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《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2005年第4期JournalofGuizhouNormalUniversity(SocialScience)(總第135期)3可持續(xù)發(fā)展、多樣性與文化遺產(chǎn)保護(hù)唐廣良(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心,北京100720)摘要:在人類社會(huì)的工業(yè)化進(jìn)程中,隨著資源的過(guò)度消耗,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注環(huán)境與發(fā)展的問(wèn)題。與生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)的文化環(huán)境面臨同樣的威脅,從上個(gè)世紀(jì)70年代開(kāi)始,由于國(guó)際社會(huì)的重視,催生了一系列的國(guó)際公約,這些公約力圖使各國(guó)在法律的機(jī)制下共同攜手對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù),將可持續(xù)性發(fā)展和文化多樣性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要
2、在文化遺產(chǎn)保護(hù)的思路、機(jī)制、立法目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)途徑等方面有所突破,激發(fā)全社會(huì)尊重文化多樣性,走可持續(xù)性發(fā)展的道路。關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;文化多樣性;國(guó)際公約;保護(hù)中圖分類號(hào):DF969文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1001-733X(2005)04-0026-08ContinuedDevelopment,DiversityandCulturalHeritageProtectionTANGGuang2liang(CenterforIP,InstituteofLaw,ChineseAcademyofSocialStudies,Beijing100720,Chin
3、a)Abstract:Intheindustrialprocessofhumansociety,withtheover-exhaustionofresources,peopleattachmoreandmoreatten2tiontoenvironmentanddevelopment.Meanwhile,theculturalsettingsassociatedwithecologicalenvironmentarealsoingreatdanger.Sincethe1970s,theInternationalSociety’sconcerned
4、attitudehashelpedtocomeupwithaseriesofinternationaltrea2ties,whichtrytomakeeachcountryprotecttheculturalheritageeffectivelyanduniversallyunderthelaw,andputthecontinueddevelopmentandtheculturaldiversitytogether.Itisverynecessarytobreakthroughtheconcepts,mechanism,legislativepu
5、rpo2sesandwaystotheculturalheritageprotection,etc.,toencouragethewholesocietytorespecttheculturaldiversity,andtotakethewaytothecontinueddevelopment.Keywords:continueddevelopment;culturaldiversity;internationaltreaties;protection1987年聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出了一一、什么是可持續(xù)發(fā)展?個(gè)報(bào)告,題為《我們共同的前途》
6、,報(bào)告中設(shè)計(jì)了自從羅馬俱樂(lè)部在《增長(zhǎng)的極限》報(bào)告中提一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展”的模式。1992年,聯(lián)合國(guó)“環(huán)出“零增長(zhǎng)”理論以后,越來(lái)越多的人開(kāi)始認(rèn)真思境與發(fā)展大會(huì)”又通過(guò)一個(gè)“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”??既蚍秶鷥?nèi)的長(zhǎng)期發(fā)展問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)到,當(dāng)目前,“可持續(xù)發(fā)展”一詞已風(fēng)靡全球,成了世界今世界發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)和生活模式是無(wú)法也不能各國(guó)政府、公眾和各行各業(yè)專家學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。全面推廣的。在這個(gè)模式下,少數(shù)人消耗大部分從最初的意義上說(shuō),可持續(xù)發(fā)展是指既滿足資源,而大多數(shù)人則實(shí)際上被剝奪了發(fā)展的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)代人的需求,又不損害后代人滿足需求的能力。如果全球人口都按這種模式
7、生產(chǎn)和生活,人類社換句話說(shuō),就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)將在很短的時(shí)間內(nèi)耗盡一切不可更新的資源,調(diào)發(fā)展,既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人同時(shí)使污染達(dá)到前所未有的程度,自己也將迅速類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自走向滅亡。根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí),人們開(kāi)始重視發(fā)展然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居的持續(xù)性,希望能找到一條持續(xù)發(fā)展的道路。樂(lè)業(yè)。也就是前任中共中央總書(shū)記江澤民、前任3收稿日期:2005-06-02作者簡(jiǎn)介:唐廣良(1963-),男,內(nèi)蒙古林西人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心教授、研究員、博士研究生導(dǎo)師。研究方向
8、:傳統(tǒng)知識(shí)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)。—26—?1994-2009ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHou