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《中國(guó)古典園林的藝術(shù)文化內(nèi)涵》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、中外園林史課程論文題目中國(guó)古典園林的藝術(shù)文化內(nèi)涵專(zhuān)業(yè)城市規(guī)劃(風(fēng)景園林)學(xué)號(hào)111855204姓名方波指導(dǎo)老師胡凱華所在學(xué)院城市建設(shè)學(xué)院中國(guó)古典園林的藝術(shù)文化內(nèi)涵111855204方波摘要：近些年來(lái)，隨著大眾審美品位及藝術(shù)需求的提高，開(kāi)拓風(fēng)景區(qū)和造園之事越來(lái)越受到重視，這應(yīng)該是屬于一種國(guó)家興旺的現(xiàn)象。既然說(shuō)是“開(kāi)拓”，“造”，當(dāng)然免不了人的愿望，而愿望則是社會(huì)意志、時(shí)代精神的傳達(dá)，文化藝術(shù)的外在表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：文化內(nèi)涵古典園林藝術(shù)文化 1“本于自然，高于自然”的藝術(shù)手法 “自然”一直是中國(guó)古典園林進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的最高原則和審美標(biāo)準(zhǔn)。自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ)，以植被作裝點(diǎn)。山
2、、水、植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素。但中國(guó)古典園林絕非一般地利用或者簡(jiǎn)單地摹仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài)，而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工等藝術(shù)化的處理手段進(jìn)行再創(chuàng)造，從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然、典型化的自然。這就是中國(guó)古典園林中的一個(gè)最主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法－－本于自然而有高于自然。中國(guó)的造園藝術(shù)從一開(kāi)始就視自然為師為友。自然界的高山流水，郁木繁花，明晦的變化，空間的開(kāi)合，無(wú)不成為中國(guó)古典園林的描摹對(duì)象。這種藝術(shù)再現(xiàn)的特點(diǎn)在構(gòu)建園林山水和植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。 全國(guó)各地現(xiàn)存的許多優(yōu)秀的疊山作品，一般不過(guò)八九米，無(wú)論摹擬真山的全貌或截取真山的一角，都能夠以小尺度而創(chuàng)造峰、
3、巒、嶺、壕、洞、谷、懸崖、峭壁等形象的寫(xiě)照。從它們的堆疊章法和構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)上，可以看到天然山岳構(gòu)成規(guī)律的概括、提煉。這種真山抽象化、典型化的縮移摹寫(xiě)充分展現(xiàn)了高與自然的藝術(shù)手法?！ ∷w在大自然的景觀構(gòu)成中的一個(gè)重要因素，它既有靜止?fàn)顟B(tài)的美，有能顯示流動(dòng)狀態(tài)的美，因而也是一個(gè)最活躍的因素。山與水的關(guān)系密切，山環(huán)水抱一向被認(rèn)為是最佳的成景態(tài)勢(shì)，也反映的陰陽(yáng)相生的辨證哲理。園林內(nèi)開(kāi)鑿的各種水體都是自然界的河、湖、溪、澗、泉、瀑等的藝術(shù)概括。人工理水務(wù)必做到“雖由人作，宛如天開(kāi)”，哪怕再小的水面亦必曲折有致，并利用山石點(diǎn)綴岸、磯，有的還故意做出一灣港、水口以顯示源流脈脈、疏水若為無(wú)盡
4、。稍大一些的水面，則必堆筑島、堤、架設(shè)橋梁等。在有限的空間內(nèi)盡量模仿天然水景的全貌?！ @林植物配置盡管姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗妍但都以樹(shù)木為主調(diào)，因?yàn)轸枞涣帜咀钅茏屓讼氲酱笞匀回S富繁茂的景觀。栽植樹(shù)木不講究成行成列，但亦非隨意參差。往往以三株五株、虬枝古干而予人以蓊郁之感，運(yùn)用少量樹(shù)木的藝術(shù)概括而表現(xiàn)天然植被的氣象萬(wàn)千。此外，觀賞樹(shù)木和花卉還按其形、色、香而“擬人化”，賦予不同的性格和品德，在園林造景中盡量顯示其象征寓意?！ 】傊居谧匀?、高于自然是中國(guó)古典園林創(chuàng)作的主旨，目的在于運(yùn)用藝術(shù)說(shuō)法創(chuàng)造出一個(gè)概括、精練、典型而又不失其自然生態(tài)的山水環(huán)境。這樣的創(chuàng)作又必須合乎自然之理，
5、方能獲致天成之趣。否則就不免流于矯揉造作，猶如買(mǎi)櫝還珠、徒具抽象的軀殼而失卻風(fēng)景式園林的靈魂了?！ ?建筑美與自然美融合 建筑美與自然美融合乃是中國(guó)園林的另一個(gè)主要特點(diǎn)。園林中為了適應(yīng)主人居住，游憩生活的多方面的需要，里面的建筑物比較多，類(lèi)型也復(fù)雜。凡舉殿，堂，廳館，軒，榭，亭，臺(tái)等，不論其性質(zhì)功能如何，都能與山水花木有機(jī)的組織在一系列風(fēng)景畫(huà)面之中，使建筑美與自然美融合起來(lái)，達(dá)到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界——天人諧和的境界?！ ≈袊?guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑本身所具有的特性也為建筑美與自然美的融合提供了優(yōu)越條件。木框架結(jié)構(gòu)的單體建筑，內(nèi)墻外墻可有可無(wú)，空間可虛可實(shí)、可隔可透。園林里面
6、的建筑物充分利用這種靈活性和隨意性創(chuàng)造了千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的外觀形象，獲得與自然環(huán)境的山、水、植物密切結(jié)合的多樣性。中國(guó)景園建筑，不僅它的形象之豐富在世界范圍內(nèi)算得上首屈一指，而且還把傳統(tǒng)建筑的化整為零、由單體組合為建筑群體的可變性發(fā)揮到了極致。它一反宮廷、壇廟、衙署、邸宅的嚴(yán)整、對(duì)稱(chēng)、整齊的格局，完全自由隨宜、因山就水、高低錯(cuò)落，以這種千變?nèi)f化的面上的鋪陳更強(qiáng)化了建筑與自然環(huán)境的融合關(guān)系。同時(shí)，還利用建筑內(nèi)部空間與外部空間的通透、流動(dòng)的可能性，把建筑物的小空間與自然界的大空間溝通起來(lái)。正如《園冶》所謂：“軒楹高爽，窗戶(hù)虛鄰，納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛熳”。 此外為了把建筑
7、協(xié)調(diào)，融合于自然環(huán)境而創(chuàng)建出許多別致的建筑形象和細(xì)節(jié)處理，例如，臨水“舫”或“船廳”即模仿的舟船的形式以突出園林的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。江南地區(qū)水網(wǎng)密布，舟楫往來(lái)成為城鄉(xiāng)最常見(jiàn)的景觀，故園林中這種建筑形象也運(yùn)用最多。廊本來(lái)是聯(lián)系建筑物，劃分空間的手段。園林里那些各式各樣的廊子，好像紐帶一般把人為的建筑與天成的自然貫穿聯(lián)系起來(lái)。沿墻的空廊在一定的距離上故意拐一個(gè)彎而留出小天井，隨宜點(diǎn)綴竹石芭蕉之類(lèi)，頓成絕妙小景。那白粉墻上所開(kāi)的種種漏窗，陽(yáng)光透過(guò)，圖案倍覺(jué)玲瓏明澈。而在諸般樣式的窗洞后面襯以山石數(shù)峰，花木幾本，有如小品冊(cè)頁(yè)即所謂
