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1、《嬰寧》導學案教學目標1、通讀全文，整體把握本文的情節(jié)結構。?2、把握人物性格特點，理解作者的觀點態(tài)度。3、品味人物形象，對人物能作出自己的分析，提出自己獨到的見解。?教學重點梳理情節(jié)，準確把握人物性格，體會情節(jié)藝術的魅力。?教學難點對人物能作出自己的分析，提出自己獨到的見解。?課時：2課時?教學過程?課前預習（1）學生搜集關于蒲松齡的生平簡況。（2）關于《聊齋志異》的由來及其藝術風格。?（3）結合注釋，利用工具書，初步通讀全文。?第一課時1、由郭沫若先生為蒲松齡寫過一副的對聯導入新課：畫人畫鬼（寫鬼寫妖）高人一等，刺貪刺虐入木三分。2、學生交流討論自己所了解的蒲松齡和
2、〈聊齋志異〉，教師適當補充說明。?（1）關于蒲松齡：清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，一生主要活動時是一個有多方面文學才華的人，詩、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運，連個舉人都沒考上，做了近40年的清苦塾師，他在文學上的杰出成就，是創(chuàng)作了文言短篇小說集〈聊齋志異〉（2）關于《聊齋志異》A、為什么叫《聊齋志異》？?”聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經的奇聞異事。為什么要寫這樣的奇聞異事？因為通過這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會多方面的黑暗現實，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自
3、己的滿腔“孤憤”。?B、藝術特色：（1）魯迅先生評價：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”。（傳奇，指唐代傳奇小說）它代表了我國文言短篇小說的最高成就。（2）藝術特色：洗練和宏富的統(tǒng)一；奇譎和質樸的統(tǒng)一；含蓄和犀利的統(tǒng)一；委曲和真摯的統(tǒng)一。（3）篇末，作者仿效《史記》每篇篇末有“太史公曰”的體例，用“異史氏曰”直截了當地揭示出自己這一創(chuàng)作意圖，這在古典小說中是很罕見的。3、把握本文的故事情節(jié)：在同位之間講述〈嬰寧〉的故事梗概。有條件的可收看電視劇〈嬰寧〉。?4、理清故事發(fā)展脈絡：見嬰寧——想嬰寧——找嬰寧——重會嬰寧——帶回嬰寧——與嬰寧成婚。?5、作業(yè)：（1）
4、進一步閱讀文本。（2）勾畫出表現嬰寧性格特點的句子，為課堂討論作準備。?第二課時1、反饋?同位之間相互檢查上節(jié)課的課后作業(yè)完成情況。?2、感受人物個性（1）依據情節(jié)發(fā)展，結合勾畫出的語句，討論嬰寧的主要性格特點。提示：嬰寧的這一形象的構成是比較復雜的，從整體上說，她是人和狐的復合。作為狐女，她具有神異的特點；作為少女，愛花、愛笑以及純真得近乎癡憨構成了她的主要性格特點。兩重性格相映成趣，具有了真真幻幻、撲朔迷離的藝術美感，使嬰寧這一形象越發(fā)顯得可愛了。（2）體察作者情感：嬰寧明明是一個狐生鬼養(yǎng)之女，蒲松齡卻親切地稱她為：“我嬰寧。”對此，我們應該怎么看？提示：要引導學生
5、在“感受人物個性”的基礎上，結合作品的思想內容，進一步探究作者對自己筆下人物的獨有的情感。嬰寧性格的本質特點，就是處處表現出沒有受到封建禮教規(guī)范毒害的少女本性。賦予人物這種理想化了的性格，寄寓著作者的人生理想，表現了作者對于反璞歸真的人性的向往。3、作業(yè)（1）繼續(xù)深入閱讀文本（2）結合所學，選取文章中你認為最精彩的方面，寫一篇賞析文章。?補充資料：（一）嬰寧：聊齋中的紅袖添香----狐生女名嬰寧，繃臥床上，家人皆見之。異史氏曰：“觀其孜孜憨笑，似全無心肝者。我嬰寧何常憨耶。竊聞山中有草，名‘笑矣乎’，嗅之則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂，并無顏色矣。若解語花，正嫌
6、其作態(tài)耳?！弊x著蒲松齡書中的嬰寧，是在一個暖洋洋的午后。心情隨著這些妖媚的文字而波動，仿佛蕩平了心頭隱掩的郁悶和煩躁。我相信一篇好文章能起到凈化心靈的作用之外，還會給你慰藉和溫暖。嬰寧就是這樣，讓你在虛妄的時代和虛無的欺騙里，觸摸到一絲撼動靈魂的真實。我想，從嬰寧衍化成形的不單是一個個狐仙與美女的傳說，聊齋中的紅袖添香故事也并非隨熙攘的塵囂日去漸遠。嬰寧作為一個狐貍幻化的女子，大大美化了人間女性。從而使狐仙的名號在聊齋的世界里形成了自己的國度：紅玉，青鳳，胭脂，翩翩，梅女??她們千姿百態(tài)，翩躚而來，光是這些呼之欲出的芳名就另人垂憐。我想，落魄于瓜棚豆架的蒲老夫子，肯定是
7、帶著名士填詞的心情，高雅而又憐惜地為筆下的狐仙斟酌出一個個溫香軟玉的乳名。荊衩布裙，云鬢插花，姿容品性皆清靈飄然而不沾染一絲人家煙火味，這樣的美女確實只能有狐仙才可變化出來的，霓虹閃爍的都市街頭注定尋覓不到其影蹤，她們無視權貴，偏偏愛慕貧寒清高的書生，如影隨形，在被世界遺忘的無名山川和荒野滋生出人情味濃郁的魔幻故事。這恰是愛情中最審美化和理想化的結果。從古到今，讀書人的形象并無多大變化，大都清風盈袖，才高而位卑。蒲松齡的《聊齋志異》可謂當年書生境遇的真實寫照。往往是門戶敗落的公子，屢屢落榜的考生，一概布履方巾，神情寂寥地漂泊于天涯獨旅，夜
