民間資源與閻連科文學(xué)敘事研究

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1、學(xué)校代碼分類號(hào)工密級(jí)學(xué)號(hào)碩士學(xué)位論文民同資錄與閻連科丈學(xué)敘事研免學(xué)位申請(qǐng)人姓名：賴赤吏申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別：全日別碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科門類：丈學(xué)申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)：文藝學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱：呉圣釗教授所屬院（系、所）：文學(xué)晚完成日期年月分類號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)秦”碩士學(xué)位論文民問資源與閻連科丈學(xué)敘事研免學(xué)位申請(qǐng)人姓名賴赤斐申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全日刷碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科門類文學(xué)申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)丈藝學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱呉圣剛敉提所屬院（系、所）丈學(xué)光完成日期年月ThefolkresourcesandLiterarynarrativeresearchforYanLiankeAThesisSubmitt

2、edinPartialFulfillmentoftheRequirementForthemastersDegreeinliteratureByLaiyifeiPostgraduateProgramCollegeofLiberalartsXinyangNormalUniversitySupervisor:WuShenggangAcademicTitle:ProfessorSignatureApprovedApril2015獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)

3、發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得信陽(yáng)師范學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。簽名曰期：郵年月工日學(xué)位論文使用授權(quán)書本人完全了解信陽(yáng)師范學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)信陽(yáng)師范學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以釆用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)經(jīng)信陽(yáng)師范學(xué)院認(rèn)可的國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫(kù)使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保

4、密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）研究生（簽名導(dǎo)師（簽名日期郵年妨日摘要閻連科作品的創(chuàng)作離不開民間資源，他把民間視為其創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域，他的作品不管在其哪個(gè)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作中，都離不開民間資源。本文以閻連科的作品為研究對(duì)象，從文藝學(xué)的角度分析民間資源對(duì)作品創(chuàng)作的重要性。閻連科作品中故事的敘述是與民間資源緊密聯(lián)系在一起的。閻連科的作品始于民間，民間資源是他的作品發(fā)展創(chuàng)作的源泉，河南作家特有的歷史質(zhì)感使他對(duì)這片土地有著濃厚的感情。閻連科的作品創(chuàng)作很多來(lái)源于這片土地，他的作品中有著各種各樣民間故事的影子，有些似曾相識(shí)，有些熟悉而又陌生，這是因?yàn)殚愡B科把它們加工再創(chuàng)造，用這些大家

5、都熟悉的故事模式，講述不一樣的奇異世界。閻連科作品中人物的塑造離不開民間資源。很多民間人物都給了他創(chuàng)作的靈感，他故事中人物的原型，可能是一個(gè)市井小民，也可能是一個(gè)基層公務(wù)員，汜是這些平凡的存在，給了他特殊的靈感，勾勒出了一個(gè)個(gè)性格奇特的小說(shuō)人物。在他的作品中運(yùn)用了大量的民間資源，有很多作品的敘事明線是由民間資源支撐起來(lái)的，例如《藝妓芙蓉》里面的祥符調(diào)，《耙耬天歌》里面用親人的血肉做藥引的民間土方等。故事的敘述圍繞著這些民間話題展丌，把矛盾沖突擴(kuò)大化，把一個(gè)個(gè)原本平常的故事描寫的震撼而又魔幻，筑造出一個(gè)個(gè)光怪陸離的世界。從整體上說(shuō)，民間資源的運(yùn)用使閻連科的作品包滿而豐富

6、起來(lái)。多姿多彩的民間資源，賦予了他的作品繽紛的色彩，貼近人民生活，使人們更容易接受。形式多樣的小說(shuō)主題本該使他的作品顯得雜亂，卻因作品中共同區(qū)域特色，相同的民間風(fēng)俗而貼近一體，形成四個(gè)系列，慢慢組成了專屬于他的“耙耬山脈”與“瑤溝世界”。本文以閻連科系列作品為研究對(duì)象，在吸取前人的研究成果的基礎(chǔ)上運(yùn)用歸納、總結(jié)的研究方法，來(lái)研究閻連科是怎么運(yùn)用民間資源來(lái)進(jìn)行文學(xué)敘事的。希望通過(guò)研究，能反映出閻連科作品所特有的民間性，從而展現(xiàn)出民間資源對(duì)于他作品創(chuàng)作的意義。關(guān)鍵詞：閻連科；民問資源；文學(xué)敘事AbstractYanLianke'screationcannotbesepar

7、atedfromfolkresourcesasheregardsthefolkastherealismfieldofhiscreation.Literarycreationcannotstayawayfromfolkresources,nomatterwhateraitis.TakingYanLianke'sworksastheresearchobject,thispaperanalyzestheimportanceoffolkresourcestothecreationofworksfromtheperspectiveofstudyoflitera