漢韓情感概念隱喻對比研究——以喜、怒、哀、懼為語料

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1、摘要情感是人類心理活動(dòng)的重要方面,情感與認(rèn)知有密切的聯(lián)系,對情感的研究有助于了解人類心理結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方式。由于情感的無形性和模糊性,對情感的正確把握有一定的難度。但情感并不是難以言狀的東西,我們?nèi)粘S脕碚務(wù)撉楦械恼Z言是我們發(fā)現(xiàn)情感概念結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的重要工具,而且不同語言之間情感語言對比的研究可以得出人類情感身體體驗(yàn)的相似性和文化差異性。所以本文在充分吸收認(rèn)知語言學(xué)對情感語言研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合萊克夫(GeorgeLakoff)的概念隱喻理論和Kovecses的情感隱喻理論,對漢語和韓國語中出現(xiàn)的“喜、怒、哀、懼"——這四種情感的表達(dá)方式進(jìn)行語料的隱喻分類,然后分析漢韓兩種語言情感隱喻的異

2、同點(diǎn)并解釋其根源,證明并補(bǔ)充Kovecses提出的㈨隋感表達(dá)是身體體驗(yàn)和文化的融合’’的理論,并且充分利用以上通過對比所得出的結(jié)論,來闡釋中韓兩個(gè)民族的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化以及文化心理、思維模式等精神文化方面的文化動(dòng)因。一全文共分七個(gè)部分,包括緒論和結(jié)論:緒論,首先揭示了情感語言研究的必要性和從認(rèn)知隱喻角度研究情感語言的必然性;其次從語言學(xué)角度簡要回顧了認(rèn)知語言學(xué)、認(rèn)知隱喻、情感語言等領(lǐng)域的相關(guān)研究,并總結(jié)了取得的成果;最后闡述了本文的研究方法和研究對象以及語料搜集的方法,并補(bǔ)充了本文的研究框架。第一章是本文的理論背景。第一節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ),主要敘述情感心理學(xué)的概念及一般理論;第二

3、節(jié)語言學(xué)基礎(chǔ),首先介紹認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論,并論及從認(rèn)知語言學(xué)角度研究情感語言的必要性,其次從語言學(xué)發(fā)展的角度介紹隱喻研究的變遷,最后闡述認(rèn)知隱喻和意象圖式、情感語言的關(guān)系;第三節(jié)是對比的基礎(chǔ),主要敘述情感進(jìn)化相似性和文化差異性,進(jìn)而闡釋情感隱喻的身體相似性和文化差異性。第二章到第六章是將搜集的語料進(jìn)行隱喻類型上的分類,分析漢韓情感隱喻機(jī)制的異同。不同民族在體驗(yàn)情感時(shí)所呈現(xiàn)出的相似性,但在語言表達(dá)方面,則會(huì)使用相似或不同的認(rèn)知隱喻模式,不同的認(rèn)知隱喻模式自然會(huì)導(dǎo)致語言形式表達(dá)上的差異。筆者將情感隱喻分為人體隱喻、感覺隱喻、情感力隱喻、實(shí)體隱喻、方位隱喻等五類。第二章是漢韓人體隱喻的對比

4、分析;第三章是漢韓感覺隱喻的對比分析;第四章是漢韓情感力隱喻的對比分析;第五章是漢韓情感實(shí)體隱喻和方位隱喻的對比分析。第六章是對本文進(jìn)行了總結(jié),歸納了本文的研究意義和不足點(diǎn),對后續(xù)研究提出了一定的展望。根據(jù)漢韓情感語言的概念隱喻對比,可以得出以下理論性的闡釋:第一、看似抽象的、模糊的情感表達(dá)可以通過認(rèn)知語言學(xué)的方法論得到較為圓滿的語言學(xué)解釋,從認(rèn)知語言學(xué)的角度研究情感語言背后的認(rèn)知機(jī)制有助于推進(jìn)情感的一般理論。第二、概念隱喻是表達(dá)情IIIIIIIItlIIllllIIUIY2137466感的最主要的方式。情感是抽象的,人們在對情感概念化時(shí),將抽象的情感與自己所熟悉的具體的周邊世界聯(lián)系起

5、來,結(jié)合主客觀過程中,逐漸形成情感隱喻。第三、情感隱喻呈現(xiàn)出身體相似性和文化差異性,即,情感語言是身體體驗(yàn)和文化的融合。人類的情感是進(jìn)化而來的,人們在感受到某種情感時(shí)的生理反應(yīng)和身體行為是大致相同的,這種普遍的生理反應(yīng)和身體行為是情感隱喻相似性的原因。但情感不一定總是基于身體經(jīng)驗(yàn),更多的是基于多種多樣的文化因素和認(rèn)知過程,從而呈現(xiàn)出情感隱喻的文化差異性。關(guān)鍵詞漢韓情感概念隱喻對比,喜怒哀懼,身體與文化的融合ABSTRACTEmotionis"gnificantaspectofpsychologicalactivitiesofaslgmticantofDsvchologcathuman,

6、whichhascloserelationwithcognition,andthereforetheresearchofemotionhelpstoanalyzingpsychologicalstructureandcognitivepattemofhuman.Althoughtherearedifficultiesofstudyingemotion,whichisblamingtointangibilityandambiguityofemotion,emotionalwordsandexpressionsforeverydayusecouldbeimportanttoolsforex

7、ploringconceptualstructureandcontentofemotionContraststudiesofemotionalexpressionsamongdifferentlanguagecouldalsoarriveataconclusionthatsameemotionsofdifferentraceshavebodilyuniversalitiesandculturaldifferences.Therefore,thi

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