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《黃石礦冶文化的精神內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)啟迪》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、黃石礦冶文化的精神內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)啟迪余立國黃石歷史悠久、資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚，以青銅、鐵礦開采、冶煉為代表的礦冶文化，其規(guī)模之大、持續(xù)時間之長、技術(shù)成就之高，在中華文明乃至世界文明史上都極其罕見。深入挖掘黃石礦冶文化的精神內(nèi)涵和時代價(jià)值，對于弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化、推進(jìn)資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，具有十分重要的意義。下面，我從黃石礦冶文化的歷史地位、精神內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)啟迪三個方面談點(diǎn)初淺認(rèn)識。一、黃石礦冶文化的歷史地位任何一個地方、一座城市，在歷史與現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)上，都會有其特殊的位置。黃石，因其獨(dú)具特色的礦冶文化，在中華文明史上閃耀著燦爛的光輝，書寫了一
2、段不朽的歷史。黃石是一部中華民族礦冶文明的百科全書。黃石礦冶文化的興衰與整個中華文明發(fā)展軌跡一脈相承、緊密相聯(lián)，是中華民族幾千年礦冶文明史在一個地區(qū)的高度濃縮和完整體現(xiàn)。主要表現(xiàn)為歷史的連續(xù)性，從商周至今，黃石礦冶文化基本沒有斷裂；典型的代表性，其礦冶技術(shù)、開采規(guī)模等代表了歷史各個重要時期的最高水平；資源的豐富性，礦冶資源豐富、礦產(chǎn)品種齊全，其它城市少見；保護(hù)的完整性，礦冶文化遺址范圍廣闊，保存完整，保護(hù)完好。有學(xué)者研究后認(rèn)為，黃石礦冶文化歷史經(jīng)歷了“商周銅都”、“漢宋鐵鎮(zhèn)”、“近代鐵港”和“當(dāng)代鋼城”四個輝煌時期，是典型的中華民族礦冶文明百科全書。2700
3、年前銅綠山就有先民開礦冶煉，因“山頂高平，巨石壘峙，驟雨過時，有銅綠如雪花小豆點(diǎn)綴于土石之上”而得名。隋唐時期就在黃石地區(qū)“大興爐冶”，將冶煉地改名為大冶。北宋蘇軾泛舟磁湖時，面對繁榮的冶煉景象，發(fā)出“日日熱浪撲面，夜夜霞光沖天”的感慨。近現(xiàn)代的黃石更是建成了全國十大特種鋼廠之一的大冶特殊鋼集團(tuán)公司、全國六大銅礦之一的大冶有色金屬公司、全國十大鐵礦之一的大冶鐵礦，已成為名副其實(shí)的“當(dāng)代鋼城”。黃石是中華青銅文明的典型代表。商周是我國古代青銅文明的燦爛時期，黃石則是商周時期青銅文明的杰出代表。青銅時代，“國之大事，在祀與戎”（《左傳》），祀與戎分別代表禮器與兵
4、器，也就是說禮治與軍事是國家最重大的事情。而祀與戎的載體就是青銅，代表著王權(quán)和國家實(shí)力?！耙远Y治國”是中國古代政治獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，禮治的重要載體是“器以藏禮”，青銅器成為國家最重要的戰(zhàn)略物質(zhì)，被廣泛地用于祭祀、征伐、宴享、婚冠、喪葬等活動，被上升成為一種國家制度、一種意識形態(tài)的象征。楚國為什么后來居上，其中最重要的一點(diǎn)是掌握了青銅的開采和冶煉?？脊虐l(fā)掘表明，銅綠山在商代中期就開始了開采、冶煉，經(jīng)過西周、春秋戰(zhàn)國一直延續(xù)到西漢，歷時千余年。生產(chǎn)楚國半數(shù)左右的青銅器，為楚王“問鼎中原飲馬黃河”的霸業(yè)奠定了戰(zhàn)略物質(zhì)基礎(chǔ)。中科院院士、著名冶金史專家柯俊教授認(rèn)為，銅綠
5、山古銅礦代表了一個時代的采銅煉銅技術(shù)。銅綠山古銅礦遺址的發(fā)掘，提供了中國青銅文化起源的實(shí)物證據(jù)，證明了黃石是中華民族青銅文明的重要發(fā)祥地之一。黃石是中國近代工業(yè)的重要發(fā)源地。如果說青銅是古代文明發(fā)展的重要戰(zhàn)略物質(zhì)，那么鋼鐵則是近代文明得以展開的重要戰(zhàn)略物質(zhì)。主政湖北18年的張之洞曾說：“今日之鐵，明日之械；今日之鐵，明日之軌”。光緒十五年（1889年），張之洞興建漢陽鐵廠，開辦大冶鐵礦作為原料基地，大冶鐵礦成為中國第一家用機(jī)器開采的大型露天鐵礦。光緒三十四年（1908年），盛宣懷合漢陽鐵廠、大冶鐵礦、萍鄉(xiāng)煤礦成為“漢冶萍煤鐵廠礦有限公司”，這是亞洲最大的鋼鐵
6、聯(lián)合企業(yè)，揭開了中國近代冶金工業(yè)的新篇，黃石由此而成為我國的“鋼鐵搖籃”。1907年，在此興建華記水泥廠（華新水泥股份公司前身），后改為湖北水泥公司，當(dāng)時生產(chǎn)規(guī)?！斑h(yuǎn)東第一”，其“華新型”窯成為新中國水泥生產(chǎn)企業(yè)的樣板，是中國水泥工業(yè)發(fā)展的重要里程碑，黃石因此稱為中國的“水泥故鄉(xiāng)”。與此同時，湖北最早的鐵路、最早的煤礦、最早的電廠，相繼在黃石誕生，黃石在關(guān)鍵時期引領(lǐng)了中國工業(yè)文明的風(fēng)潮。二、黃石礦冶文化的精神內(nèi)涵黃石礦冶文化既是歷史的文化，也是一個現(xiàn)實(shí)的反映；既有物質(zhì)的載體，更有精神的內(nèi)涵；既是中華礦冶文化的集中體現(xiàn)，也是楚文化在黃石地區(qū)的獨(dú)特反映。對黃石礦
7、冶文化的精神內(nèi)涵，專家學(xué)者和黃石的同志作過研究，有些很好的提煉，其精神內(nèi)涵可概括為以下四個方面：1、開采鼓鑄、大興爐冶的創(chuàng)業(yè)精神。這是荊楚先人篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)精神在黃石地區(qū)的具體表現(xiàn)，也是中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息創(chuàng)業(yè)精神的真實(shí)寫照。黃石的歷史，就是一部開采鼓鑄、大興爐冶的創(chuàng)業(yè)史。夏、商之際，戰(zhàn)火連年，楚先人輾轉(zhuǎn)遷徙到荊楚地區(qū)。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，“以西伯昌、九侯、鄂侯為三公?！鄙虨榱藢Χ鯇?shí)行絕對控制，加強(qiáng)對南方的統(tǒng)治，不擇手段，將鄂侯處死。周昭王為獲取制造武器及祭器的銅，于十九年伐楚，死于沔（即今武漢以下的長江），據(jù)傳或死于銅綠山與大冶城之間的天子湖。到
8、西周中后期，楚人熊繹至熊渠，歷經(jīng)五代艱苦創(chuàng)業(yè)，至熊渠
