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《（精品）2015蘇錫常鎮(zhèn)二?！酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、2014~2015學(xué)年蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研（二）語(yǔ)文Ⅰ注意：本試卷共6頁(yè)，19小題，滿分160分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)將答案填涂或書寫在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，將答案直接書寫在本試卷上無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．在下列句子空缺處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）近年來(lái)塑料食品包裝材料被嚴(yán)重▲，媒體應(yīng)加強(qiáng)科普宣傳，引導(dǎo)社會(huì)公眾走出誤區(qū)。專家特別指出，無(wú)論從原料構(gòu)成還是從溫度上講，使用微波爐加熱保鮮膜產(chǎn)生二英這種▲物質(zhì)的觀點(diǎn)，純屬▲。A．丑化致癌荒誕不經(jīng)B．丑化治癌子
2、虛烏有C．妖魔化致癌子虛烏有D．妖魔化治癌荒誕不經(jīng)2．“廣場(chǎng)一枚銅幣悲傷地很隱密/它在許愿池里輕輕嘆息”這句歌詞“移情于物”，給人以“物猶如此，人何以堪”之感。下列歌詞，也運(yùn)用這種手法的選項(xiàng)是（3分）A．回憶是抓不住的月光/握緊就變黑暗B．戒指在哭泣/靜靜躺在抽屜/它所擁有的只剩下回憶C．新的一天是一匹忠誠(chéng)的馬/總是準(zhǔn)時(shí)到達(dá)D．飄蕩在春去秋來(lái)的日子里/是苦苦隱藏的心事3.下列判斷，與這段文字內(nèi)容相符合的一項(xiàng)是（3分）漢字不僅表意，還有象形與表音等特質(zhì)，無(wú)論是繁體字抑或簡(jiǎn)體字。德國(guó)哲人萊布尼茨曾說(shuō)
3、，漢字一字就有一意，這種表意性讓漢字有了超越語(yǔ)音的強(qiáng)大功能，由此成為自亞里士多德以來(lái)西方世界夢(mèng)寐以求的組義語(yǔ)言。通俗來(lái)講，西方語(yǔ)言多是靠字母組成音節(jié)，再由音節(jié)配搭出意義，但字母本身沒(méi)有含義。漢字則不同，每個(gè)字都參與語(yǔ)言建構(gòu)；而且，漢字的傳達(dá)可以不經(jīng)語(yǔ)音作中介。這一點(diǎn)，既是漢字不同于西方主要語(yǔ)言的特性，也是四大文明古國(guó)里，唯漢字流傳至今的重要原因。學(xué)者認(rèn)為，允許一定范圍內(nèi)的簡(jiǎn)繁字共生，提倡從一部分人開始識(shí)繁寫簡(jiǎn)，是承認(rèn)漢字超越語(yǔ)言工具的一種傳統(tǒng)文化認(rèn)同。A．西方世界一直在尋求組義語(yǔ)言來(lái)替代沒(méi)有含義
4、的字母文字。B．從傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化來(lái)說(shuō)，繁體字的存在和使用有特別的文化意義。C．西方語(yǔ)言的流傳，必須借助語(yǔ)音這個(gè)中介才可以實(shí)現(xiàn)。D．其他三大文明古國(guó)的文字因?yàn)椴痪邆錆h字的表意特質(zhì)而最終消亡。４.在下面橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（３分）從觀眾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的接受度來(lái)看，目前存在著大量的理解上的困惑。 ▲ ?、佼?dāng)代藝術(shù)本身的藝術(shù)價(jià)值爭(zhēng)議性就在這里。②專家認(rèn)為，當(dāng)
5、代藝術(shù)作品的價(jià)值，并不在“當(dāng)下”，而是在“未來(lái)”。③這也是它的藝術(shù)價(jià)值始終無(wú)法與年代久遠(yuǎn)的作品相競(jìng)爭(zhēng)的原因。④觀眾更樂(lè)意去評(píng)價(jià)一些看得懂的東西，因?yàn)槲幕慕咏?，更喜歡推崇復(fù)古。高三語(yǔ)文Ⅰ第10頁(yè)（共10頁(yè)）A．①②③④B．②④③①C．③④①②D．④①②③5．下列各句中，所引詩(shī)文名句不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（3分）A．闊別家鄉(xiāng)多年，如今剛一踏上故土，那種“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的百感交集之情難以言表。B．當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇，不確定性增多，潛在風(fēng)險(xiǎn)積聚，許多國(guó)內(nèi)企業(yè)管理者感覺
6、“如臨深淵，如履薄冰”。C．只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性；否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的。D．縱觀人生世事，推陳出新是不可更改的自然規(guī)律，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”，一切都會(huì)過(guò)去，希望總在前方。二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成6～9題。元行欽，幽州人。莊宗與梁軍戰(zhàn)，軍敗而潰，梁兵數(shù)百追及，攢槊圍之。行欽馳一騎，奪劍斷其二矛，斬首一級(jí)，梁兵解去。莊宗持行欽泣曰：“富貴與卿共之！”由是寵絕諸將。趙在禮反，莊宗以為鄴都
7、行營(yíng)招撫使，將二千人討之。行欽以詔書招在禮。在禮登城謂行欽曰：“將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及？若公善為之辭，尚能改過(guò)自新?！毙袣J曰：“天子以汝等有社稷之功，小過(guò)必當(dāng)赦宥。”在禮再拜，以詔書示諸軍。皇甫暉從旁?shī)Z詔書壞之，軍士大噪。行欽攻鄴無(wú)功，莊宗欲自將以往，群臣皆諫止，乃遣明宗討之。明宗軍城西，行欽軍城南。而明宗軍變，與在禮合。行欽聞之，退屯衛(wèi)州，以明宗反聞。莊宗遣李從璟馳詔明宗計(jì)事。從璟，明宗子也。行至衛(wèi)州，而明宗已反，行欽乃系從璟，將殺之，從璟請(qǐng)還京師，乃許之。明宗引兵南，行欽率
8、兵趨還京師。從莊宗幸汴州，行至滎澤，聞明宗已渡黎陽(yáng)，莊宗復(fù)遣從璟通問(wèn)于明宗，行欽以為不可，因擊殺從。明宗入汴州，莊宗不得進(jìn)。莊宗謂行欽曰：“卿等從我久，富貴急難無(wú)不同也。今茲危蹙，而默默無(wú)言，坐視成敗。我至滎澤，欲單騎渡河，自求總管，卿等各陳利害。今日俾我至此，卿等何如？”行欽泣而對(duì)曰：“臣本小人，蒙陛下?lián)狃B(yǎng)，位至將相。危難之時(shí)，不能報(bào)國(guó)，雖死無(wú)以塞責(zé)?！币蚺c諸將百余人，皆解髻斷發(fā)，置之于地，誓以死報(bào)，君臣相持慟哭。莊宗崩。行欽出奔，為野人所執(zhí)。刺史石潭折其兩足，載以檻車，送京師。明宗見之，罵曰
