拓展聾生的心理空間讓語言和精神實現(xiàn)同構(gòu)共生

拓展聾生的心理空間讓語言和精神實現(xiàn)同構(gòu)共生

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1、拓展聾生的心理空間讓語言和精神實現(xiàn)同構(gòu)共生摘要語文能力的本質(zhì)是語言和精神同構(gòu)共生的能力,不斷增強學(xué)生的這種能力是語文教育特有的、根本的目標(biāo)。聾生語文教學(xué)必須要樹立“為語言和精神同構(gòu)共生而教”的語文教育觀,才能真正實現(xiàn)豐富和完善學(xué)生的語言系統(tǒng)和精神系統(tǒng)的語文教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞聾生心理空間語言精神同構(gòu)共生楊金林老師在大量實踐和案例研究的基礎(chǔ)上,提出“為語言和精神同構(gòu)共生而教”的語文教育觀。他的基本思路為:語文能力的本質(zhì)是語言和精神同構(gòu)共生的能力,不斷增強學(xué)生的這種能力是語文教育特有的、根本的目標(biāo)。在這一理念引領(lǐng)下的語文教學(xué),既要豐富和完善學(xué)生的語言系統(tǒng),也要豐富和完善學(xué)生的精神世界,還要將二者有機

2、統(tǒng)一在同一過程中。丟開語言搞精神陶冶,忽視精神抓語言訓(xùn)練,都不能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,聾校教師如果只盯著聾生語言這只“葫蘆”,“一如既往”地手捧一冊教材,單一地開展語言訓(xùn)練的話,那聾生的語文教學(xué)將會始終處于“枯燥乏味”、“高耗低效”的尷尬境地,就更談不上提高聾生語文水平了。眾所周知,語言和精神的同構(gòu)共生不僅要有特定的物理時空,更要有廣闊的心理空間。心理空間是語言和精神得以同構(gòu)共生的土壤,心理空間越大,語言和精神的同構(gòu)量就越大,同構(gòu)面就越廣。拓展學(xué)生心理空間的途徑很多,但最主耍的是兩點:一是通過擴展學(xué)生的生活空間來拓展心空。二是通過擴大學(xué)生的閱讀空間來拓展心空。我手寫我心一一用生活空間

3、的擴展來拓寬心理空間語文教學(xué)要樹立開放的教學(xué)觀,加強與生活的聯(lián)系。耍在豐富學(xué)生生活的同時,引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活、感受生活,將客觀的生活資源轉(zhuǎn)化為主觀的心理資源,在轉(zhuǎn)化中拓展心理空間。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分利用和盤活學(xué)生已有的心理資源,要讓已有資源在語言和精神的同構(gòu)共生中增值加能。生活是言語生成的發(fā)展的源泉,生活是人的精神賴以孕育和生長的土壤。每一天的生活都不斷催生著新的感受、新的認(rèn)識和新的情感,也同時催生了反映生活和表征精神的言語。所謂“我手寫我心”,就是我在班上讓學(xué)生每天寫生活日記,引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言忠實記錄自己的生活和情感。于丹教授曾說過這樣一番話:寫日記,就是讓文字帶著我思考。雖然

4、我小時候的日記都是一些不太靠譜的日記,基本上不記什么具體的事,都是一些心情啊,感受啊,但每天我都活在自己的想象跟思維里……說得多好??!反思學(xué)生的寫生活日記這一言語實踐,其根本目的就是:在豐富學(xué)生生活的同時,引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活、感受生活,將客觀的生活資源轉(zhuǎn)化為主觀的心理資源,在轉(zhuǎn)化中拓展心理空間。作為老師,我還嘗試用一本本子記錄著學(xué)生在日記中表達(dá)的點點滴滴,這份記錄為我和學(xué)生之間打開了一扇心靈之窗,構(gòu)筑了我和學(xué)生之間心靈互動的平臺。每一天,我總會感到學(xué)生在發(fā)自內(nèi)心向老師傾訴,我的內(nèi)心也充滿了感動,漸漸地,我欣喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生們記錄的生活內(nèi)容變得豐富多樣起來,學(xué)生的精神世界也隨之五彩繽紛起來,更

5、為可喜的是:學(xué)生的言語也在悄悄地變得鮮活靈動起來……今天,我?guī)椭藙e人,可對方并沒有向我道謝,我心里挺不是滋味的。老師,我這樣想對嗎?隨著年齡的增長,我的媽媽越來越嘮叨了,而我面對媽媽的嘮叨,心里卻一點也不惱怒,反而會覺得口己很幸福。每天,我都要讀一點書,我不讀書,心里就會不舒服,我耍說:讀書多—點,快樂多—點。今天,我發(fā)現(xiàn)我的家人很不開心,我很想開導(dǎo)他們,可是我們語言不通,我仿佛被健聽人的世界所排斥,我就不是那個世界里的人,我永遠(yuǎn)走不進(jìn)他們的世界,他們也無法走進(jìn)我們聾人的世界。我仿佛看到了學(xué)生的心理空間在一天天地被開掘,被拓寬……閱讀共分享一一用閱讀空間的擴大來拓寬心理空間擴展學(xué)生的心理空

6、間的另一條途徑就是:增加閱讀量,擴大閱讀面。課外閱讀對學(xué)生世界觀的形成具有重要意義:書可以給青少年帶來豐富的精神生活,一個人一旦與有益的書交了朋友,他就會越來越認(rèn)識自己知識的不足,他面前就會展現(xiàn)出一個沒有止境的世界。所以,我們不能固守一本教材教學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)。我國著名特級教師竇桂梅也曾說過:一部部經(jīng)典的書籍,一篇篇經(jīng)典的文章,使前人解慧與創(chuàng)造的結(jié)品,它們閃爍著人性的華彩、跳動著文化的脈搏,同時也是學(xué)習(xí)語言的最佳范本。閱讀它們,可以使學(xué)生的生命達(dá)到一種酣暢淋漓的狀態(tài),那可與不可求的高峰體驗,會使學(xué)生的靈魂得以升華,甚至從根本上改變他們的生命狀態(tài)。因此,選擇語言材料就是選擇口我的生命姿態(tài)和成長路

7、徑,學(xué)習(xí)語言就是建構(gòu)自己的語言世界和精神家園。如何選擇讀物呢?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教材選文建議告訴我們:雖不是教材上的文章,只?!斑m合學(xué)生的年齡特點”,只要“體現(xiàn)時代發(fā)展的需?!保凰!胺险Z文文質(zhì)兼美的特點”,都可以拿來作為教材。因此,我們要樹立由點到面的“擴散閱讀觀”和更新選文的“新陳代謝觀”,耍引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更豐妙的閱讀世界。選擇的讀物在內(nèi)容上耍與學(xué)生的生活息息相通,為學(xué)生所理解所喜聞樂見的;與學(xué)生的精神世

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