《周易入門基礎(chǔ)》PPT課件

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1、周易入門基礎(chǔ)03覃賢茂Tel：18980377644Email：qxm92@163.com先天八卦方位與建筑后天八卦與天文周易與天文歷法《史記》曰：“黃帝考定星歷，建之五行，起消息，正閏余......各司其序，不相亂也”我國古代是陰陽合歷。它以陰歷為基礎(chǔ)，以置閏之法協(xié)調(diào)陰陽歷，即三年一閏，五年再閏，十九年七閏始能齊一。也就是說，當(dāng)太陽視運(yùn)動(dòng)為十九周，月行二百三十五周，恰于冬至朔日夜半子時(shí)相會。可見，古代是以回歸計(jì)年，朔望計(jì)月，365日而成歲。平年354日，閏年384日。古人以地球?yàn)橛^測點(diǎn)，日月星辰的視運(yùn)動(dòng)為觀測結(jié)果。因此，日月星辰每天從東方升起，經(jīng)過南方（所謂上經(jīng)天運(yùn)動(dòng)），落

2、入西方；此外，日月星辰每年從西向東的運(yùn)動(dòng)。北半球人們只能觀察到地平線以上一半天空的天體運(yùn)行情況，當(dāng)然還有地平線以下觀察不到的“北方”。所以，古人時(shí)空觀念中，是以上為南、下為北、左為東、右為西（所謂面南而立，向明而治）。天體復(fù)合運(yùn)動(dòng)不論何等復(fù)雜，然而，運(yùn)用太極、河洛、易卦干支體系等極其簡單、質(zhì)樸、明了的圖象和算式，就能如實(shí)地、動(dòng)態(tài)地再表達(dá)出來；節(jié)氣歌我國民間有一首歌訣：春(立春)雨(雨水)驚(驚蟄)春(春分)清(清明)谷(谷雨)天，夏(立夏)滿(小滿)芒(芒種)夏(夏至)暑(小暑)相(大暑)連，秋(立秋)處(處暑)露(白露)秋(秋分)寒(寒露)霜(霜降)降，冬(立冬)雪

3、(小雪)雪(大雪)冬(冬至)小(小寒)大(大寒)寒。河圖與五行冬至一陽生為水是生數(shù)“天一生水，地六成之”，夏至一陰生，6月二陰為火的生數(shù)“地二生火，天七成之”，正月萬物生長，三陽是木的生數(shù)八月萬物肅殺，四陰是金的生數(shù)三六九十二各月最后十八天為土三月當(dāng)五陽之?dāng)?shù)，故以五為土的生數(shù)金木水火土生數(shù)加中心五為成數(shù)《河圖》下面的一個(gè)白點(diǎn)，叫作“天一生水，地六成之”，對方（上面）“地二生火，天七成之”，左邊為“天三生木，地八成之”，右邊為“地四生金，天九成之”，在中央為“天五生土，地十成之”。天地?cái)?shù)大衍數(shù)分宮卦象次序一、本體卦（本宮），二、初爻變（一世），三、第二爻變（二世），四、第三爻變

4、（三世），五、第四爻變（四世），，六、第五爻變（五世），七、第四爻變回原爻（游魂），八、內(nèi)卦變回本體卦（歸魂）。背誦：分宮卦象次序（八宮八卦）乾坎艮震為陽四宮巽離坤兌為陰四宮《周易》大義（一）天人合一（二）憂患意識（三）仁智之道（四）誠敬之教（五）時(shí)中之用（六）寡過之效“十傳”的具體內(nèi)容歸納由于年代久遠(yuǎn),中國文字的廣范內(nèi)含性(一字多音、一字多義),學(xué)習(xí)起經(jīng)文來是比較困難的?？鬃蛹捌溟T徒在六十四卦經(jīng)文的后面又加上了“十傳(又稱十翼)”,將其親身用《易》、研《易》的體會附于經(jīng)文之后,告訴后人學(xué)《易》、效法《易》的方法。學(xué)《易》不能一開始就讀經(jīng)文,否則越讀越糊涂。系辭上傳：主要講為

5、什么要?jiǎng)?chuàng)立八卦、易學(xué)學(xué)說以及《易經(jīng)》的世界觀。系辭下傳：具體的舉例講解了易學(xué)的世界觀以及如何利用易學(xué)知識指導(dǎo)我們?nèi)粘５目陀^實(shí)踐。彖傳上、彖傳下：從六十四卦中,每一個(gè)六爻卦的整體上來講這一卦的總體概念及其意義。象傳上、象傳下：從六十四卦中,每個(gè)六爻卦內(nèi)局部(三爻卦之間或每個(gè)爻)情況來解釋其具體意義。文言傳：因?yàn)椤扒ひ字T邪”,乾坤兩卦是產(chǎn)生《易經(jīng)》六十四卦的基礎(chǔ)。此傳主要就是解釋乾坤兩卦的含義的。說卦傳：因?yàn)榱呢缘娜魏我粋€(gè)六爻卦都是由兩個(gè)三爻的基本卦上下組合而成,所以,要了解任何一個(gè)六爻卦的含義,必須了解每一個(gè)三爻卦的具體意義?！罢f卦傳”就是解釋組成六十四卦的八個(gè)經(jīng)卦(又

6、稱、基本卦、八卦)各自的具體含義的。序卦傳：因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展變化都是有一定規(guī)律的?！靶蜇詡鳌本褪菫槲覀兘忉屃呢缘陌l(fā)展規(guī)律性的,只要我們遵循這個(gè)規(guī)律辦事,將無往而不勝。雜卦傳：打亂六十四卦的秩序,用最精煉的語辭,歸納了任何兩個(gè)互為反對卦(六爻卦)的卦義,使我們對六十四卦的卦義能簡便易記。我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》不是為了死背死記其卦辭、爻辭及其經(jīng)文,而是為了通過熟記這些經(jīng)文內(nèi)容,我們能深刻的學(xué)習(xí)《易經(jīng)》每個(gè)六爻卦及六十四卦的思維邏輯過程及其邏輯思維方式,按現(xiàn)代語言說,就是掌握研究分析認(rèn)識事物規(guī)律的方式和方法。當(dāng)我們熟知易理以后,就可達(dá)到“善易者不占”之境界。因?yàn)橐桌碇v“道也屢遷,變

7、動(dòng)不居,周流六虛。上下無常,剛?cè)嵯嘁住２豢蔀榈湟?唯變所適。”就是講任何事物都有其規(guī)律性的,但要具體問題具體分析,不能用一成不變的死格式來觀察分析問題?！兑捉?jīng)》有三大理論精華：一）、陰陽對立統(tǒng)一：任何事物都存在著陰陽兩個(gè)面，即對立又統(tǒng)一，互根互換。二）、五行生克制化：將世上一切事物都?xì)w類于水、火、木、金、土五類，它們相互制約相互生成。三）、天人合一：人和宇宙信息全息，互補(bǔ)調(diào)諧。易經(jīng)三大原則不易：“易”字是象形字，上面是“日”下面是“月”，太陽、月亮是古人用肉眼所能看到的最大地球外的宇宙星球，代表規(guī)律。不