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《1.1 美好生活的向?qū)А酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2012版政治一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案：1.1美好生活的向?qū)Вū匦?）【高考目標(biāo)導(dǎo)航】一、考點(diǎn)集結(jié)1.哲學(xué)與世界觀和方法論2.哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系二、考向動(dòng)態(tài)1.哲學(xué)與世界觀，分析黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀和政績觀。2.哲學(xué)與具體學(xué)科，關(guān)注社會(huì)科學(xué)的發(fā)展?！净A(chǔ)知識(shí)梳理】1．哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。任何哲學(xué)智慧都不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，都是人們?cè)趯?shí)踐中形成和發(fā)展起來的。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐
2、活動(dòng)的追問和對(duì)世界的思考。哲學(xué)與我們置身其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)、工作和生活。哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。哲學(xué)的任務(wù)是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一1)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系區(qū)別：①含義不同:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。②形成不同:世界觀通常是自發(fā)形成的；哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果。③特點(diǎn)不同:世界觀人人都有，哲學(xué)并非人
3、人都有；世界觀是零散的、樸素的，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。聯(lián)系：①哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。②哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。(2)世界觀與方法論的關(guān)系:區(qū)別：（含義不同）世界觀是人們整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)；方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系：世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面，二者不可分割，沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(3)關(guān)于哲學(xué)的含義:①從字義上看，哲學(xué)是智慧之學(xué)，是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”；②從與世界觀的
4、關(guān)系看，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；③從與具體科學(xué)的關(guān)系看，哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)；④從與方法論的關(guān)系看，哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。3．哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系（1）區(qū)別：①含義不同：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)；具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。②研究對(duì)象不同：具體科學(xué)研究世界某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律；哲學(xué)研究整個(gè)世界的本質(zhì)和規(guī)律。③哲學(xué)與具體科學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。（2）聯(lián)系：①哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)
5、”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。只有堅(jiān)持正確的世界觀和方法論，科學(xué)家才不至于在研究活動(dòng)中迷失方向。③任何輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法，都是錯(cuò)誤、有害的。4、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（1）為什么真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢的把握了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果（2）作用①哲學(xué)可以通過對(duì)社會(huì)的弊端，對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好未來；動(dòng)員和掌
6、握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。③總之，任何反映時(shí)代的歷史人物和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革?！疽c(diǎn)名師透析】1.哲學(xué)的含義（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。（2）哲學(xué)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。（3）哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。（4）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（5）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思
7、維知識(shí)的概括和總結(jié)。2.世界觀與哲學(xué)的關(guān)系（1）區(qū)別①含義：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)；哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②特點(diǎn)：一般人的世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零散的、樸素的、缺乏理論論證的；哲學(xué)則把零散的、樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化，具有嚴(yán)密的邏輯和完整的理論體系。（2）聯(lián)系①哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。②世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象，都是對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。3.具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系（
