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《法學(xué)畢業(yè)論文--同性婚姻立法必然與應(yīng)然》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、我的法學(xué)畢業(yè)論文——同性婚姻立法必然與應(yīng)然?[摘要]：同性婚姻是基于同性成員之間的婚姻。而同性婚姻立法就是關(guān)于同性婚姻的立法。雖然同性婚姻立法在我國還沒有被廣泛關(guān)注，但是關(guān)于同性婚姻立法所代表的同性戀者的婚姻的權(quán)利始終為人們所重視。此外對同性婚姻立法所要考慮的關(guān)于同性戀者這一社會弱勢群體的權(quán)利保障也是人們對法律平等觀念的提高。目前我國關(guān)于婚姻的定義雖不包括同性婚姻，但從婚姻法立法修改進程來看，我國的婚姻法并不對同性婚姻有所排斥。盡管現(xiàn)在還存在反對同性婚姻立法的觀點，但這些觀點都在一定程度上代表了婚姻強勢群體的觀點而忽略了作為弱勢群體的同性戀者本身對婚
2、姻權(quán)利的追求。因此，通過以上論述，來闡明我國同性婚姻立法已經(jīng)具備一定的應(yīng)然性和可行性。?[關(guān)鍵詞]：同性婚姻；權(quán)利保障；應(yīng)然性；可行性????我的法學(xué)畢業(yè)論文——同性婚姻立法必然與應(yīng)然?[摘要]：同性婚姻是基于同性成員之間的婚姻。而同性婚姻立法就是關(guān)于同性婚姻的立法。雖然同性婚姻立法在我國還沒有被廣泛關(guān)注，但是關(guān)于同性婚姻立法所代表的同性戀者的婚姻的權(quán)利始終為人們所重視。此外對同性婚姻立法所要考慮的關(guān)于同性戀者這一社會弱勢群體的權(quán)利保障也是人們對法律平等觀念的提高。目前我國關(guān)于婚姻的定義雖不包括同性婚姻，但從婚姻法立法修改進程來看，我國的婚姻法并不對
3、同性婚姻有所排斥。盡管現(xiàn)在還存在反對同性婚姻立法的觀點，但這些觀點都在一定程度上代表了婚姻強勢群體的觀點而忽略了作為弱勢群體的同性戀者本身對婚姻權(quán)利的追求。因此，通過以上論述，來闡明我國同性婚姻立法已經(jīng)具備一定的應(yīng)然性和可行性。?[關(guān)鍵詞]：同性婚姻；權(quán)利保障；應(yīng)然性；可行性????我的法學(xué)畢業(yè)論文——同性婚姻立法必然與應(yīng)然?[摘要]：同性婚姻是基于同性成員之間的婚姻。而同性婚姻立法就是關(guān)于同性婚姻的立法。雖然同性婚姻立法在我國還沒有被廣泛關(guān)注，但是關(guān)于同性婚姻立法所代表的同性戀者的婚姻的權(quán)利始終為人們所重視。此外對同性婚姻立法所要考慮的關(guān)于同性戀者
4、這一社會弱勢群體的權(quán)利保障也是人們對法律平等觀念的提高。目前我國關(guān)于婚姻的定義雖不包括同性婚姻，但從婚姻法立法修改進程來看，我國的婚姻法并不對同性婚姻有所排斥。盡管現(xiàn)在還存在反對同性婚姻立法的觀點，但這些觀點都在一定程度上代表了婚姻強勢群體的觀點而忽略了作為弱勢群體的同性戀者本身對婚姻權(quán)利的追求。因此，通過以上論述，來闡明我國同性婚姻立法已經(jīng)具備一定的應(yīng)然性和可行性。?[關(guān)鍵詞]：同性婚姻；權(quán)利保障；應(yīng)然性；可行性????我的法學(xué)畢業(yè)論文——同性婚姻立法必然與應(yīng)然?[摘要]：同性婚姻是基于同性成員之間的婚姻。而同性婚姻立法就是關(guān)于同性婚姻的立法。雖然
5、同性婚姻立法在我國還沒有被廣泛關(guān)注，但是關(guān)于同性婚姻立法所代表的同性戀者的婚姻的權(quán)利始終為人們所重視。此外對同性婚姻立法所要考慮的關(guān)于同性戀者這一社會弱勢群體的權(quán)利保障也是人們對法律平等觀念的提高。目前我國關(guān)于婚姻的定義雖不包括同性婚姻，但從婚姻法立法修改進程來看，我國的婚姻法并不對同性婚姻有所排斥。盡管現(xiàn)在還存在反對同性婚姻立法的觀點，但這些觀點都在一定程度上代表了婚姻強勢群體的觀點而忽略了作為弱勢群體的同性戀者本身對婚姻權(quán)利的追求。因此，通過以上論述，來闡明我國同性婚姻立法已經(jīng)具備一定的應(yīng)然性和可行性。?[關(guān)鍵詞]：同性婚姻；權(quán)利保障；應(yīng)然性；可
6、行性???? ?同性婚姻立法是基于規(guī)范同性婚姻活動的立法，在某種程度上來說就是認定同性婚姻可行性和可操作性的法律立法。所謂同性婚姻也就是同性戀婚姻，它是指兩個相同性別成員之間的婚姻。而關(guān)于同性婚姻立法的定義我們可以理解為：一個獲得社會承認的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的兩個同性成年人之間的契約結(jié)合，由政府或社會通過給與特定的權(quán)利、待遇和責任表示認可。這些權(quán)利包括經(jīng)濟、稅收、遺產(chǎn)、撫育子女、收養(yǎng)子女以及做出醫(yī)療決定的權(quán)利。因此，同性婚姻立法的重點在于保障同性婚姻雙方的基本權(quán)利。同性婚姻的目的與同性婚姻立法的意義???（一）同性婚姻的目的?通常意義上，
7、我們所說的婚姻都是以異性結(jié)合的形式進行的?！痘橐龇ā分嘘P(guān)于婚姻定義是：“男女雙方共同生活為目的而締結(jié)的，具有公示的夫妻身份的兩性結(jié)合”。這種地婚姻的理解當然不包括同性婚姻，因為同性婚姻是建立在同性雙方共同生活為目的而締結(jié)的，具有公示身份的同性結(jié)合。?但同性婚姻就果真不包括在婚姻的概念中嗎？我們有必要重新審視婚姻的概念。根據(jù)《婚姻法》中對婚姻的定義，婚姻的目的是為了婚姻雙方“共同的生活目的而締結(jié)的”，具有“公示”的“結(jié)合”。也就是說，婚姻表現(xiàn)的是一種夫妻關(guān)系和結(jié)婚行為。[[1]中國大百科全書法學(xué)卷[M].北京：中國大百科全書出版社，1984.292.]
8、[1]這種婚姻的形式是歷史的產(chǎn)物，是社會生產(chǎn)方式兩性結(jié)合秩序的要求直接或間接支配人類而逐漸形成的一種人類兩性
