溯因法語(yǔ)言認(rèn)知microsoftword文檔

《溯因法語(yǔ)言認(rèn)知microsoftword文檔》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、.溯因法與語(yǔ)言認(rèn)知：以語(yǔ)言理論的建構(gòu)為例2010-06-2517:06　來(lái)源:作者：韓曉方　　提要：溯因推理是一種“由果溯因”的逆向性邏輯推理方式，是人們?cè)谡Z(yǔ)言認(rèn)知過(guò)程中所采用的基本方法。人們對(duì)語(yǔ)言的理解和解釋就是在觀察的基礎(chǔ)上通過(guò)假設(shè)來(lái)回溯原因的推理過(guò)程。本文以當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的一些理論和學(xué)說(shuō)為案例，從認(rèn)知角度考察其建構(gòu)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究取向和方法基本上為溯因法。研究者從觀察到的語(yǔ)言現(xiàn)象出發(fā)，回溯其發(fā)生的原因并提出假設(shè)解釋該現(xiàn)象，最后作出新闡釋，形成新的理論和觀點(diǎn)。　　關(guān)鍵詞：溯因法；語(yǔ)言認(rèn)知；理論構(gòu)建　　中圖分類號(hào)：H0-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)

2、碼：A文章編號(hào)：1000-0100(2009)02-0092-4　　　　AbductionandLanguageCognition：　　WithTheoryConstructionofLinguisticsasaCaseStudy　　HanXiao-fang　　(JinggangshanUniversity,Jian343009,China)　　Abductionisawayofbackwardinference,itisthebasicapproachthatpeopleadoptinlanguagecognition.People’

3、sunderstandingandexplanationoflanguageisaprocessofinference,onthebaseoftheirexistingexperienceandknowledge,bywhichdiscourseimplicatureandlanguagephenomenaareinterpreted.Takingsomelinguistictheoriesasstudyingcases,thisessaytracethetrainofthoughtsofsome...linguistsintheirt

4、heoryconstructingfromcognitivepointofview,andfindsthatabductionistheba-sicorientationandapproachintheirresearch.Startingfromsomelanguagephenomenaobserved,theytrytobacktrackthereasonsforthehappeningsandproposeanhypothesistoexplainthephenomena,thusnewtheorieswasestablished

5、.　　Keywords：abduction;languagecognition;theoryconstruction　　　　1關(guān)于溯因推理　　　　溯因法（abduction）又稱溯因推理,是由皮爾斯（CharlesS.Peirce,1839－1914）在批判和繼承亞里斯多德傳統(tǒng)三段論的基礎(chǔ)上提出的一種有別于演繹和歸納的邏輯推理形式。在皮爾斯的早期理論中，溯因概念稱為假設(shè)（hypothesis），后期則稱為溯因推理（abduction，abductivereasoning）。溯因法的推理方式不同于傳統(tǒng)演繹法和歸納法。演繹是一種必然性推理，

6、即只要前提為真，結(jié)果必然為真，結(jié)論已蘊(yùn)含在大前提中，不會(huì)產(chǎn)生新知識(shí)。歸納是從個(gè)案推導(dǎo)出普遍規(guī)則（從特殊到一般），可能產(chǎn)生新知識(shí)，但結(jié)論不一定保真。而溯因法是對(duì)已觀察到的或已知的結(jié)果提出假設(shè)，再由結(jié)果向原因推導(dǎo)，由果溯因，并在眾多的可溯之因中尋求最佳解釋的推理過(guò)程。皮爾斯認(rèn)為，只有溯因法是一個(gè)“形成假設(shè)的過(guò)程，唯一產(chǎn)生新觀念的邏輯操作”（P5，170）。沈家煊也指出，溯因法是“人類認(rèn)知和產(chǎn)生新觀念的重要基礎(chǔ)”（沈家煊...2001）。其邏輯形式為：（1）觀察到一個(gè)令人詫異的現(xiàn)象C；（2）若A為真，那么C就是一個(gè)不言而喻的事實(shí)；（3）因此，

7、有理由相信A或許為真。因此，提出一個(gè)假設(shè)，如果這個(gè)假設(shè)為真，能夠很好地解釋所觀察到的現(xiàn)象，那么該假設(shè)也許就是最佳解釋。例如：　　早晨醒來(lái)你發(fā)現(xiàn)草坪濕了［C］。根據(jù)常識(shí)，如果天下雨草坪就會(huì)濕［A→C］，因此你推測(cè)（假設(shè)）昨晚下了雨，后來(lái)從鄰居那里證實(shí)昨晚下雨了［A］?！　∪欢捎谒菀蛲评聿皇潜厝煌评?，而是一種將已知或未知的規(guī)則運(yùn)用于結(jié)果來(lái)推導(dǎo)個(gè)案的推理方式，存在猜測(cè)的因素，因此它是一種或然性的假設(shè)推理。既然是假設(shè)，有時(shí)就會(huì)不可避免地推出數(shù)量眾多的結(jié)論相近的解釋性假設(shè)，這就出現(xiàn)一個(gè)“選擇”問(wèn)題，即選擇“最佳解釋”。因此，后來(lái)有哲學(xué)家(Ly

8、can)將皮爾斯的假說(shuō)推理模式修改、完善為下邊的形式：　　C為各數(shù)據(jù)之和（事實(shí)，觀察到的現(xiàn)象，給定的情形）　　A解釋C（如果A為真，可解釋C）　　沒(méi)有其他的假設(shè)能比A更好地解釋C　　____________