2006復(fù)旦自主招生試題

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1、復(fù)旦大學(xué)2006年自主選拔錄取申請(qǐng)資格測(cè)試試卷本試卷22頁(yè)，滿分為1000分；每題5分；考試時(shí)間為180分鐘?？忌⒁猓?、答卷前，考生務(wù)必在試卷和答題卡上都用鋼筆或圓珠筆填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡上正確涂寫(xiě)試卷類(lèi)型（A卷或B卷）和準(zhǔn)考證號(hào)。2、本卷為單選題，由機(jī)器閱卷，答案必須全部涂在答題卡上。在答題卡上，考生應(yīng)將代表正確答案的小方格用鉛筆涂黑。注意試題題號(hào)和答題卡編號(hào)一一對(duì)應(yīng)，不能錯(cuò)位。答案需要更改時(shí)，必須將原選項(xiàng)用橡皮擦去，重新選擇并填涂。答案不能寫(xiě)在試卷上，寫(xiě)在試卷上一律不給分。1．杜甫《旅夜書(shū)懷》的前四句是：細(xì)草微風(fēng)

2、岸，桅檣獨(dú)夜舟。。A．窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。B．飄飄何所以，天地一沙鷗。C．星垂平野闊，月涌大江流。D．山隨平野盡，江入大荒流。2．下面表達(dá)中，哪一種體現(xiàn)了意象的虛偽性特征？。A．“燕山雪花大如席”B．“春來(lái)江水綠如藍(lán)”C．“半江瑟瑟半江紅”D．“霧失樓兮，月迷津度”3．原始舞蹈和原始繪畫(huà)中所表現(xiàn)的。A．只有原始宗教的觀念B．只是物質(zhì)匱乏和技術(shù)落后的形象化體現(xiàn)C．已有審美意識(shí)的反映D．只是閑來(lái)無(wú)事的涂鴉4．阿Q頭上有疤，而忌諱“亮”、“光”，這屬于。A．相似聯(lián)想B．接近聯(lián)想C．對(duì)比聯(lián)想D．對(duì)立聯(lián)想5．中國(guó)古代文論中的“興”，它被提出來(lái)主要

3、用于闡釋。A．《詩(shī)經(jīng)》B．《樂(lè)府》C．《古詩(shī)十九首》D．《楚辭》6．孫子曰：凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之。（《孫子兵法·謀次》）與“全國(guó)為上”的“全”用法不同的一項(xiàng)是。A．全軍為上，破軍次之B．故兵不頓而利可全C．故今墓中全乎為王人也D．毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)天下7．杜牧在《阿房宮賦》里描寫(xiě)秦人的奢華、浮靡時(shí)有這樣幾句話：“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄之邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！毕铝信c“金塊珠礫”結(jié)構(gòu)完全相同的一項(xiàng)是A．金玉良言B．蓬戶甕牖C．甕牖繩樞D．漁夫樵父8．孟嘗君曰：“先生老矣，春秋高矣，何以教之？”（漢·劉

4、向《新序·雜事第五》）句中的“春秋”一詞的含義是。A．我國(guó)古代編年體的史書(shū)名B．一年，四季C．我國(guó)歷史上的一個(gè)時(shí)代D．年齡9．在下列作家中，將丑作為重要表現(xiàn)對(duì)象的浪漫主義作家是。A．巴爾扎克B．雨果C．左拉D．司湯達(dá)10．有的藝術(shù)家喜歡表現(xiàn)小草，有的藝術(shù)家則喜歡表現(xiàn)大海，這說(shuō)明了知覺(jué)的。A．想象作用B．意向作用C．選擇作用D．完形作用11．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是。A．每每念及哪個(gè)曾經(jīng)讓我夢(mèng)寐以求的愿望，我的心里總是忐忑不安。B．他有一種無(wú)形的精神力量的尊嚴(yán)，世俗的權(quán)勢(shì)和財(cái)富的力量在它面前低頭彎腰。C．站在一座寸草不生的土山上

5、，似乎他出神地想著什么。D．在綿密的細(xì)雨中，透析出從未有過(guò)的、令人陶醉的幽香。12．下列《荷塘月色》中的幾句，哪一句運(yùn)用了通感這一修辭手法？。A．“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了?！盉．“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)?！钡?2頁(yè)（共22頁(yè)）C．“彎彎的楊柳的稀疏的倩影，像是畫(huà)在荷花上。”D．“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！?3．說(shuō)“喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看”的人是。A．郭沫若B．朱光潛C．魯迅D．徐志摩14．科學(xué)家說(shuō)：“雖然地外生命形式看起來(lái)也許不像

6、銀幕上的外星人，但他們存在于地球之外的可能性卻是千真萬(wàn)確的。”下列對(duì)科學(xué)家所說(shuō)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A．地球之外的星球有生命存在的可能性是不容置疑的。B．地外生命的形態(tài)看上去有可能與銀幕上的外星人類(lèi)似。C．地外生命與銀幕上的外星人相比，只是生命形式也許不同于銀幕上的外星人。D．地外生命有千真萬(wàn)確存在的可能性，只是生命形式也許不同于銀幕上的外星人。15．“人類(lèi)文明的健康發(fā)展必然要伴隨著不斷的啟蒙。然而，事情卻并非如此簡(jiǎn)單。因?yàn)樵?0世紀(jì)，先是有人宣判啟蒙思想因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而告別啟蒙。這就使啟蒙是否需要成為一個(gè)必須回答的問(wèn)題。那么，啟蒙是否需要

7、？就今日中國(guó)現(xiàn)實(shí)而言，啟蒙無(wú)疑是一個(gè)迫切的任務(wù)。就中國(guó)歷史而言，它是一個(gè)沒(méi)有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙精神雖然長(zhǎng)期被湮沒(méi)和遺忘，但這并不證明中國(guó)不需要啟蒙。現(xiàn)代化的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)沒(méi)有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課?！备鶕?jù)這段表述，下列對(duì)“補(bǔ)課”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是。A．知識(shí)分子教育民眾放棄激進(jìn)主義，超越并沖破傳統(tǒng)模式。B．在人的解放這一目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，知識(shí)分子必須沖破傳統(tǒng)的思想模式。C．重新樹(shù)立五四新文化運(yùn)動(dòng)的

8、精神，進(jìn)行持久的、全面的、認(rèn)真的啟蒙。D．鏟除專(zhuān)制主義和蒙昧主義，致力于維護(hù)自然演進(jìn)的秩序。16．下列名句中的空缺，正確的是：，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）A．小樓