語言哲學的后現(xiàn)代趨向

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1、2000年8月          山西大學學報(哲學社會科學版)Aug.,2000第23卷 第3期    JournalofShanxiUniversity(Philosophy&SocialScience)Vol.23No.3【科學技術哲學研究】語言哲學的后現(xiàn)代趨向殷 杰(山西大學科學技術哲學研究中心,山西太原030006)關鍵詞 后現(xiàn)代性;語言哲學;后現(xiàn)代語言哲學摘 要 該文通過簡要敘述語言哲學的歷史發(fā)展和研究近況,揭示了在后現(xiàn)代主義運動影響下,語言哲學發(fā)生了朝向后現(xiàn)代性生長的趨向,而指稱理論、真理理論和心理意向

2、論研究范式的變換,生動具體地展示了這種演變的特征和意義,對于總結語言哲學在20世紀發(fā)展的路徑和把握未來的走向,具有重要的認識作用和啟迪意義。中圖分類號 B712.5  文獻標識碼 A  文章編號 1000-5935(2000)03-0010-06  從20世紀人類文化的進步中透視語言哲學的人文科學包括心理學、人類學以及文學批判等各個理論發(fā)展,我們會自然地發(fā)現(xiàn),一方面,在歷史和現(xiàn)領域。毫無疑問,它對人類思維發(fā)展的影響是長期實所交織的框架中,語言哲學不可避免地受到了各的、普遍的和深刻的。但從哲學的意義上講“語言,種思潮特

3、別是后現(xiàn)代主義的沖擊,并深嵌著后現(xiàn)代學轉(zhuǎn)向”最直接的后果在于,影響哲學發(fā)展近半個世性的時代烙印;另一方面,語言哲學也以它獨特的運紀的邏輯經(jīng)驗主義的興起和分析哲學(analyticphi2動性質(zhì)展示出了哲學理性的意義,并探索著朝向21losophy)運動的開展。在弗雷格(G.Frege)、石里克世紀的出路。因此,我們賦予語言哲學運動以后現(xiàn)(M.Schlick)的倡導和羅素(B.Russell)、維特根斯坦代性趨向,對于正確地理解和把握它的歷史地位、發(fā)(L.Wittgenstein)等人的發(fā)展下,一方面,他們把哲展趨向和

4、本質(zhì),具有重要的認識論意義。學的全部問題歸結為語言的誤用和濫用;另一方面,一 后現(xiàn)代語言哲學的現(xiàn)存性現(xiàn)代邏輯的產(chǎn)生又為他們提供了治好哲學“語言病”“語言學轉(zhuǎn)向”(linguisticturn)作為20世紀人的最好工具。因此,在他們看來,通過對語言形式的類哲學思維的第一場深刻革命,對傳統(tǒng)哲學理性產(chǎn)句法結構和語義結構的邏輯分析,去把握隱含在語生了強烈的震撼并對后世哲學的發(fā)展給予了決定性詞背后的經(jīng)驗意義,成為哲學唯一有前途的出路。的影響。人們不再全力關注知識的起源、認識能力這種對待語言的態(tài)度和求解哲學問題的途徑,在英和限度

5、、主體在認識活動中的作用等問題,轉(zhuǎn)而從哲美哲學家中產(chǎn)生了廣泛而持久的影響,并成為他們學角度研究語言的本質(zhì)、結構和一般特征,研究語言所主要堅持和從事的研究課題,因此,哲學史上將之同實在和思維的關系,研究各種表達式的指稱和意稱為分析哲學。其主流為英美語言哲學。義,以及真理和必然性、意向性和言語行為、理解和總體上講,在現(xiàn)代西方語言哲學(philosophyof解釋等。語言問題成為哲學的基本問題。隨著其作language)的發(fā)展途程中,同時有一支與英美語言哲為一種運動的深入發(fā)展,已大大超出了它本來的含學截然不同的關注語言的研

6、究傳統(tǒng),這就是歐洲大[1]義,也不止于哲學領域而廣泛地涵蓋于20世紀西方陸語言哲學。其發(fā)展大致沿著三條線索:一是從【收稿日期】 2000-03-01【作者簡介】 殷杰(1974-),男,山西汾陽人,山西大學科學技術哲學研究中心博士研究生,從事科學技術哲學研究。10新康德主義、現(xiàn)象學到存在主義;二是從古典釋義究,論者頗多,但是,真正將科學哲學的發(fā)展定位于學、釋義學理論到哲學釋義學和批判釋義學;三是從后現(xiàn)代主義這一背景下進行元理論的探索,郭貴春普通語言學、結構語言學到結構主義和后結構主義。教授無疑是國內(nèi)較早的倡導者。他創(chuàng)

7、造性并堅定地盡管英美語言哲學和大陸語言哲學都普遍注重研究把20世紀科學哲學的理論演變構建為在“轉(zhuǎn)向”中符號和表達式、語言和思維、語言和實在、意義和真的運動,即在“語言學轉(zhuǎn)向”、“解釋學轉(zhuǎn)向”(inter2理等問題,但歐洲大陸語言哲學從另一個角度關注pretiveturn)和“修辭學轉(zhuǎn)向”(rhetoricalturn)三大語言問題,與以分析哲學為主流的英美語言哲學更轉(zhuǎn)向的影響下進行的生成和發(fā)展。這就為我們理解多涉及數(shù)理邏輯,并側重于研究專名、通名、摹狀詞和把握科學哲學思潮演化的歷史進程、趨勢定位和以及語句的指稱問題、

8、意義檢驗標準問題、言語行為理性重建的模型及其各種特征提供了最清晰、最本[2]問題、必然性和可能世界問題等不同,歐洲大陸語言質(zhì)的脈絡。更為重要的是,在系統(tǒng)地分析和研究哲學則注意汲取語言學的研究成果,側重于研究語了后現(xiàn)代科學哲學的演變特征之后,郭貴春教授更言的本質(zhì)和功能問題,意向和意向性問題,語言的結具創(chuàng)造性地把“語境”(context)作為研究的

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