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1、唐代河西走廊的粟特人陳瑞（河西學(xué)院歷史系，甘肅張掖734000）摘要：唐代由于奉行對外開放的政策，以經(jīng)商為傳統(tǒng)的粟特人向東遷徙進(jìn)入中國內(nèi)地，進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動，憑借似其與生俱來的商業(yè)才能，使其商業(yè)活動幾乎覆蓋了整個市場領(lǐng)域，并在河西走廊重鎮(zhèn)上分布和聚居，最終形成聚落。與此同時，粟特胡人信奉的火祆教也進(jìn)入了河西重鎮(zhèn)，還興建了信奉祆神的祭祀中心——祆祠，但火祆教并沒有在漢人中傳播開來。關(guān)鍵詞：唐代河西走廊粟特粟特人，是屬于伊朗人種的中亞古族，在中國史籍中又稱昭武九姓、九生胡、雜種胡、粟特胡等。粟特人原居住于阿姆河、錫爾河流域。粟特人長期受周邊的強(qiáng)大外族勢
2、力所控制，早先服屬于大夏，后又聽命于大月氏。魏晉時期建立了粟特國。南朝建立了康、安、米、曹、石、何等城邦。大約公元五世紀(jì)以后，粟特國逐漸衷落，粟特地自分裂為許多小國，“枝庶分王，曰安、曰曹、曰石、曰米、曰何、曰燖、曰戊地、曰史、世謂九姓，皆氏昭武，”[1]粟特商人則被稱為“昭武九姓胡商。”[2]一、商業(yè)及聚落粟特是以經(jīng)商為傳統(tǒng)的民族，漢魏以來，粟特人就通過絲綢之路在我國內(nèi)地進(jìn)行商業(yè)活動，隋唐時由于經(jīng)濟(jì)的繁榮，國家的強(qiáng)大加之奉行對外開放的政策，吸引了更多的粟特商人到內(nèi)地經(jīng)商，史稱“興胡之旅，歲月相繼?！盵3]再加上他們地處歐亞大陸的交通樞紐的地理位置
3、，因此這一時期粟特胡人成為了絲綢之路上最活躍的主角。他們積極從事商業(yè)貿(mào)易活動，并長期操縱著絲綢之路上的國際轉(zhuǎn)販貿(mào)易，他們在古代東西方之間的政治經(jīng)濟(jì)文化溝通和交流中起到了極其重要的作用?！杜f唐書，康國傳》記載：生子必以石蜜納口中，明膠置掌內(nèi)，欲具成長口常甘言，掌持錢如膠之黏物……，善商賈，爭分銖之利。男子年二十，即遠(yuǎn)之旁國，來適中夏，利之所至，無所不到。[4]據(jù)此可知，粟特胡人地經(jīng)商逐利謀生的傳統(tǒng)習(xí)俗。粟特胡人向來以善于經(jīng)商而著稱，以追逐利益而其目的，“利之所至，無所不到?！痹偌由现袊锂a(chǎn)豐富，幅員遼闊，為其經(jīng)商提供了廣大市場，因此粟特胡人沿著絲綢之
4、路經(jīng)商東涉中國，并在今天河西地區(qū)留下了自己的足跡。敦煌文書伯2005《沙州都督府圖經(jīng)》載有：東西十九里，南北九里，深五尺。右在州一百一十里。其水咸苦，唯泉堪食，商胡從玉門關(guān)往還居止，因以為號。這里的“商胡”是指粟特胡人，從“玉門關(guān)”可知粟特胡人經(jīng)商的商隊(duì)在這里經(jīng)過并駐足。阿斯塔那五0九墓出土的九件石染典請過所文書，就反映了石染典這位西州百姓游擊將軍，”曾到瓜州做生意，“市易事了”后，由瓜州給過所返回安西?！盵5]可知粟特胡人在河西敦煌經(jīng)商做生意，其經(jīng)商范圍已經(jīng)深入中國西北河西地區(qū)。隨著貿(mào)易通道的進(jìn)一步暢通，粟特胡人不斷入居中國，再加上自身的不懈努力
5、及不辭勞苦，貿(mào)易范圍不斷擴(kuò)大。唐時，粟特胡人在蔥嶺以東的蒲昌海（羅布泊），播仙鎮(zhèn)（且末），西州（吐魯番）伊州（哈密）、沙洲（敦煌）、肅州（酒泉）、甘州（張掖）、涼州（武威）等地均有貿(mào)易活動。粟特胡人的主要商業(yè)活動，是從中原購買絲綢，運(yùn)進(jìn)粟特地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。他們長期控制這條絲綢通道，唐王朝當(dāng)時推行胡漢有別、各依其俗的對外政策，嚴(yán)禁漢人從事國際貿(mào)易，為粟特胡人獨(dú)霸絲路貿(mào)易財(cái)源創(chuàng)造了政治條件。除了絲綢貿(mào)易之外，其商業(yè)活動還有珍寶、珍玩的買賣，販賣奴隸，牲畜等，幾乎覆蓋了一切重要市場領(lǐng)域。唐時粟特人入華，其足跡遍布整個絲綢之路，其駐足地諸多，其中河西地區(qū)的有
6、沙洲、涼州、肅州、甘州等。1、敦煌敦煌是地處河西走廊西端，是絲綢之路咽喉，同時也是堅(jiān)守三條進(jìn)入中原道路的門戶。因此，敦煌成了入華粟特人的必經(jīng)之地和聚居地。敦煌自漢代以來在中西交通史上發(fā)揮著重要作用，唐以來正因?yàn)檫@一有利的地理?xiàng)l件，吸引了諸多的粟特胡人。敦煌文書《2005年沙洲都督府圖經(jīng)》載有“一所興胡泊”東西十九里，南北九里，深五尺。右在西北一百一十里。其水咸苦，唯泉堪食，商胡從玉門道往還居止，用以為號。這里的“商胡”是指昭武九姓粟特人，在敦煌的西北百十里處有粟特人居止地。東去沙洲一千五百八十里，去上都六千一百里……占觀中康國大道領(lǐng)康艷典東來居此城
7、，胡人隨之，因成聚落，亦曰典合城。據(jù)上所知，康國首領(lǐng)康艷典率部居此城，從材料中可見當(dāng)時粟特人在河西的聚落規(guī)模已經(jīng)很大，因此可見沙洲是粟特人在河西走廊上的聚居地之一。2、武威武威是河西走廊上又一重鎮(zhèn)，是唐王朝時期河西地區(qū)最大的機(jī)構(gòu)所在地。唐初的涼州“為河西都會，襟帶西著、蔥右諸國，商侶往來，無有停絕。”[6]可見涼州和沙洲同樣具有其特殊地理位置，成為粟特商人經(jīng)行住止過此的地方。《元和姓纂》輯本“安姓”下，“姑藏涼州”條記：后魏安難陀至孫盤婆羅，代居涼州，為薩寶。生興貴……修仁?！缎绿茣肪砥呤逑隆对紫鄬W(xué)表》也記載：后魏有難險，孫盤婆羅，隋問，居涼州
8、武威為薩寶。生興貴、修仁。至抱玉，賜姓李。據(jù)上所知，從北魏開始，出身粟特地區(qū)的家族成員已成為涼州胡人首領(lǐng)，[7]以安氏為首
