資源描述:
《_屬下_的聲音_藻海無邊_中的后殖民抵抗話語_張峰》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、國別文學研究/屬下0的聲音)))5藻海無邊6中的后殖民抵抗話語張峰內(nèi)容提要:吉恩#瑞斯的代表作5藻海無邊6中的西印度/屬下0們是否發(fā)聲問題一直是瑞斯乃至后殖民小說研究領域爭論的焦點之一。本文試參與這場學術爭鳴,分析并論證/屬下0們?nèi)绾我愿鞣N方式抵抗殖民霸權從而發(fā)出了自己的聲音。由于/閾限空間0內(nèi)部存在的差異,他們的聲音表現(xiàn)出多樣性的特征,但作為一個整體,這些聲音構(gòu)成了一種強有力的后殖民抵抗話語。關鍵詞:5藻海無邊6后殖民抵抗話語混雜作者簡介:張峰,北京外國語大學英語學院副教授,主要從事20世紀英國小說、當代西方文論研究。ABSTRACT:Ithasbe
2、enafocusofargumentamongJeanRhyscritics,eveninthefieldofPostcolonialstudies,whethertheWestIndian/subalterns0inWideSargassoSeacanspeakforthemselves.Thispaperendeavorstoparticipateinthisdebateandarguethatthe/subalterns0managetoarticulatethemselvesthroughvariousways.Duetodifferences
3、withinthe/liminalspace,0theyspeakwithnotonebutmultiplevoices.Asawhole,thesevoicesconstituteastrongPostcolonialcounter-discourse.Keywords:WideSargassoSea,Postcolonia,lcounter-discourse,hybridityAuthor:ZhangFengisanassociateprofessoratSchoolofEnglishandInter
4、nationalStudiesofBeijingForeignStudiesUniversity,Beijing,China(100089).Hisareaofstudyis20th)centuryBritishfictionandcontemporarywesternliterarytheory.海無邊6(WideSargassoSea,1966)確立了在20世紀英國文學史上的特殊地位。對于一、引言小說中的黑人奶媽克里斯托芬究竟可不可以發(fā)聲這個問題,著名后殖民理論家伽亞特里出生在加勒比海地區(qū)的英國作家吉恩##斯皮瓦克(GayatriC.Spivak)
5、和貝妮塔#瑞斯(JeanRhys,1890)1979)以代表作5藻帕里(BenitaParry)有著截然不同的回答。#125#當代外國文學No.1,2009斯皮瓦克指出:/克里斯托芬與故事的敘述人表述0也好,都沒有否定/屬下話語0的存是離題的。她不可能被一部在歐洲小說傳統(tǒng)在。事實上,/屬下0從來就沒有完全喪失言中重寫英國經(jīng)典文本、有利于白種克里奧爾說的權利。就連斯皮瓦克自己也承認,/屬人而不是土著人的小說所容納0(Spivak,下0的主體性并未完全消失,而是留下了一2001:219)。與此相反,帕里認為克里斯托些碎片,這些碎片使他們能夠為自己言說而芬以
6、西印度群島文化為根基,向殖民主義權反對主流話語中那種統(tǒng)一的/同一體制0威、知識體系發(fā)起了攻擊,因而構(gòu)成了一種抵(Spivak,2000:1427)1477)。詹姆斯#斯抗話語(Spivak36)44)。此后,5藻海無邊6科特(JamesC.Scott)認為,/屬下0有一種重1?中的西印度/屬下0是否發(fā)聲的問題成為瑞要的話語類型,即/隱蔽話語0。隱蔽話語斯乃至后殖民小說研究領域爭論的焦點之是衍生性的,是反抗策略和技藝的形成和運一。用場所,它是自發(fā)、隨機和零碎的,避免與權筆者認為,要回答/屬下0能否發(fā)聲這個勢發(fā)生正面的沖突。因此,不難判斷,集中體問題,我們
7、有必要首先探討一下三個問題:1、現(xiàn)/屬下0主體意識的話語正是這種隱蔽話誰是/屬下0?2、/屬下0向誰說話?3、/屬語。下0如何發(fā)聲?首先,/屬下0一詞指的是被本文試以這場學術爭論為契機,論證統(tǒng)治者和被壓迫者。在殖民關系中,土著居5藻海無邊6中的西印度/屬下0的確發(fā)出了?民或被殖民者即為/屬下0。鑒于西印度群自己的聲音。由于/閾限空間0內(nèi)部存在的o島特殊的種族結(jié)構(gòu),廣義上的克里奧爾人差異,他們的聲音表現(xiàn)出多樣性的特征,但作都可以納入/屬下0的范疇。特別要指出的為整體,這些聲音構(gòu)成了一種強有力的后殖是,作為西印度群島早期歐洲移民的后裔,克民抵抗話語。以安托
8、瓦內(nèi)特為代表的克里奧里奧爾白人相對于英國在西印度群島的殖民爾白人的文化身份因文化界限的模糊而無