淺議學(xué)生個(gè)性化閱讀培養(yǎng)

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1、淺議學(xué)生個(gè)性化閱讀培養(yǎng)所謂個(gè)性化閱讀，是指?jìng)€(gè)體介入閱讀活動(dòng)所形成的獨(dú)特的閱讀方式與品質(zhì)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”o教師應(yīng)著力營(yíng)造有利于學(xué)生自主選擇，自主體驗(yàn)，自我感悟的氛圍，而不是越俎代庖，把閱讀課變成教師的獨(dú)白或宣講的場(chǎng)所。因此，積極探索培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的途徑顯得很有意義。一、喚醒主體閱讀意識(shí)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣喚醒學(xué)生的閱讀主體意識(shí)，就是讓學(xué)生真切地意識(shí)到自己是閱讀的主體，變“要我讀”為'‘我要

2、讀，我想讀，我能讀”。主體的自主追求才有永久的動(dòng)力，自主的追求才有深究的決心，深究才有深刻的感悟。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于跟著老師的思路走，沒(méi)有意識(shí)到自己是閱讀的主體，對(duì)所學(xué)的知識(shí)一知半解，成了知識(shí)的囊袋。惰性的教法使得學(xué)生產(chǎn)生思維的惰性，思維的惰性窒息了學(xué)生的創(chuàng)造天賦，學(xué)生的個(gè)性思維得不到有效發(fā)展。真正有效的閱讀必須調(diào)動(dòng)閱讀者全部的心智和情感，通過(guò)對(duì)書面符號(hào)的深刻而獨(dú)特的感知，才能理解把握其所反映的客觀事物及其深刻的內(nèi)涵，這就是閱讀的個(gè)性特征。因此，教師的職責(zé)就是喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地讀、專注地讀、興致勃勃地讀。學(xué)生的自主性越

3、強(qiáng)，積極性越高，個(gè)性就越能充分發(fā)揮出來(lái)。喚醒學(xué)生的主體意識(shí)的方法有多種：（1）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師不可"一刀切”地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生個(gè)體的自學(xué)目標(biāo)，要關(guān)注學(xué)生的差異性，盡可能讓學(xué)生理清思路，明確目標(biāo)，有所追求。（2）讓學(xué)生自主選擇閱讀材料，給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間和空間。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材課后思考題第一題往往是“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀，選擇你喜歡的句子讀一讀”，就是為了充分培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)自主探索的精神。（3）引導(dǎo)學(xué)生自主選擇“讀”的方法。當(dāng)學(xué)生自己選擇自己喜歡的方法閱讀時(shí)，他們會(huì)學(xué)得主動(dòng)、自覺(jué)、輕松、愉快，把學(xué)習(xí)當(dāng)

4、做一種享受。例如在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》（人教版第五冊(cè)）時(shí)，學(xué)生可以“半閉眼睛”美美地朗讀，可以表演海底動(dòng)物不同的姿態(tài)，可以想象畫畫、"圖解課文”，可以上網(wǎng)查找資料，補(bǔ)充詳實(shí)……給學(xué)生充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得有趣，學(xué)得扎實(shí)，讀書效率也就提高了。二、拓展個(gè)性想象空間，創(chuàng)設(shè)自由爭(zhēng)辯氛圍拓展個(gè)性想象空間，指的是在閱讀過(guò)程中，教師不事先設(shè)定框框，不規(guī)定“標(biāo)準(zhǔn)”答案，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理補(bǔ)充。學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽爭(zhēng)辯，思維就會(huì)不斷擴(kuò)展，不斷活躍。教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，允許學(xué)生出錯(cuò)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，張揚(yáng)個(gè)性。在個(gè)性化閱讀中，閱讀主體的“心理圖式”起

5、著非常重要的作用。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家魯默哈特認(rèn)為，圖式是認(rèn)知的建筑材料（或模塊），是所有信息加工所依靠的基本要素，所有的已有知識(shí)在頭腦中經(jīng)過(guò)整理類化，形成了一定的組織，這種組織就是圖式。在閱讀這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，隨著閱讀內(nèi)容的不斷刺激，閱讀主體都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地啟動(dòng)相應(yīng)的閱讀心理圖式，成為閱讀主體的即時(shí)體驗(yàn)，并呈鏈?zhǔn)綘顟B(tài)。正是因?yàn)槊總€(gè)人的'‘閱讀心理圖式”不同，因而對(duì)作品的體驗(yàn)和解讀也會(huì)有所不同，產(chǎn)生見(jiàn)仁見(jiàn)智的個(gè)性化見(jiàn)解，這就是為什么"一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特"的原因。教學(xué)《坐井觀天》（人教版第三冊(cè)），在熟讀課文，理解了青蛙和小鳥(niǎo)在為天的大小而爭(zhēng)論的基礎(chǔ)上，

6、引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。學(xué)生提出：“青蛙為什么說(shuō)天不過(guò)井口那么大呢？”“小鳥(niǎo)怎么知道天是無(wú)邊無(wú)際的呢？”'‘青蛙跳出井后，會(huì)看到什么，他要用什么辦法才能跳出來(lái)呢？”問(wèn)題不斷提出，知識(shí)在探索中拓展，學(xué)生在想象空間中飛翔。然而也有“意外”，在討論“青蛙要怎樣才能跳出井來(lái)”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)道：“井水會(huì)滿出來(lái)嗎？可以利用水的浮力把青蛙托上來(lái)嗎？”乍看這個(gè)問(wèn)題和這篇課文沒(méi)有太大關(guān)系，可仔細(xì)一想，這也是學(xué)生針對(duì)課文的內(nèi)容大膽提出自己的疑問(wèn)，是學(xué)生完全融入到課文，體驗(yàn)到青蛙必須跳出井口，才能開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)后，才會(huì)有此一問(wèn)。教師讓學(xué)生帶著這些探究性的問(wèn)題去讀課文，運(yùn)用合作的方

7、式，共同探討，解決疑難。學(xué)生憑著對(duì)課文的感悟，對(duì)事物的理解，提出了富有個(gè)人見(jiàn)解的問(wèn)題，大大拓展了思維，提高了閱讀能力。三、巧妙創(chuàng)設(shè)有效場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，“規(guī)矩”和“方圓”是辯證統(tǒng)一的一對(duì)矛盾。強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀，并不是要教師放棄對(duì)閱讀的主導(dǎo)作用。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，由于受心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，其理解往往不能一步到位，會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的膚淺、偏差甚至謬誤。這需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，注意所提問(wèn)題的開(kāi)放性和合理性，把發(fā)問(wèn)點(diǎn)放在教材中最具思維價(jià)值的地方，做到發(fā)問(wèn)利于多向思維，結(jié)論多處可找依據(jù)。一方面，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平

8、，力求引起思維矛盾，誘發(fā)思維興趣。如教學(xué)《將相和》（