論儒家教化思想

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1、安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文論儒家教化思想姓名：唐文勝申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：法律史學(xué)指導(dǎo)教師：韓秀桃2003.5.1摘要教化思想是儒家法律思想的重要內(nèi)容。歷史上的儒家教化思想分成三個階段，第一階段為儒家教化思想的萌芽與形成，包括周公、孔子、孟子、荀子的教化思想；第二階段為儒家教化思想的發(fā)展階段，包括漢、唐時期的教化思想；第三階段為儒家教化思想的繼續(xù)階段，包括宋、元、明、清時期的教化思想。／教化思想是建立在民本思想基礎(chǔ)之上的，儒家認(rèn)為人民是國家的重心。從民本思想出發(fā)，儒家主張“先富后教”，老百姓有穩(wěn)定的物質(zhì)生活保證，教化才能推行。儒家主張人是可以教化的。在教化與刑罰的關(guān)系上，儒家主張“教化為

2、先”，“刑罰為輔”，反對“專任刑罰”，當(dāng)然儒家并不否認(rèn)刑罰的作用。在教化的內(nèi)容上，儒家還主張“身教”。儒家重視道德教化的思想對后世影響很大?？鬃铀岢闹匾暯袒乃枷?，經(jīng)孟子、茍子、董仲舒、“二程”、朱熹等人加工、改造，與封建綱常禮教融為一體，從西漢時被封建統(tǒng)治者奉為正統(tǒng)，在政治法律思想中長期處于支配地位。儒家教化思想對中國傳統(tǒng)法律有非常大的影響，中國傳統(tǒng)法律中的容隱、禮法混同、矜老恤幼、調(diào)解、審錄、家庭、婚姻、繼承等制度都受到儒家教化思想的影響。也一一旦／～一中國歷代統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)德教，堅持德主刑輔、疆調(diào)教化，強(qiáng)調(diào)道德規(guī)勸的作用和統(tǒng)治者的自我修養(yǎng)，有其獨(dú)到的精貴之處，而且達(dá)到了較好的效

3、果。儒家正確認(rèn)識教化與刑罰的關(guān)系，主張“教化為先，刑罰為輔”，同時不否定刑罰作用的觀點(diǎn)是非?？茖W(xué)的。f也應(yīng)當(dāng)看到，儒家教化思想是站在統(tǒng)治者的立場來考慮問題，是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治，名為“民本”，實為“君本”。儒家把道德抬到至高無上的地位，形成泛道德主義，法律淪為道德的婢女，道德奪去了法律的應(yīng)有地位。儒家強(qiáng)調(diào)教化，依賴道德規(guī)勸和統(tǒng)治者自我修養(yǎng)進(jìn)行統(tǒng)治的主張，缺少法律應(yīng)有的監(jiān)督機(jī)制，效果也是難以保證的。)一論儒家教化思想AbstractMoralizing—educationisthemaincontentinthefieldofthelegalthoughtofConfucius．Th

4、ethoughtofMoralizing-educationinhistoryisdividedintothesestages：thefirstisit’StheoriginandestablishmentincludingthethoughtofMoralizing—educationofZhouGong，Confucius，MenZi，andXunZi，thesecondstagerepresentsthedevelopmentofthethoughtofMoralizing-education，suchasthethoughtofMoralizing．educationduri

5、ngthedynastiesofHanandTang，thethirdperiodisthecontinualstageofthethoughtofMoralizing—education，inclusiveoftheperiodsofSong，Yuan，MingandQingdynasties．Moralizing。educationisbasedonthethoughtoftheimportanceofpeople．TheConfucianiststhinkthatthepeopleistheelementofacountry．Fromthispointofview,theCon

6、fucianistsinsistthatrichmenisthefirstandMoralizing-educationthesecond，andthestablemateriallifeistheguaranteeofMoralizing—education．Theybelievethathumanbeingiscouldbemoralized．AstotherelationshipbetweenMoralizing．educationandpenalty；theConfucianiststhinkthatMoralizing．educationisinthefirstplacea

7、ndpenaltyissupplementary,andtheyobjecttothesimplicityofpenalty．Nevertheless，theydon。tdenythefunctionsofpenalty．Meanwhile，theConfucianistsbelievethe“influenceofbehavior”ThethoughtofMoralizing-education，whichwasstressedbytheConfucia