摭談?wù)Z文課堂教學(xué)

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1、摭談?wù)Z文課堂教學(xué)［論文關(guān)鍵詞］語(yǔ)文課程改革課堂教學(xué)誤區(qū)［論文摘要］在語(yǔ)文課程大刀闊斧的改革浪潮中，我們有些教育者、有些教育方法也走進(jìn)了某種誤區(qū)。筆者根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和不足，淺談一下自己的看法。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念、新目標(biāo)和新方法讓人熱血沸騰。語(yǔ)文的性質(zhì)和地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路，科學(xué)、準(zhǔn)確、新穎和精彩。但是世界觀和方法論警示我們：任何一種事物的改革都不免產(chǎn)生某種程度的不足，似乎語(yǔ)文課改也沒(méi)有逃越此“預(yù)言”，在語(yǔ)文課程大刀闊斧的改革浪潮中，我們有些教育者、我們的有些教育方法也走進(jìn)了

2、某種誤區(qū)。一、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”，忽視了教師的主導(dǎo)作用在“自主學(xué)習(xí)”的理念指導(dǎo)下，很多語(yǔ)文課堂上我們看到：學(xué)生們?cè)诶蠋熅实膶?dǎo)言后，立刻機(jī)械地前后桌圍成方陣，指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)評(píng)議議，質(zhì)疑聲、發(fā)問(wèn)聲、討論聲,聲聲入耳，熱鬧非凡，而教者呢？此刻只成了點(diǎn)名者、旁觀者、叫好者。不適時(shí)收放，不伺機(jī)而導(dǎo)，不就誤而糾，不升華而結(jié)。我認(rèn)為這恰恰曲解了“自主學(xué)習(xí)”的真正意義，因其以繁多的“問(wèn)題”，淹沒(méi)了課的中心目標(biāo)：以所謂的“見(jiàn)仁見(jiàn)智”堵塞了課的升格途徑；以所謂的“張揚(yáng)個(gè)性”掩蓋了問(wèn)題答案的客觀標(biāo)準(zhǔn)；以學(xué)生的頻繁“活動(dòng)”，取代

3、了教師的主導(dǎo)作用。這樣，熱熱鬧鬧的一堂課由于失去了“主心骨”而難免淺薄、無(wú)序。所以我認(rèn)為語(yǔ)文課強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”是天經(jīng)地義的，但是教者以其豐富的閱讀體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向、開(kāi)啟思維、適時(shí)示范、精要點(diǎn)評(píng)、高效對(duì)話等主導(dǎo)作用也是必不可少的。二、追求表面化的形式，忽視了教學(xué)的核心內(nèi)容為“適應(yīng)”新課改，有的老師將更多的心思關(guān)注于課的形式，力求以“標(biāo)新立異”來(lái)“包裝”并不深刻的教學(xué)內(nèi)容，而且目前此風(fēng)大有愈演愈烈之勢(shì)。比如說(shuō)“小組討論”，這本來(lái)就是很傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，而很多人卻把它冠上“合作學(xué)習(xí)”的標(biāo)簽，于是在語(yǔ)文課上它

4、幾乎成了“主打”、“風(fēng)景”。其實(shí)，不少“討論”表面看來(lái)是轟轟烈烈，而實(shí)際是空空洞洞。我當(dāng)然并不是否定這一學(xué)習(xí)形式，而關(guān)鍵是看有些問(wèn)題有沒(méi)有討論的價(jià)值，通過(guò)學(xué)生的討論能否達(dá)到解決問(wèn)題的效果。討論題，無(wú)論是教師提出來(lái)還是學(xué)生提出來(lái)，它或者具有一定的趣味性、或者具有一定的新穎度、或者具有一定的深度和難度，但必須都要成為聚合課堂教學(xué)的焦點(diǎn)，點(diǎn)燃文本的亮點(diǎn)。如果教者們僅把形式當(dāng)作形式，那將會(huì)后患無(wú)窮。三、注重拓展、遷移，游離于閱讀文本之外很多教者認(rèn)為不“拓展”、不“遷移”就不足以提升課堂教學(xué)的品位，就不足以體現(xiàn)新課改的

5、新理念。于是每堂課必有“拓展”“遷移”這一檔“節(jié)目”，一定要塞進(jìn)一些課外資料，進(jìn)行“讀寫(xiě)結(jié)合”、“內(nèi)外互聯(lián)”式的強(qiáng)化訓(xùn)練,以顯示課的容量之大、內(nèi)容之豐。其不知，如此不分課型的、硬性的“涉外”活動(dòng)，擠去了閱讀理解文本的寶貴時(shí)間，而對(duì)文本的理解只能是“走馬觀花”。我想：“語(yǔ)文課堂教學(xué)必須讓學(xué)生尊重文本、走進(jìn)文本，在此基礎(chǔ)之上可以有適當(dāng)?shù)耐庋?。真正有效的拓展?xùn)練必須是建立在充分理解文本的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上?！彼摹⒓芸樟恕叭宋男浴?，忽視了知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建隨著語(yǔ)文課改的進(jìn)行，“人本”、“人文”、“個(gè)性”等詞語(yǔ)不斷升溫。誠(chéng)然，提

6、倡語(yǔ)文的人文性本無(wú)可厚非，但有的教者卻誤把“人文性”作為全部語(yǔ)文課堂教學(xué)的統(tǒng)帥,于是或美其名曰“培養(yǎng)情感、追求價(jià)值”，對(duì)教學(xué)內(nèi)容自做多情地拔高分析，甚至把語(yǔ)文課上成了思想品德課；或美其名曰“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生”，以教學(xué)內(nèi)容為由頭，進(jìn)而切換成社會(huì)現(xiàn)象或自然現(xiàn)象，上成了口頭作文課或時(shí)政講評(píng)課，真讓人有種“高處不勝寒”的感覺(jué)?！肮ぞ咝耘c人文性”的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，那么我們?yōu)楹我獙⒍吒盍验_(kāi)來(lái)呢？我想，如果我們能夠把作為語(yǔ)文工具內(nèi)涵的語(yǔ)言知識(shí)、文體知識(shí)、寫(xiě)作技法知識(shí)、歷史文化知識(shí)、社會(huì)生活知識(shí)等科學(xué)合理地構(gòu)

7、建于語(yǔ)文的教學(xué)課堂，那么藝術(shù)的、哲學(xué)的、美學(xué)的人文性也會(huì)"潛滋暗長(zhǎng)”，也會(huì)水到渠成。五、多媒體教學(xué)使用不當(dāng)，干擾了語(yǔ)文課堂教學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助教學(xué)可以豐富教學(xué)內(nèi)容，可以增長(zhǎng)教學(xué)實(shí)效，可以增強(qiáng)直觀效果，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣……但不少教者卻把多媒體教學(xué)的工具性當(dāng)作一種時(shí)尚、一種裝飾來(lái)追求，特別是公開(kāi)課，錄音機(jī)、投影儀、放像機(jī)等輕重“武器”一齊上陣的架勢(shì)已司空見(jiàn)慣，本來(lái)是用心良苦，結(jié)果往往流于形式，與預(yù)期教學(xué)效果相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)然，在語(yǔ)文課程改革的洪流中，類似上述的問(wèn)題還有很多，但我想既然是改革，失誤就在所難免。我們首

8、先應(yīng)該為新課程改革以來(lái)所取得的成績(jī)拍手稱贊，同時(shí)我們還要清醒地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程改革仍將是一個(gè)永恒的話題，如何走穩(wěn)是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者當(dāng)認(rèn)真思索的問(wèn)題。我想美國(guó)作家莫頓?亨特《走一步，再走一步》文中的結(jié)尾一句話似乎能給所有致力于語(yǔ)文改革者以參考：“要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達(dá)我們所要到的地方。”［參考文獻(xiàn)］［1］寧鴻彬：《語(yǔ)文教學(xué)的思考與實(shí)踐》，教育科學(xué)出版社1998年版。［