博弈論的新發(fā)展：行為博弈論

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1、博弈論的新發(fā)展：行為博弈論袁藝，李宗卉(南京審計(jì)學(xué)院管理學(xué)院，江蘇南京211815)【摘要】標(biāo)準(zhǔn)博弈論在“經(jīng)濟(jì)理性”假設(shè)下分析博弈參與者如何在追求各自最優(yōu)目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)均衡。但是，由于現(xiàn)實(shí)行為人是“有限理性”的，標(biāo)準(zhǔn)博弈論對(duì)實(shí)踐的解釋和指導(dǎo)受到限制。為了延伸博奔論對(duì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的解釋，行為博弈論將實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)博弈論相融合，在博弈實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，考察和解釋標(biāo)準(zhǔn)理論推斷與實(shí)驗(yàn)結(jié)果之間的差異，引入行為因素改進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)博弈論的基本假定，重構(gòu)博弈分析模型，以求達(dá)到準(zhǔn)確解讀有限理性的行為人在現(xiàn)實(shí)約束中如何行動(dòng)的目的?！娟P(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)理性；有限理性；博弈論；行為博弈論【中圖

2、分類號(hào)】F224．32【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004—2768(2009)02-0007—03一、行為博弈論的由來根據(jù)Einstein對(duì)理論方法的定義，作為研究不同信息條件下行為人如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論，博弈論應(yīng)當(dāng)盡可能準(zhǔn)確地預(yù)言和解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)；當(dāng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)與理論模型的結(jié)論不一致時(shí)，研究者的工作方向就是改造模型，提高其實(shí)證效用。這一思潮引致了行為博弈論(behavioralgametheory)的出現(xiàn)，其最初的研究對(duì)象就是現(xiàn)實(shí)行為人對(duì)標(biāo)準(zhǔn)博弈論預(yù)測(cè)的背離現(xiàn)象(Camerer，1989)。標(biāo)準(zhǔn)博弈理論的“經(jīng)濟(jì)理性”假設(shè)假定了現(xiàn)實(shí)行為主體能力以

3、外的復(fù)雜思維過程，假設(shè)所有博弈參與者都符合三個(gè)條件：其一，策略思考(strategicthinking)，即在對(duì)其他參與者將如何行動(dòng)的分析基礎(chǔ)上形成信念(be—liefs)；其二，最優(yōu)化(optimization)，即對(duì)于給定信念選擇最優(yōu)反應(yīng)；其三，均衡(equilibrium)，即參與者調(diào)整信念和最優(yōu)反應(yīng)至達(dá)成相互一致。但是，現(xiàn)實(shí)的博弈參與者并不都是經(jīng)濟(jì)理性的，并且，由于博弈參與者是相互影響的，即使只有極少數(shù)的博弈參與者違背經(jīng)濟(jì)理性，其他理性參與者的行為也會(huì)隨之改變，理想化均衡也同樣無法實(shí)現(xiàn)。因此，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)并不能滿足標(biāo)準(zhǔn)博弈論對(duì)博弈參與者的假定條件。

4、為了延伸博弈論對(duì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的解釋，應(yīng)當(dāng)在有限理性(boundedrationality)的前提下重構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)博弈論。如果說，標(biāo)準(zhǔn)博弈論提供了有關(guān)經(jīng)濟(jì)理性的行為人如何行動(dòng)的理論，那么，行為博弈論就試圖探討行為人如何在理想的經(jīng)濟(jì)理性和現(xiàn)實(shí)的有限理性之間進(jìn)行折衷，以求達(dá)到準(zhǔn)確解讀有限理性的行為人在現(xiàn)實(shí)約束中如何行動(dòng)的目的。二、行為博弈的實(shí)驗(yàn)研究實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展是行為博弈論得以迅速發(fā)展的重要前提，行為博弈研究的主要觀點(diǎn)幾乎都是在大量實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。行為博弈研究的起點(diǎn)就是進(jìn)行博弈實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)博弈論的預(yù)測(cè)進(jìn)行比較，并使用不同方法分析差異存在的原因，為進(jìn)一

5、步構(gòu)建正式模型提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。最后通牒博弈(ultimatumbargaininggaines)實(shí)驗(yàn)和“選美比賽”競(jìng)猜博弈(“beautycontest”guessinggames)實(shí)驗(yàn)就是兩個(gè)最具代表性的行為博弈實(shí)驗(yàn)。(一)最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)1．實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ?。Gnth(1982)最早提出最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)，其內(nèi)容是：讓兩個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象分$100，隨機(jī)決定由其中一個(gè)人分配，如果另一個(gè)人接受，就按照第一個(gè)人的方案分配；如果另一個(gè)人拒絕，則兩個(gè)人的所得均為0。實(shí)驗(yàn)過程中必須杜絕實(shí)驗(yàn)對(duì)象的“串謀”。另外，還必須反復(fù)向被實(shí)驗(yàn)對(duì)象說明，實(shí)驗(yàn)“僅此一次”，不存在雙方的“討價(jià)還價(jià)

6、”，這也是該實(shí)驗(yàn)被稱作“最后通牒”的原因。l收稿日期】2007-09—24【作者簡(jiǎn)介】袁藝(1979一)，女．江蘇射陽人，管理學(xué)博士，南京審計(jì)學(xué)院管理學(xué)院講師，研究方向：戰(zhàn)略決策、博弈論；李宗卉(1974一)，女，河北東亭人，管理學(xué)博士，南京審計(jì)學(xué)院管理學(xué)院副教授，研究方向：企業(yè)管理。72．標(biāo)準(zhǔn)博弈論的預(yù)測(cè)結(jié)果。按照標(biāo)準(zhǔn)博弈論，因?yàn)閰⑴c者都是理性自利的，有支付總比沒支付好，因此，只要參與者1對(duì)參與者2的分配額大于0，理性的參與者2都會(huì)接受。如果參與者1預(yù)料到理性的參與者2的反應(yīng)，那么他(她)的“最優(yōu)”方案就應(yīng)該是($99，$1)，即“自己拿$99，給對(duì)

7、方$l”。($99，$1)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)納什均衡，而事實(shí)上，這樣的博弈結(jié)果極不公平。3．實(shí)驗(yàn)結(jié)果。反復(fù)的實(shí)驗(yàn)表明，上述這種不公平的“理性”行為從來就沒有在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生過。出價(jià)者的平均出價(jià)大致是$40或$50，并且相差不會(huì)很多。50％的回應(yīng)者都拒絕了$20以下的出價(jià)，回應(yīng)者認(rèn)為過分低于一半的出價(jià)太不公平，因此，以拒絕的方式懲罰對(duì)方，結(jié)果雙方的支付都為0。無數(shù)學(xué)者將這個(gè)實(shí)驗(yàn)做了上百次，比較穩(wěn)定的結(jié)果大致是：出價(jià)低于總金額20％的要約有40％一60％的概率被拒絕。4．對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋。對(duì)最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)結(jié)果公認(rèn)的解釋是：參與者都有其默認(rèn)的公平交易點(diǎn)(~n5o％)，

8、并且有要求受到公平待遇的偏好。參與者對(duì)低于其公平交易點(diǎn)的要約的拒絕是一種“報(bào)復(fù)性回報(bào)”，即寧愿