《氓》情境默寫(xiě)參考答案

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1、...《氓》情境默寫(xiě)參考答案1、在《氓》中以“桑之未落,其葉沃若”兩句寫(xiě)桑葉之潤(rùn)澤有光,以此比喻女子的容顏亮麗;而以“桑之落矣,其黃而隕”,比喻女子的憔悴和被棄。2、女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。文中“女也不爽,士貳其行”兩句表達(dá)自己品行沒(méi)有差錯(cuò)而男子卻變心的憤懣之情。3、《氓》中“淇則有岸,隰則有泮”表示什么事物都有個(gè)限度,以此來(lái)暗示愛(ài)情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊。4、桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;比喻愛(ài)情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。所以女主人公呼吁:“于嗟女兮,無(wú)與士耽”,直接勸告女子不要沉溺于愛(ài)情。5、《詩(shī)

2、經(jīng)·氓》中的女子,終于等來(lái)了她的意中人,神情舉止,由“泣涕漣漣”迅速轉(zhuǎn)為“載笑載言”,并且要他“以爾車來(lái),以我賄遷”迫不及待的要嫁到他家去。6、本詩(shī)中初露男子的粗暴性格同時(shí)也寫(xiě)出女子溫柔體貼的性格的句子是:將子無(wú)怒,秋以為期,這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。7、《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮?!痹凇睹ァ分小安灰?jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣”兩句表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)。8、女主人公自嫁氓為妻,“三歲為婦,靡

3、室勞矣”可以看出多年來(lái)所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余,且“夙興夜寐,靡有朝矣”晚睡早起,沒(méi)有一天不是這樣。9、女主人公自豪地表明自己對(duì)愛(ài)情的忠貞,而以無(wú)比怨憤的心情,痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為的句子是:女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。10、《詩(shī)經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。11、《氓》中“將子無(wú)怒,秋以為期”兩句寫(xiě)女子在無(wú)奈下與男子約定婚期。12、寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是“總角之宴,言笑晏晏”,這也與“青梅竹馬”的情境相仿。13、女主人公用“反是不思,亦

4、已焉哉”兩句來(lái)表現(xiàn)勇于反抗不幸的生活,決絕的態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)的是“清醒”與“剛強(qiáng)”。......14、《氓》中女主人公遭遇不幸,但“兄弟不知,咥其笑矣”,家人的不理解讓她更痛苦,只好“靜言思之,躬自悼矣”,自己反省和傷心。15、寫(xiě)女子直接表達(dá)不愿意與男子終老的句子是:及爾偕老,老使我怨。16、《氓》中寫(xiě)女子登上倒塌的墻遙望男子的句子是“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”,結(jié)果當(dāng)沒(méi)有看到男子時(shí),傷心不已,“泣涕漣漣”。17、寫(xiě)男子開(kāi)始求婚時(shí)忠厚老實(shí)的句子是“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”,但當(dāng)他滿足之后,就暴露兇狠的一面,即“言既遂矣,至于暴矣。

5、”18、下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文化常識(shí),全都正確的一項(xiàng)是()①《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集;收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,本名為《詩(shī)》,又因其篇目為305篇,故又稱《詩(shī)三百》,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。②《詩(shī)經(jīng)》“六藝”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興;句式上四言為主,都采用重章疊句的形式。③《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。《楚辭》是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。④《詩(shī)經(jīng)》中有6篇為笙詩(shī),即只有內(nèi)容,沒(méi)有標(biāo)題,稱為笙詩(shī)六篇;⑤“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌,叫“十五國(guó)風(fēng)”,有160篇,是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容。⑥“

6、雅”是正聲雅樂(lè),即祭祀樂(lè)歌,按音樂(lè)的布局又分“大雅”、“小雅”,有詩(shī)105篇;⑦“頌”是貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇,共40篇。⑧賦,是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹《詩(shī)集傳》:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之也”。如“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。⑨比,即比喻;興,即起興,用其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容。兩者經(jīng)常結(jié)合一起使用,稱“比興“,如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”運(yùn)用了比興的手法。A、①②④⑤B、③⑥⑦⑧C、②④⑦⑨D①③⑤⑧答案:D(②并不都

7、采用重章疊句的形式;④笙詩(shī)只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容;⑥“雅”指貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌;⑦“頌”指祭祀樂(lè)歌;⑨運(yùn)用“起興”手法,......沒(méi)有“比”)...

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