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《馬爾庫(kù)塞技術(shù)的審美救贖思想探究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、萬(wàn)方數(shù)據(jù)分類號(hào)UDCN031OO學(xué)位論文馬爾庫(kù)塞技術(shù)的審美救贖思想探究作者姓名:指導(dǎo)教師:副導(dǎo)師:申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:學(xué)科專業(yè)名稱:論文提交日期:學(xué)位授予日期:評(píng)閱人:黃曉偉陳凡教授東北大學(xué)文法學(xué)院朱春艷教授東北大學(xué)文法學(xué)院碩士科學(xué)技術(shù)哲學(xué)2013年5月2013年月田鵬穎、陳紅兵學(xué)科類別:哲學(xué)論文答辯日期:2013年6月答辯委員會(huì)主席:田鵬穎東北大學(xué)2013年5月萬(wàn)方數(shù)據(jù)lIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIJ018524AnExplorativeStudyofHerbertMarcuse'STechnologybyHUANGXiao-weiSupervisor
2、:ProfessorCHENFanAssociateSupervisor:ProfessorZHUChun-yanNortheasternUnivMay2013of萬(wàn)方數(shù)據(jù)萬(wàn)方數(shù)據(jù)東北大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要馬爾庫(kù)塞技術(shù)的審美救贖思想探究摘要赫伯特·馬爾庫(kù)塞(HerbertMarcuse,1879—1979)是社會(huì)批判理論的重要構(gòu)建者和早期法蘭克福學(xué)派代表人物之一。國(guó)內(nèi)外的馬爾庫(kù)塞研究在“現(xiàn)代性”語(yǔ)境中再度升溫,對(duì)其技術(shù)思想研究正在逐漸深入。論文從技術(shù)哲學(xué)的理論視野出發(fā),聚焦于馬爾庫(kù)塞技術(shù)的審美救贖思想,旨在解讀其技術(shù)理性批判之外建構(gòu)維度的技術(shù)思想,以期豐富西方馬克思主義
3、代表人物的技術(shù)哲學(xué)研究。論文圍繞馬爾庫(kù)塞“為什么要對(duì)技術(shù)進(jìn)行救贖?”、“為什么選擇技術(shù)的審美救贖路徑?”、“技術(shù)的審美救贖方案是如何展開(kāi)的?”以及“技術(shù)的審美救贖思想應(yīng)如何評(píng)價(jià)?”四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題展開(kāi),依次回答了技術(shù)的審美救贖思想的理論起點(diǎn)、生成緣由、邏輯展開(kāi)和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。首先,馬爾庫(kù)塞以對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的總體性批判為理論主軸,將技術(shù)理性批判與意識(shí)形態(tài)批判相結(jié)合為最大特色,但因“技術(shù)理性決定論”的思維方式最終導(dǎo)致了“惡性循環(huán)”的理論困境。其次,論文從審美現(xiàn)代性的文化脈絡(luò)、“后技術(shù)理性”的哲學(xué)源泉、美學(xué)還原路徑的現(xiàn)實(shí)起因三個(gè)角度解讀了其技術(shù)的審美救贖思想的生成緣由。再次,
4、面對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)技術(shù)理性的全面控制這一病態(tài),馬爾庫(kù)塞給出了以技術(shù)、自然和人性為建構(gòu)對(duì)象,以“美學(xué)還原”為建構(gòu)路徑的審美救贖方案。最后,論文從限度和價(jià)值兩個(gè)維度評(píng)價(jià)了馬爾庫(kù)塞技術(shù)的審美救贖思想,指出其學(xué)術(shù)傳承路徑為“批判繼續(xù),建構(gòu)轉(zhuǎn)向”。關(guān)鍵詞:馬爾庫(kù)塞;技術(shù);技術(shù)合理性;審美救贖;美學(xué)還原萬(wàn)方數(shù)據(jù)東北大學(xué)碩士學(xué)位論文AbstractTechnologyAbstractHerbertMarcuse(1879—1979)isoneofimportantbuildersofSocialCriticalTheoryandrepresentativefiguresofearly
5、FrankfurtSch001.StudiesonHerbertMarcusehomeandabroadareheatinguponceagaininthecontextofModernity,withgraduallydeep-goingres.earchonhisthoughtsoftechnology.FromtheperspectiveofPhilosophyofTechnology,thedissertationfocusesonMarcuse’Sthoughtsonaestheticredemptionoftechnology(AROT),aimingfo
6、rinterpretinghisthoughtsofconstructivetechnologybesidestechnologicalrationalitycritiqueandenrichingthetechnologystudiesofWesternMarxist.Therefore,thedissertationsequentiallyexplainsthestartingpoint,generatingbackground,logicalextensionandacademicevaluationofhisthoughtsonAROT.Firstly,Mar
7、cuse’Scriticaltheorymainlyconcernsfortotalityofadvancedindustrialsocieties,andmostlyfeaturesthecombinationoftechnologicalrationalitycritiqueandideologicalcritique.However,histechnologicalrationalitydeterminismwayofthinkingleadstoaviciouscircledilemmaintheory.Secondly,thedissert