小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑

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1、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育的基本路徑一、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)??????(一)何為學(xué)科核心素養(yǎng)??????關(guān)于核心素養(yǎng),北京師范大學(xué)林崇德教授領(lǐng)銜的課題組在中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架中已有普適性界定.關(guān)于學(xué)科核心素養(yǎng)目前尚處探索階段.??????經(jīng)反復(fù)研究、篩選,筆者認(rèn)為,一門學(xué)科的核心素養(yǎng)必須同時(shí)滿足以下三項(xiàng)條件(也可以說“特征”或“辨別標(biāo)準(zhǔn)”):其一,體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì).真正處于學(xué)科核心位置的素養(yǎng)必然地反映了學(xué)科的本質(zhì),這是學(xué)科核心素養(yǎng)非常顯然的也是最為基本的特征.其二,具有普適性意義.必須澄清,學(xué)科核心素養(yǎng)不是針對學(xué)科專業(yè)人才的特殊需

2、要,而是適用于普遍情境和所有人的共同素養(yǎng),因而必須具有普適性的意義.其三,承載不可替代的學(xué)科育人價(jià)值.某一學(xué)科的核心素養(yǎng)必然會(huì)在其他學(xué)科中也有表現(xiàn),但本學(xué)科具有其他學(xué)科無法企及的培育優(yōu)勢.[1]??????以抽象素養(yǎng)為例.首先,數(shù)學(xué)的一切研究對象都是抽象得來的,沒有抽象就沒有數(shù)學(xué),也沒有數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí).所以抽象是數(shù)學(xué)本質(zhì)的思想之一,也是數(shù)學(xué)核心能力之一.其次,數(shù)學(xué)的抽象,它的大眾化的普適性意義在于,人人都需要從數(shù)與形的視角去觀察、認(rèn)識(shí)周圍的事物.也就是說,面對人類賴以生存的客觀世界,人人都需要數(shù)學(xué)的眼光.最后,無論是文科還是理科,凡是理論知識(shí)都有

3、不同程度的抽象性.但是數(shù)學(xué)抽象的與眾不同(撇開事物各種質(zhì)的屬性,純粹研究事物數(shù)量關(guān)系和空間形式),決定了只有數(shù)學(xué)學(xué)科才能勝任這種抽象思維能力的培養(yǎng)任務(wù).??????事實(shí)上,每一位數(shù)學(xué)教師都知道,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)離不開抽象,反過來數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)又能有效地發(fā)展學(xué)生的抽象能力,這已被無數(shù)次實(shí)踐所證實(shí).這里只是在理論層面上闡述將抽象確立為小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的依據(jù).??????(二)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)體系的架構(gòu)??????基于以上認(rèn)識(shí),結(jié)合長期的實(shí)踐性研究,筆者經(jīng)過多次提煉、修改,提出了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)體系的一個(gè)初步架構(gòu).該架構(gòu)由兩個(gè)層面六項(xiàng)素養(yǎng)組成,可借用空間

4、三棱臺(tái)模型加以直觀呈現(xiàn)(見圖1).[1]????????????上面已經(jīng)簡要論述了“抽象”滿足學(xué)科核心素養(yǎng)的三項(xiàng)要求,其他五個(gè)素養(yǎng)均為《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《數(shù)學(xué)課標(biāo)》)中的核心詞(又被稱作“核心概念”).已有大量的理論與實(shí)踐的研究,直接或間接地論證了這五個(gè)素養(yǎng)符合上述三項(xiàng)要求.??????有必要指出,在這個(gè)架構(gòu)里,符號意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)以及幾何直觀與數(shù)感都被視為由核心素養(yǎng)衍生而來的素養(yǎng).下面略作闡明.??????數(shù)學(xué)抽象的主要表征形態(tài)是數(shù)學(xué)的符號,數(shù)學(xué)符號是數(shù)學(xué)抽象思維的外殼.一般認(rèn)為數(shù)學(xué)語言有三種形態(tài)(文字語言、符

5、號語言、圖形語言),最本質(zhì)的就是符號語言,因此符號意識(shí)是數(shù)學(xué)抽象的衍生素養(yǎng).??????數(shù)學(xué)的模型思想與建模能力是溝通數(shù)學(xué)與外部聯(lián)系的橋梁,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的關(guān)鍵,它與數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)相伴而生、如影隨形、難以分割.換句話說,模型思想包含應(yīng)用意識(shí).??????小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的直觀感知、直觀理解與直觀思考,主要依賴生活經(jīng)驗(yàn)直觀與幾何直觀,其中的幾何直觀離不開空間觀念的基礎(chǔ),主要表現(xiàn)為數(shù)形結(jié)合.可以說沒有一定的空間觀念,就沒有任何的幾何直觀.??????運(yùn)算能力雖不能完全涵蓋數(shù)感,但畢竟是小學(xué)生數(shù)感的重要生成渠道和主要表現(xiàn)途徑之一.數(shù)感附屬于運(yùn)算能力,例證

6、分析如下.??????實(shí)踐表明,萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),聯(lián)系生活實(shí)際(現(xiàn)實(shí)情境中的量)與借助幾何直觀都是有效的.例如,個(gè)級計(jì)數(shù)單位的幾何直觀表示(見圖2).????????????一次“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生”的調(diào)研,一位調(diào)研對象在回答“喜歡做什么樣的數(shù)學(xué)題,為什么?”時(shí),指著作業(yè)中的填數(shù)題(如圖3)說:“我最喜歡做這樣的數(shù)學(xué)題,因?yàn)橐豢淳椭朗鞘裁?”教師問:“你看到了什么呢?”該生斷斷續(xù)續(xù)地回答:“我看到了一個(gè)一千,兩個(gè)一百,一個(gè)三十,還有一個(gè)一.”????????????既然學(xué)生喜歡,效果又好,那就繼續(xù)“看”吧.很遺憾,教學(xué)“萬”的認(rèn)識(shí)時(shí),就已經(jīng)收效

7、甚微了.??????教師動(dòng)態(tài)演示一萬,形成圖4,學(xué)優(yōu)生已經(jīng)不屑看了,而學(xué)困生則沒感覺,看了也白看.這就是說,一萬及以上數(shù)的認(rèn)識(shí),主要依靠已有的數(shù)概念與對十進(jìn)制的初步認(rèn)識(shí),通過推理形成新的數(shù)概念,并發(fā)展相應(yīng)的數(shù)感.????????????再看數(shù)感在運(yùn)算中的表現(xiàn).??????面對計(jì)算360×0.125與120÷25%的任務(wù),多數(shù)學(xué)生實(shí)際選擇的算法是口算360÷8與120×4.為什么會(huì)有如此的自動(dòng)反應(yīng)?除了源于對分?jǐn)?shù)乘除運(yùn)算意義的理解,無疑還有數(shù)感在起作用.??????此外,小學(xué)階段數(shù)運(yùn)算教學(xué)的課時(shí)數(shù)遠(yuǎn)大于數(shù)概念教學(xué)的課時(shí)數(shù),數(shù)運(yùn)算的應(yīng)用機(jī)會(huì)也遠(yuǎn)大

8、于單純數(shù)概念的應(yīng)用機(jī)會(huì),這些都是將數(shù)感歸屬于運(yùn)算能力的有力論據(jù).??????二、落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的基本路徑與對策分析??????如何落實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育?

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