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1、虎躍龍騰鬧新春---虎年行大運(yùn)子鼠丑?!绻泛ヘi。天下動(dòng)物很多,古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相?清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也?曰:天開于子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟于丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。人生于寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也??晌纺艋?,故寅屬虎。卯者,日出之候,日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時(shí),故辰屬龍。巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所,又巳時(shí)蛇不上道,故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生,馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而
2、茁,故未屬羊。申時(shí),日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。酉者,月出之時(shí),月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故酉屬雞。戌時(shí),狗開始守夜,故戌屬狗。于亥中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬?!笔さ膩須v另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。我國至遲從漢代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí),夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí),此時(shí)老鼠最為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí),是丑時(shí),牛正在反芻。三時(shí)到五時(shí),是寅時(shí),此時(shí)老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。五時(shí)到七時(shí),為卯時(shí),這時(shí)太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時(shí)玉兔搗藥正忙。上午七時(shí)
3、到九時(shí)為辰時(shí),這正是神龍行雨的好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí),為巳時(shí),蛇開始活躍起來。上午十一時(shí)到下午一時(shí),陽氣正盛,為午時(shí),正是天馬行空的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí),是未時(shí),羊在這時(shí)吃草,會(huì)長得更壯。下午三時(shí)到五時(shí),為申時(shí),這時(shí)猴子活躍起來。五時(shí)到七時(shí),為酉時(shí),夜幕降臨,雞開始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí),為戌時(shí),狗開始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí),為亥時(shí),此時(shí)萬籟俱寂,豬正在鼾睡。十二生肖的來歷“元”有始之意,“旦”指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開始的第一天?!霸币辉~,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,
4、俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首?!痹稌に吹洹分薪小霸铡?,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。自來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。元旦的來歷我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,
5、這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí)從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用“公元紀(jì)年法”,將農(nóng)歷正月初一稱“春節(jié)”,將公歷1月1日定為“元旦”?,F(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí),年和春節(jié)的起源是有所不同的。那么“年”究竟是怎么來的呢?民間相傳:中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它頭長觸角,兇猛異常?!澳辍本雍5?,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。“年”一來,樹木凋蔽,百草不生:“年”
6、一過,萬物生長,鮮花遍地。“年”如何可以過去呢?據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好,相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣,便成為中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的來歷另有一種說法是:我國古代的字書把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早有過年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫春節(jié)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)所說的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說,把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由
7、于那時(shí)要改用陽歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。老虎的故鄉(xiāng)在中國。中國河南地區(qū)的古中華虎(現(xiàn)代科學(xué)家定名為華南虎)是老虎的祖先,與人類同時(shí)期出現(xiàn)在陽光雨露滋潤著的地球上。我們的祖先與老虎共同生存于中華大地2500個(gè)世紀(jì)了。大約50個(gè)世紀(jì)前,當(dāng)中華民族有了文化的時(shí)候,也就有了中國虎文化。國人深愛老虎的勇猛和力量,尊稱其為百獸之王;“龍生云,虎生風(fēng)”,更愛其八面威風(fēng),常借以形容勇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng)為虎將,三國時(shí)期的關(guān)、張、趙、馬、黃就被譽(yù)為五虎上將。乃至將門虎子、虎女,連