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《閩臺經(jīng)濟定稿》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、1填空：閩臺經(jīng)濟21989年以來，中央先后批準福建成立了馬尾、海滄、杏林、集美4個臺商投資區(qū)，這是祖國大陸惟有的4個臺商投資區(qū)。31895年甲午戰(zhàn)爭后，日本占據(jù)了臺灣，直到1945年，臺灣才回到祖國的懷抱。41981年1月，經(jīng)國務(wù)院批準，平潭縣東澳港率先開辟為臺灣漁船停泊點，建立平潭縣臺灣漁民接待站。51994年，國務(wù)院把漳州定為國家級外向型農(nóng)業(yè)示范區(qū)，1997年7月，國家外經(jīng)貿(mào)部、農(nóng)業(yè)部和國臺辦（簡稱“兩部一辦”）又將其批準為“海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作實驗區(qū)”619世紀中葉臺灣文學(xué)興起的"（擊缽吟）"創(chuàng)作是由（福建詩鐘）的傳入引起的。71
2、997年7月，國家外經(jīng)貿(mào)部、國務(wù)院臺辦和農(nóng)業(yè)部批準（福州）和（漳州）兩市為海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作實驗區(qū)。81981年1月，經(jīng)國務(wù)院批準，平潭縣（東澳港）率先開辟為臺灣漁船停泊點，建立平潭縣臺灣漁民接待站.91989年以來，中央先后批準福建成立了（福州）、(海滄)、（杏林）、（集美）4個臺商投資區(qū)，這是祖國大陸惟有的4個臺商投資區(qū)。101994年，國務(wù)院把(漳州)定為國家級外向型農(nóng)業(yè)示范區(qū)，1997年7月，國家外經(jīng)貿(mào)部、農(nóng)業(yè)部和國臺辦（簡稱“兩部一辦”）又將其批準為“(海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作實驗區(qū))”。11公元1087年，宋政府于泉州增設(shè)市舶司，
3、專管海外貿(mào)易，自然也管理澎湖列島。此時澎湖逐漸成為泉州與南洋貿(mào)易之中轉(zhuǎn)站及兩岸互市之樞紐。12春節(jié)是閩臺人們最隆重盛大的節(jié)日，保留的古代遺風(fēng)也最濃郁。13廈門成為大陸引進臺資最多、最集中的地方。14（道教）是傳入臺灣最早的宗教15大仙寺）現(xiàn)已成為臺灣南部佛教中心，為臺灣最大的佛寺16(媽祖信仰)是民間信仰,但又兼具（道教）的特點和(佛教)的色彩。17（鄭成功）于1662年收復(fù)臺灣。18大戲）指劇中有各種角色、演員可扮演各種人物、情節(jié)復(fù)雜曲折，綜合了音樂舞蹈等多種藝術(shù)，有著優(yōu)秀的文學(xué)劇本，有較高的藝術(shù)層次。19祭祖和會饗是所有傳統(tǒng)節(jié)慶
4、活動必不可少的內(nèi)容，表現(xiàn)了閩臺人民飲水思源，不忘根本，崇德報功，尊老愛幼；親近鄰里，團結(jié)族人；樂善好施，扶危救困等種種美德20朱熹于紹熙間任漳州知州，他篤意學(xué)校，力倡儒學(xué)；使“漳民獨蒙大儒之澤”，造就一些文人學(xué)者，文化發(fā)昌盛，文化教育普及。21歷代科名人數(shù)可視為反映福建教育培養(yǎng)人才狀況的重要標志。這些進士和舉人，構(gòu)成了福建歷史上政治、文化和教育人才的主體。22（泉州開元寺）是眾多木構(gòu)寺廟建筑中年代最久、規(guī)模最大的，其特點是繼承傳統(tǒng)又不囿于傳統(tǒng)，大膽突破創(chuàng)新，將雕飾藝術(shù)與構(gòu)造技術(shù)巧妙地融為一體。23泉州自古佛教興盛，被譽“宗教博物館”
5、為素有“此地古稱佛國，滿街都是圣人”之稱24泉州孔子廟位于泉州市區(qū)泮宮內(nèi)，宏偉壯觀，為我國東南現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟25D26對鄭成功的禮敬，表現(xiàn)了閩臺兩岸人民渴望統(tǒng)一的愛國主義情懷。福建有不少紀念鄭成功的廟堂，其中以南安石井的鄭成功紀念館規(guī)模最大。27東吳時期，福建以多出優(yōu)秀的(水手)和(航海家)著稱于世。28F29福建、臺灣的菜具有如下特點：一是品種豐富；二是務(wù)求新鮮；三是不生食蔬菜；四是調(diào)料獨特30福建道教對臺灣道教的影響，最主要表現(xiàn)在兩地道士法師的道場科儀基本一樣，特別在閩臺道教主要教派，更是關(guān)系密切31G32公元1087年，宋
6、政府于泉州增設(shè)市舶司，專管海外貿(mào)易，自然也管理澎湖列島。此時澎湖逐漸成為泉州與南洋貿(mào)易之中轉(zhuǎn)站及兩岸互市之樞紐。33J34“九·八”中國投資貿(mào)易洽談會每年在福建?。◤B門）舉行。35距今約300萬至1萬年前的更新世時期，在福建和臺灣之間有一條（東山陸橋）36居住在福建境內(nèi)的越人稱“閩越”，其最重要的文化標志是以蛇為圖騰和斷發(fā)紋身，是一個善于舟楫的民族37祭灶，即農(nóng)歷臘月二十四日祭祀灶神，其習(xí)俗主要是拂塵、送灶。38M39閩臺貿(mào)易一直是以多渠道形式進行，總的有（合法貿(mào)易）和（違禁走私貿(mào)易）兩種，其中（合法貿(mào)易）又分為官商和民商。40閩南
7、文化區(qū)的商人因文化性格不同，在經(jīng)商上也有很大差異，他們信奉"三分天注定，七分靠打拼"，特別推崇"少年不打拼，老來無名聲"，"22輸人不輸陣，輸陣番薯面"，"爭氣不爭財"，"三分本事七分膽"。1明代福建著名的私人貿(mào)易港口（漳州月港）一時成為閩南的一大都會，被譽為“小蘇杭”，是東南沿海最大的走私貿(mào)易港口。2媽祖信仰是民間信仰,但又兼具道教和佛教特點與色彩3閩臺兩地宗教法脈相聯(lián)，以佛教為例，臺灣佛教法脈與福清黃檗寺、福州怡山西禪寺、福州鼓山涌泉寺關(guān)系密切。4閩臺民眾的飲食習(xí)俗與其他地方相比，有個很顯著的特點，即講究食補。5閩臺兩地寺與寺之
8、間關(guān)系密切。臺灣不少寺院，除了在寺院名稱、建筑布局、寺院制度等方面與福建寺院相近外，其密切關(guān)系還表現(xiàn)在許多寺院是福建寺院的分支，有香火聯(lián)系。6閩臺兩地在四、五千年前的新石器時代晚期同步進入了農(nóng)耕社會，福清東張遺址發(fā)現(xiàn)稻草痕跡，臺灣鳳鼻
