宣傳新中國建設(shè)之富強(qiáng)

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1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀概念內(nèi)涵黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)民主文明和諧？在國家層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向：富強(qiáng)、民主、文明、和諧“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練

2、,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用.富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ).民主是人類社會(huì)的美好訴求.我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主.它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障.文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征.它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括.和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)

3、濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證.國家富強(qiáng)，人民安樂，這是國人的追夢(mèng)，也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的目標(biāo)。關(guān)鍵是走什么樣的路才能圓夢(mèng)？我們認(rèn)為是堅(jiān)持走有中國特色社會(huì)主義道路！因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路是近代以來中國人民經(jīng)過艱辛探索最終選擇的現(xiàn)代化道路，是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期實(shí)踐中逐步開辟出來的道路。這條路是被歷史和實(shí)踐證明和檢驗(yàn)了的一條富強(qiáng)之路。黨的十八大把“富強(qiáng)”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的基本范疇，是歷史的抉擇，是社會(huì)的共識(shí)、人民的共識(shí)，我們必須堅(jiān)持。今天，我們要走有中國特色社會(huì)主義道路，首先必須正確認(rèn)識(shí)和理解這是一條富強(qiáng)之路，并來之不易，這條

4、路是在毛澤東開創(chuàng)的富強(qiáng)道路的基礎(chǔ)上，是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的，是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展并成功推向21世紀(jì)的，黨的十七大以來，胡錦濤同志團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅(jiān)定不移地全面推向前進(jìn)并創(chuàng)造新輝煌。時(shí)下，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體按十八大確定的方向團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在這條富強(qiáng)之路上飛奔。黨的十八把“民主”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的基本范疇,這就要求我們首先必須準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握民主的真正意義。社會(huì)主義制度“民主”作為培育和踐行社會(huì)主義

5、核心價(jià)值觀國家層面的基本范疇,這是由我們國家的歷史和國情決定的。只有從具體歷史和國情出發(fā)，才能認(rèn)識(shí)和理解政治制度的變遷，才能理解為什么中國的民主和西方的民主不一樣。中國的民主在中國的建立使得廣大人民擺脫了幾千年來被壓迫、被奴役的地位，真正成為國家、社會(huì)和自己的主人。中國的民主制度以及民主實(shí)踐的立足點(diǎn)和重心是引導(dǎo)和保障最廣大人民群眾在各個(gè)層次上參與管理國家的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。民主不僅表現(xiàn)為人民群眾選擇和委托代表進(jìn)行治理，更重要的是他們還具有參與管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利；民主不僅表現(xiàn)在政治過程的起點(diǎn)之上，也貫穿于社會(huì)政治活動(dòng)的整個(gè)過程之中。中國的基本國情是，人口多

6、、底子薄，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化任務(wù)艱巨。中國的國情決定了中國必須走廣泛的人民民主之路，基于同樣的原因，中國的民主又必須是有秩序的，強(qiáng)調(diào)集中統(tǒng)一、步調(diào)一致的民主。因?yàn)?，只有建立了這樣的制度，中國社會(huì)才能既有活力又有效率，實(shí)現(xiàn)快速、穩(wěn)定、持久的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，造福于中國人民。黨的十八大報(bào)告指出：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高?！笨梢?，文明是國家軟實(shí)力的重要組成部分。培育和踐行“文明”價(jià)值觀，就要深刻理解文明的內(nèi)涵，將其內(nèi)化為國人的核心價(jià)值理念。何謂文明？辭海解釋為：一指猶言文化，如：物質(zhì)文明和精神文明；二指人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，與

7、“野蠻”相對(duì)；三指光明，有文采；四指年號(hào)。由此可知，文明是個(gè)多義詞，擁有多重含義。在這里我們從國家層面來理解文明之義。文明就是指國家發(fā)展的狀態(tài)，即國家創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。這也是唯物史觀對(duì)文明的根本定義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的文明，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)人類進(jìn)步的精神文明，其靈魂和核心內(nèi)容是加強(qiáng)思想道德建設(shè)。建設(shè)文明中國，體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的一個(gè)共同價(jià)值取向，即物質(zhì)生活貧窮不是社會(huì)主義，精神文明缺失也不是社會(huì)主義。經(jīng)過30多年改革開放，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)輝煌，我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。富裕起來的中國更需要堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)道德建設(shè)、凈化社會(huì)風(fēng)氣。國家發(fā)展需要