浙江師范大學《思修》期末復習思修a卷

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1、浙江師范大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》考試A卷（2014-2015學年第一學期）考試類別閉卷使用學生2014級（文）考試時長90分鐘考試時間否則作無效處理。說明：所有答案都應做在答題紙上，一、單項選擇題：（每小題2分，共10題，共20分，20%）1.個人主義是以個人發(fā)展為出發(fā)點和歸宿，主張個人本身就是FI的，具有最高價值。個人主義在資產(chǎn)階級早期，反封建專制、爭取個人自由和權利方而，個人主義具有積極意義。19世紀以來自由主義出現(xiàn)了銷蝕社會的一而例如，（）A.極端個人主義B.自我實現(xiàn)C.拜金主義D.小團體主義2.新時期

2、愛國主義的主題是（A.維護國家的根本利益B.建設有屮國特色社會主義C.保衛(wèi)祖國、抵抗侵略D.為祖國統(tǒng)一、主權完整貢獻力量3.辦事公道是（）職業(yè)生活中的道德規(guī)范。A.公務員B.律師和法官C.城管人員D.所有從業(yè)人員4.社會主義道德的核心是（A.人道主義B.大愛C.為人民服務D?合理的利己主義）。B.重事實，輕實體D.重憲法，輕實體法）三個基本方而。B.知識、情操和行動D.信仰、意志和行動5.我國傳統(tǒng)的法治思維觀念是（A.重實體，輕程序C.重司法，輕憲法6.愛國主義包含著（A.情感、思想和行為C.義務、責任和行動）保證

3、實施。7.法律是由國家制定或認可，并且由（A.公安部門B.法院C.地方政府D.國家強制力8?資產(chǎn)階級法治思想的一些有益思想和觀點，如人權保障、權力制約、無罪推定、法律平等、（）等。A.人民主權B.禮法并用C.義務本位D.嚴刑峻罰9.社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的（A.主觀條件B.客觀條件C.實踐條件D.主客觀條件10.村民委員會、居民委員會屈于（）。A.國家機關B.基層群眾自治制度C.地方政府的基層組織D.民間組織二、判斷題：（每小題2分，共10題，共20分，20%,正確的打7,錯誤的打x）1.法律是由社會物質生活

4、條件決定的。（）2?道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根結底是由風俗習慣決定，是人性的良知的體現(xiàn)。（）3.當今屮國的社會主義法律已經(jīng)消除了“物的依賴性”和實現(xiàn)了“以個人全面發(fā)展為基礎的自由個性。（）4.我國制定了行政訴訟法，確立了“民告官”的法律救濟制度。（）5?混合所有制經(jīng)濟指由不同性質的資本聯(lián)合、融合或參股而形成的經(jīng)濟成分。一般采取股份制的資本組織方式。它以社會中存在多種所有制經(jīng)濟成分為前提，通過各類性質的產(chǎn)權在市場中以多種方式自主流動和重組形式，并適應競爭的需要不斷變化資本結構?；旌纤兄平?jīng)濟屮的國有成分和集

5、體成分，屬于私有制經(jīng)濟。（）6?普世價值的合理性在于適合所有人性、民族和國家。（）7.影響個人價值觀形成外在因素很多，其屮包括民族文化、社會思潮、政治因素等。（）8?經(jīng)濟全球化就是經(jīng)濟、政治和文化的一體化。（）9.思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。（）10.人民調解是一項我國特色的化解矛盾、消除紛爭的非訴訟糾紛解決方式。（）三、簡答題：（每小題10分，共3題，共30分，30%）1.簡述人生自我價值和社會價值的關系。2.簡述我國憲法規(guī)定的公民的基木權利。3.簡述中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。四、材料題：（每小題1

6、5分，共1題，共15分，15%〉認真閱讀下面的材料，根據(jù)所學知識，談談“中國夢”（不少于200字）兩個“復興”視野下的中國道路2014.04.0213:54來源：光明日報作者：夏春濤如何看待屮國道路及其世界意義？我認為有以下兩個角度。首先，從中華民族偉大復興的角度看。西方國家通過政治革命、工業(yè)革命崛起后，“西方中心論”隨之產(chǎn)生，認為西方文明是世界最好的文明，西方社會是世界各國萬流歸宗的“范式”。西方在全球進行血腥殖民擴張和掠奪的過程，同吋也是進行制度擴張、文化滲透的過程。倚仗軍事優(yōu)勢，西方恃強凌弱，其心理優(yōu)勢愈益膨

7、脹。屮國是西方列強加害最深的國家Z-O當時的四方人以居高臨下的心態(tài)看中國，認為中國耍擺脫停滯、落后現(xiàn)狀，只能走西方已走過的道路，向西方式社會看齊。另一方面，西方國家并不真心希望中國由弱變強，所以“先牛老是侵略學?！保按蚱屏酥袊藢W西方的迷夢”。在人類歷史上，文明興衰、強弱轉變是一種常見現(xiàn)彖，是由諸多因素決定的。近代以來，西方的強勢地位沒有被撼動，“四方中心論”沒有被質疑。蘇東劇變后，卅界政治版圖出現(xiàn)新變化，西方國家不戰(zhàn)而勝。“西方中心論”隨之達到頂點，最具代表性的是福山提出“歷史終結論”。進入21世紀，情況又有變

8、化。西方麻煩不斷，經(jīng)濟低迷，發(fā)展乏力。屮國則發(fā)展勢頭強勁，后來居上趨勢明顯，走出了一條立足國情的屮國特色社會主義道路。中國崛起是曲方不愿意看到、卻又不得不止視的事實。2004年美國人雷默提岀“北京共識”概念，以及國際上廣泛討論“中國模式”，就是在這種情況下發(fā)生的。“北京共識”、“中國模式”，與“華盛頓共識”、“西方（美國）模式”是兩組不同概念，是為了區(qū)分不同