《詩(shī)經(jīng)》政治怨刺詩(shī)之中和意蘊(yùn)研究

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4、論文版巧的使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解迂寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，及學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部口或化構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遷寧師范大學(xué)，可抖將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)并進(jìn)行檢索，可１＾采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論…致文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)搶文的內(nèi)容相。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書(shū)。學(xué)位論文作者簽名：私抑指導(dǎo)教師簽名：衫簽名曰期：又年／月＾曰分類(lèi)號(hào)：k225學(xué)校代碼：10165密級(jí)：無(wú)學(xué)

5、號(hào)：201211000442遼寧師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文《詩(shī)經(jīng)》政治怨刺詩(shī)之“中和”意蘊(yùn)研究作者姓名：楊陽(yáng)學(xué)科、專業(yè)：歷史學(xué)歷史文獻(xiàn)學(xué)研究方向：先秦兩漢歷史文獻(xiàn)研究導(dǎo)師姓名：梅顯懋教授二0一五年三月摘要《詩(shī)經(jīng)》是周代禮樂(lè)文明的產(chǎn)物和組成部分，在內(nèi)容上也必然打上宗周禮樂(lè)文明的烙印。周王朝編選《詩(shī)經(jīng)》的目的本來(lái)就是為禮教服務(wù)的，因此，在編選過(guò)程中，《詩(shī)經(jīng)》中必然蘊(yùn)含著禮教的思想，體現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的意志。雖然古人已意識(shí)到“《詩(shī)》、禮足以相解”（王安石《答吳子經(jīng)書(shū)》）但是，真正將《詩(shī)》、禮結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，當(dāng)始于上世紀(jì)八十年

6、代。近年來(lái)，《詩(shī)》、禮互證逐漸成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)，筆者在參考前輩學(xué)者關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》與周禮關(guān)系方面的研究成果的基礎(chǔ)上，選擇將《詩(shī)經(jīng)》中政治怨刺詩(shī)，尤以“二雅’中政治怨刺詩(shī)為主，將其中所蘊(yùn)含的周代禮治的“中和”思想做為研究課題。《詩(shī)經(jīng)》政治怨刺詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中最具批評(píng)性的作品，歷來(lái)受到學(xué)者們的重視。傳統(tǒng)的研究注重章句的訓(xùn)詁和義理的闡發(fā)，“五四”以后，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中政治怨刺詩(shī)逐步有了明確的界定，這一時(shí)期的研究也取得了相當(dāng)大的成果。這些研究中關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中政治怨刺詩(shī)所蘊(yùn)含的周禮“中和”思想方面的研究尚少見(jiàn)。本文在全面考察《詩(shī)經(jīng)

7、》政治怨刺詩(shī)的基礎(chǔ)上，梳理探究古今注解，進(jìn)行考辨分析，深入探究其中所蘊(yùn)含的周禮思想的精髓——中和思想。全文共分四章：首章為政治怨刺詩(shī)的概念界定、篇目劃分及時(shí)代背景的介紹。這一章將明確政治怨刺詩(shī)的概念，即：針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及社會(huì)體制存在的弊病或自身遭受的不公，通過(guò)諷喻規(guī)勸身居高位者，乃至于君主自我反省，革除弊政，以達(dá)到政通人和的目的詩(shī)歌。按照這樣一種概念界定，《詩(shī)經(jīng)》中共有政治怨刺詩(shī)23首，分為三類(lèi)：刺讒詩(shī)、勞役怨刺詩(shī)、諷諫詩(shī)。西周末年禮崩樂(lè)壞、綱紀(jì)紊亂、秩序失調(diào)，動(dòng)亂的社會(huì)環(huán)境正是這類(lèi)詩(shī)產(chǎn)生的客觀原因。次章以刺讒詩(shī)作

8、為研究主體。刺讒詩(shī)作為政治怨刺詩(shī)的一類(lèi)，迄今仍未有專題系統(tǒng)的加以論述者。它數(shù)量不多，卻獨(dú)具一格，故將其歸為一類(lèi)，來(lái)探討《詩(shī)經(jīng)》政治怨刺詩(shī)所蘊(yùn)含的“中和”思想。這類(lèi)詩(shī)共有五首：或刺讒言離亂骨肉至親；或I刺讒言挑撥同僚情誼；或刺讒言禍亂君臣關(guān)系；或從言語(yǔ)、外貌特征和動(dòng)作形態(tài)等角度為讒佞小人畫(huà)像。這類(lèi)詩(shī)言辭激切，從表象來(lái)看似乎有違“溫柔敦厚”之詩(shī)教，