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《三、我國體育學(xué)的形成與發(fā)展》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中國體育學(xué)的形成與發(fā)展中國體育學(xué)的形成與發(fā)展胡小明華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師E-mail:hxmzw@126.com?從事體育工作，必需了解體育；從事體育工作，必需了解體育；?從事體育教學(xué)工作，必需了解體育學(xué)；從事體育教學(xué)工作，必需了解體育學(xué)；?從事體育教學(xué)和科研兼顧的工作，則必需從事體育教學(xué)和科研兼顧的工作，則必需了解中國體育學(xué)科的由來與發(fā)展。了解中國體育學(xué)科的由來與發(fā)展。?這是必需的。這是必需的。2中國的體育學(xué)，走過了一條引進、消化、自我形成發(fā)展的路，從為了教學(xué)而進行的書齋式探索和學(xué)科建設(shè)，到為官方詮釋政
2、策和制訂發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，正在走向相對獨立機構(gòu)化的咨詢型研究實體的模式。一、原理探索二、學(xué)科建設(shè)三、走向應(yīng)用3一、原理探索一、原理探索?20世紀(jì)初，從嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超發(fā)端，一批接受了西方近現(xiàn)代文明的學(xué)者和海歸派，對體育能夠改善民族體質(zhì)的效果達成共識，從事了引進體育科學(xué)知識方面的艱巨工作。?有的偏重于教育中體育地位的論述，如蔡元培、陶行知；有的熱衷于西方競技文化的宣揚，如郝更生、董守義。4?王學(xué)政、方萬邦、吳蘊瑞、袁敦禮等院校派的學(xué)者們，寫了第一批體育社會科學(xué)的專著與教材。這些以“體育概論”、“體育原理”、
3、“體育學(xué)”為名的書籍，內(nèi)容多是以體育的教育學(xué)為主體，包含了生物學(xué)科和社會學(xué)科。?這個時代還問世了一部《中國體育史》，作者是郭希汾，他后來成了中國著名的文史學(xué)家，而當(dāng)時是商務(wù)印書館的一名實習(xí)編輯。5?當(dāng)時圍繞著中國傳統(tǒng)文化與西方文化的融合與對抗，產(chǎn)生過多次爭議。著名的就有一、二十年代學(xué)校體育中的“兵操存廢之爭”和三十年代“土洋體育之爭”。?在新文化運動中一批后來走上無產(chǎn)階級革命道路的人士，如李大釗、毛澤東、惲代英都對中國體育有專門的論述，影響至今。?新文化運動推動了中國社會進步，但在許多領(lǐng)域也割裂了與傳統(tǒng)文
4、化的聯(lián)系。西方傳入的“體育學(xué)”完全忽視東方的健身理論和實踐。6?新中國的體育學(xué)是以“體育理論”的面目出現(xiàn)的。而50年代確立起來“體育理論”則是前蘇聯(lián)的“體育教育理論”的簡稱，以凱洛夫和克魯普斯卡婭的準(zhǔn)備性教育思想衍生出來的前蘇聯(lián)體育理論為主體的。?這是前蘇聯(lián)戰(zhàn)備文化、中國革命戰(zhàn)爭年代的軍事文化、計劃經(jīng)濟時代保留的集權(quán)文化的合成物，是為階級斗爭和鞏固無產(chǎn)階級專政服務(wù)的。7?當(dāng)與前蘇聯(lián)關(guān)系惡化后，在中國教育界和體育界總想孕育出一種新的理論來取代上述理論。六十年代，北體院長鐘師統(tǒng)牽頭創(chuàng)編了全國體育學(xué)院《體育理論
5、》教材，這是一個很大的進步，但因自身形成體育理論的能力不足，終究沒有跳出前蘇聯(lián)體育教育理論與實踐的窠臼。?1978年和以后諸版的《體育理論》、《學(xué)校體育學(xué)》仍然將體育學(xué)定位在教育理論研究的范疇內(nèi)。8?改革開放是是中國體育學(xué)建設(shè)的成形期。?改革開放初期的思想解放運動，引發(fā)了體育理論體系的巨大變革。在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和體制改革同時進行的復(fù)雜過程中，價值觀念改變、角色轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)沖突、體制摩擦、多重利益矛盾等交織在一起，給體育理論提出諸多新問題。9?這一變革是從兩方面入手的。一是原教育理論范疇的“體育理論”已經(jīng)無法包
6、容體育實踐的豐富內(nèi)涵，于是體育理論分化為“體育概論”、“學(xué)校體育學(xué)”、“群眾體育學(xué)”和“運動訓(xùn)練學(xué)”。這時同時恢復(fù)了“運動心理學(xué)”、“體育史”等學(xué)科的學(xué)術(shù)地位與面貌。?另一是大量的社會科學(xué)被引進體育領(lǐng)域，形成了許多新的學(xué)科，如體育哲學(xué)、體育法學(xué)、體育經(jīng)濟學(xué)、體育美學(xué)、體育管理學(xué)、體育社會學(xué)、體育人才學(xué)等。這兩方面的工作分別是由原體育理論工作者和體育院校中的馬列主義教師轉(zhuǎn)行開創(chuàng)的。10?從70年代末到80年代初，體育界掀起了關(guān)于體育概念、屬性和科學(xué)體系的大討論，期望重新認(rèn)識“體育是什么？”這個根本性的理論問
7、題。?這個問題至今仍然沒有得到圓滿的解答，一方面說明廣大體育工作者迫切需要對自己所獻身的事業(yè)進行更深刻的理性認(rèn)識，另一方面也說明當(dāng)代中國體育仍然運行在一個快速變化的過程中。11?當(dāng)時我國科學(xué)界的一些知名學(xué)者對現(xiàn)代科學(xué)體系、科學(xué)技術(shù)和教育的屬性等問題，提出了頗有影響的見解，激起了體育科學(xué)工作者研究體育科學(xué)的屬性及其在科學(xué)體系中的歸屬問題的興趣，展開了熱烈的討論。主要的學(xué)術(shù)觀點反映在《體育報》上。12?有的從人的身體到體育的生物學(xué)效果看，認(rèn)為體育屬于自然科學(xué)；?有的從體育是文化產(chǎn)物和教育手段看，認(rèn)為體育歸屬于
8、社會科學(xué)；?有的從體育研究涉及到自然和社會的各門學(xué)科看，認(rèn)為體育屬于綜合性學(xué)科群。13?與此同時，關(guān)于體育的概念、術(shù)語、本質(zhì)和功能的討論也開始交織在一起，在體育界匯集了重新認(rèn)識體育原理的浪潮。?以體育的概念、本質(zhì)屬性為主題的理論討論，盡管其本身沒有取得一致的認(rèn)識，卻為全面認(rèn)識體育的功能和屬性以及今后的進一步理論思索起到了奠基的作用。14?討論中有的學(xué)者從國外資料上找出的體育術(shù)語的演變對我國體育概念的理解提出了不同看法，產(chǎn)生了很
