孟子兩章《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》

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1、青蛙在開(kāi)水里逃生青蛙在溫水里死亡生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)《孟子·告子》學(xué)習(xí)目標(biāo)⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；⒉掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；⒊理解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理；⒋體會(huì)層層推理的論證方法。★孟子，名，字，時(shí)期家學(xué)派的代表人物。后人將他和并稱(chēng)為。孟子主張行“”，以統(tǒng)一天下。軻子輿戰(zhàn)國(guó)儒孔子孔孟仁政記錄孟子及其弟子的思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)七孟子和他的弟子萬(wàn)章四書(shū)★《孟子》是一部的書(shū)，現(xiàn)存篇，是等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“”之一?！锼磳?duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文先以六個(gè)出

2、身低微，經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。由造就人才類(lèi)推到治國(guó)的道理。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。?故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，?然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于?憂(yōu)

3、患而死于安樂(lè)也。”⒈故天將降大任于是人也⒉空乏其身，行/拂亂/其所為⒊所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能⒋入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者///////////注意下列句子的朗讀節(jié)奏:注音：傅說(shuō)膠鬲曾益拂士蹴爾畎畝一簞食一豆羹yuègézēngbìcùquǎndāngēng舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。qu?nfùyuègéxī起，被任用田間、田地被舉用，被選拔獄官集市舜從田野中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里

4、奚從市井之間而登上了相位。第1段譯文之一：舉例論證人才要在困境中造就。由個(gè)別到一般的推論方法故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文?！八浴敝甘敬~，這。使……勞累。使……饑餓。使動(dòng)用法，使……痛苦。使……貧困。違背、受阻撓動(dòng)詞，擾亂。用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。同“增”增加。kòng所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定

5、起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。第1段譯文之二：人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。bì常常過(guò)錯(cuò)。這里用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤這樣以后同“橫”，梗塞，不順奮起，指有所作為。被人了解在里面，指國(guó)內(nèi)。同“弼”，輔佐。在外面，指國(guó)外。一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂(yōu)困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂(yōu)患

6、可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。第2段譯文：從正反兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志，振作有為。治國(guó)的道理也如此。國(guó)無(wú)內(nèi)憂(yōu)外患，易遭亡國(guó)。字詞小結(jié)注意下列字詞的特殊用法:⒈指出各句中的通假字，并解釋?zhuān)孩爬в谛?，衡于慮，而后作同，解釋為。⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能同，解釋為。⑶忍同韌，解釋為堅(jiān)韌。⑷入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者同，解釋為。衡橫梗塞，指不順曾增增加拂弼輔弼勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨餓(使......饑餓)空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心忍(使.......堅(jiān))性行拂亂(使..

7、....受到阻撓)其所為人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）入、出（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）詞類(lèi)活用舉于版筑之間:今義：建筑、修路古義：搗土用的杵舉于士:今義：士兵古義：獄官古今異義詞⒉古今異義：⑴舉于士古義：今義：；⑵所以動(dòng)心忍性古義：今義：；⑶降大任于是人也古義：今義：；獄官士兵用這些方法表因果的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)這樣的判斷動(dòng)詞于：①舜發(fā)于畎畝之中（從）②故天將降大任于是人也（給）③征于色（在）④生于憂(yōu)患（在）多義詞發(fā)：①發(fā)于畎畝（舉，被任用）②發(fā)于聲（表現(xiàn)）而：①而后作（承接連詞）②而死于安樂(lè)也（并列連詞??）