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1、法理與情理的衡平【摘要】：貌視體系完整的法律將我們的現(xiàn)代社會規(guī)制得井井有條，讓我們在法治社會下不敢越法律雷池之一步。其實(shí)不然，法律與其他事物一樣逃脫不了它的弊端。而他的弊端就是“法理與情理的矛盾”，同時(shí)這也是伴隨著法律自產(chǎn)生以來的尷尬。電影《真水無香》通過四個(gè)普通的案件把法官宋魚水置于法理與情理相沖突的法律尷尬之中，引發(fā)了人們對現(xiàn)代中國需要什么樣的法官的思考。一方面法官要尊重法律，對法律負(fù)責(zé)；另一方面法官要兼顧情理，對社會負(fù)責(zé)。法官應(yīng)該尋求法理與情理之間的平衡點(diǎn)，從根本上解決糾紛，促進(jìn)社會的和諧構(gòu)建?！娟P(guān)鍵
2、詞】：法理；情理；平衡點(diǎn)情感并非只能是任性的和不公正的，并非不能作為法律價(jià)值的終極來源。恰恰相反，情理可以在法律推理中彌補(bǔ)現(xiàn)代法律的價(jià)值虧空。正所謂“法律不外乎人情。”但與此同時(shí)法理卻是積聚了千百年來眾多法律學(xué)者智慧的結(jié)晶，是對社會規(guī)范最高、最權(quán)威、最核心的探索。正是以法理為依托的整個(gè)法律大廈將我們的國家規(guī)制得井井有條。然而，法理與情理終究是一對永久的矛盾。法律源自于人情、合乎人情理，具有普適性。但由于涉案人性情性格有別，心里觀念差異，因而法律在個(gè)案之中總會遭遇法理之中、情理之外的情形。這不是法律之禍，卻是
3、司法之難。因而亟待我們每一位特別是法學(xué)界的仁人志士進(jìn)行更加有益的探索以尋求解決法理與情理矛盾的最佳方法！一、先哲們眼中的法理與情理蘇格拉底選擇了法律，而不是服從情感，原因是：無論在城邦的治理還是在個(gè)人的生活中，情感必須服從理智。一種最好的生活不是憑借自己感覺認(rèn)為好的生活，而是一種運(yùn)用理性的生活，什么是正義或道德，不應(yīng)當(dāng)讓感覺來確定，而是要給予理性的審查。為了發(fā)展人的理性能力，蘇格拉底發(fā)展出一種通過對話探討真理的方法，蘇格拉底稱之為靈魂的助產(chǎn)術(shù)。蘇格拉底的方法也就是歸納論證和尋求一般定義的認(rèn)識方法和邏輯方法。
4、亞里斯多德指出：“有兩件事情可以公正地歸之于蘇格拉底———?dú)w納論證和普遍定義，這兩者都是關(guān)于科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)的。”在科學(xué)的求真過程中，情感被徹底排斥蘇格拉底的方法被柏拉圖、亞里斯多德繼承和發(fā)展柏拉圖認(rèn)為神創(chuàng)造人時(shí)給予人的靈魂的包括可朽和不可朽的因素，情感是屬于其中可朽的部分，只有克服了情感，人才可以過一種公義的生活，而如若人被情感所支配，那么他的生活就是不公義的。亞里斯多德從政治學(xué)中審視情感，他發(fā)現(xiàn)人的情感是不可避免的，它終將使統(tǒng)治者無法進(jìn)行冷靜的判斷而產(chǎn)生偏見，因而倡導(dǎo)法治。二、現(xiàn)代視野下的法理與情理在慶祝建
5、國60周年之際，作為主旋律電影的《真水無香》被再次搬上銀幕。影片是以北京市海淀區(qū)人民法院知識產(chǎn)權(quán)庭庭長宋魚水法官的先進(jìn)事跡為原型制作的，通過四個(gè)普普通通卻發(fā)人深思的案件展開情節(jié)：張先生生產(chǎn)自己開發(fā)的產(chǎn)品卻肉為侵權(quán)輸了官司：高中漢狀告?zhèn)瘟赢a(chǎn)品的廠商敗訴后從廣告牌上跳下：白發(fā)蒼蒼的陳老太太不依不饒非要找宋法官為53年前的冤案平反；林萬成的荷香園老字號商標(biāo)十年前被人搶注使他失去理智。這些案件把法官宋魚水置于理想與現(xiàn)實(shí)、法理與情理相沖突的法律尷尬之中?！半娪笆且婚T藝術(shù)，它本質(zhì)上屬于精神文化，是一種文化的產(chǎn)物?！薄?
6、】…《真水無香》作為中園法官文化的一個(gè)直觀載體，反映了在法治傳統(tǒng)薄弱，老百姓法律信仰相對缺失的現(xiàn)代中國到底需要什么樣的法官?《真水無香》既為我們提出了法官無法回避的這一現(xiàn)實(shí)裁判問題，也為我們提供了解決問題的思路。（1）法官要尊重法律，對法律負(fù)責(zé)司法是社會正義的最后一道防線．法官是正義的化身與代表。作為法官，必須尊重法律，信仰法律，對法律有足夠的敬畏。極力維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。訴訟的三角結(jié)構(gòu)要求法官要通過證據(jù)認(rèn)定案件事實(shí)，不受干擾，居中、獨(dú)立進(jìn)行裁判，做到法律上的公正。影片中高中漢不服一審判決。但沒有上訴，而
7、采取了極端的方式選擇爬上廣告牌自殺．以死來表達(dá)對法院判決的不滿。辦案法官李聰因?yàn)檫@個(gè)案件的判決所導(dǎo)致的慘痛結(jié)果，以及引發(fā)的社會影響被停職審查。事實(shí)上，案件事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，李聰依法判案并沒有錯(cuò)．庭長宋魚水據(jù)理力爭為李聰辯解。因?yàn)樗钪?，法官的判決只能建立在法律事實(shí)基礎(chǔ)上，法官通過證據(jù)只能看到法律事實(shí)，進(jìn)一步推斷出客觀事實(shí)，而不能用客觀事實(shí)取代法律事實(shí)。在一個(gè)法治的社會里，不能因?yàn)楫?dāng)事人的過激行為和社會輿論的壓力而使法官受到追究。試想．如果我們的法律制度連一個(gè)法官都保護(hù)不了，還何談保護(hù)公民個(gè)人的合法權(quán)益。一
8、個(gè)法律上公正的判決對整個(gè)社會具有影響和示范作用，盡管這個(gè)判決可能會犧牲部分秉著“揣著良心上法庭就能勝訴”信念當(dāng)事人的利益。然而，這是一個(gè)社會追求進(jìn)步不得不付出的代價(jià)，這也體現(xiàn)出一個(gè)法官對法律的尊重．對法律負(fù)責(zé)的精神和態(tài)度。同樣，在高中漢悔恨的眼淚中我們也看到了普通百姓對法律的信仰和希望。（2）法官要兼顧情理，對社會負(fù)責(zé)在中國這樣一個(gè)歷史悠久卻缺乏法治傳統(tǒng)的社會里．法律的運(yùn)作需要社會的土壤。一方面法律伴隨著國家的產(chǎn)
