù)氐娜酥杂旭{車的習(xí)慣便是由于這個(gè)緣故。據(jù)說這些人的土地的疆界大概是一直達(dá)到亞得里亞海上的埃涅托伊人的地方。他們自稱是美地亞人的移民,但是我自己卻弄不明白,為什么他們是美地亞人的移民。然而在悠長(zhǎng)無盡的歲月當(dāng)中,任何事情都不是不可能發(fā)生的。不管怎樣,我們知道居住在瑪撒里亞(今日的馬賽——譯者)的

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