資源描述：
《王朝聞文藝思想研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、編號(hào)：全日制研究生類(lèi)教育碩士別同等學(xué)力碩士學(xué)位論文題目：王朝聞文藝思想研究培養(yǎng)單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：李澤淳教授研究生：崔爽完成時(shí)間：2012.3沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說(shuō)明并表示了謝意。作者簽名：日期：學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人授權(quán)沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處，將本人碩士學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索；有權(quán)
2、保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱；有權(quán)可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。作者簽名：日期：王朝聞文藝思想研究摘要王朝聞(1909-2004)，當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀的文藝美學(xué)家、雕塑家、馬克思主義文藝?yán)碚摷?、藝術(shù)教育家，也是中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撆c美學(xué)的創(chuàng)始人與傳承者之一。他通曉雕塑、篆刻、戲曲、美術(shù)、文學(xué)等各種藝術(shù)領(lǐng)域。新中國(guó)成立以來(lái)，他以馬克思主義基本原理作為理論指導(dǎo)，以我國(guó)新文藝現(xiàn)狀和社會(huì)生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，致力于藝術(shù)奧妙和美學(xué)規(guī)律的獨(dú)立探索，創(chuàng)立
3、了獨(dú)具一格的文藝?yán)碚撍枷塍w系。隨著當(dāng)代文藝美學(xué)研究的深入發(fā)展，王朝聞文藝思想以獨(dú)特的研究視覺(jué)與廣博深刻的內(nèi)涵，越來(lái)越彰顯出它的特殊價(jià)值和重要意義。目前對(duì)王朝聞文藝思想的研究領(lǐng)域比較寬泛，但整體上呈現(xiàn)出不夠全面、不夠深入的缺陷。為更好地在新時(shí)代背景和研究環(huán)境下對(duì)文藝思想進(jìn)行剖析和概括，本文從王朝聞文藝思想的理論淵源、核心要素、意義與局限三方面進(jìn)行論述，試圖在論述王朝聞文藝思想理論淵源的同時(shí)，系統(tǒng)地闡述王朝聞文藝思想的核心內(nèi)容和主要特征，并進(jìn)一步揭示王朝聞文藝思想在美學(xué)及文藝?yán)碚撌飞系牡湫托院蛯?duì)當(dāng)代的啟示意義。第一部分從古典文藝思想、毛澤東文藝思想、
4、馬克思主義文藝?yán)碚撊矫骊U述王朝聞文藝思想的理論淵源。王朝聞準(zhǔn)確把握了中國(guó)古典文藝思想中的普遍規(guī)律，借鑒了毛澤東文藝社會(huì)學(xué)和文藝辯證法思想，并汲取了馬克思主義文藝?yán)碚摰木琛５诙糠趾w了王朝聞文藝思想中的核心要素，重點(diǎn)從文藝社會(huì)學(xué)方法論、審美關(guān)系論、價(jià)值取向三方面進(jìn)行闡述。王朝聞透徹分析了藝術(shù)與生活的辯證關(guān)系，其審美思想經(jīng)歷了從藝術(shù)審美關(guān)系到人生審美關(guān)系的轉(zhuǎn)化，并以大眾化、民族化的價(jià)值取向貫穿其文藝?yán)碚撗芯颗c創(chuàng)作的始末。第三部分對(duì)王朝聞的文藝思想進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)，肯定了王朝聞在美學(xué)研究方法、審美關(guān)系研究等領(lǐng)域做出的重大貢獻(xiàn)和對(duì)當(dāng)代美學(xué)研究的指
5、導(dǎo)意義，并對(duì)其美學(xué)思想的局限進(jìn)行探討式論述。關(guān)鍵詞：王朝聞；文藝思想；理論淵源；核心要素；整體評(píng)價(jià)AbstractWangZhaowen(1909-2004),afamouscontemporaryesthetician,MarxisttheoristofLiteratureandArt,sculptor,educatorofartaswellasoneofthePioneersofMarxistartandliterarytheory.HeisfluentinLiterature,fineart,folkartandoperas.Sinceth
6、efoundingofNewChina,hehasbeendevotedhimselftothestudiesoflawsofaestheticsandconstructionoftheartideologicalsystemonthebasisofsociallifeundertheguidanceofbasictenetsofMarxism.WangZhaowenisknownforhisuniquestudystyleaswellasprofoundandplentifulmeans.Withtherapiddevelopmentofstu
7、diesofAestheticsofLiteratureandArt,hisliteraturalandarticalthoughtsbecomemoreandmorevaluableandsignificant.ThestudiesofWangZhaowen'sliteraturalandarticalthoughtshasnotbeengivendueattentiontointheresearchcycle,thoughwehavealreadycarriedonanin-depthstudyonit.Inordertomakeabette
8、rsummarizationofWangZhaowen'sliteraturalandarticalthoughtsundertheba
